Cap.I V. Iacobi,& Eiau occurfus, &c. 151

«tti

ho.

■ofi.

“an

■blt;

l« 5 .

pio.

i^iin

inter

»ije. 1'“j«i-

areri'

soni.

ilium

firgi.

ptiot

&ab

serit

isvo-

'pm- k

lafci-

iecin

*fen«

odif-

aur,

uod

m

St

ci-

tis,

:ir*

.eft

ari,

im-

inc

ve*

m,

H-

&

,6

pa-

lo*

pit»

:u*

;i-

«1

ot

w

3

Ambr.

Pftf.

Auguft.

Bernard.

lob 3 i.

Philo.

Maith.z6.

Leo.

lom.vg.

Cur harc?An quia magis dolebat filij mortem , quam turpif-fimii in filia incertum? Abficsvc enim filenti animo ferebaturincertus,fic maiorivulnereanimum transfigebat. Ait DiuusAmbrof.in Pfalm.i i6.ferm.if. Experta eft inlib,eris domtupro

Ridiculo fijfimum etiam illud e fi .innocentem quafi fcelefium accu -fantes,& m capit a fua tanta impietatu crimen effundentes,pratorij rvrillinnuam tanquam maculam fugiunt, &hominibu* impuris mifcerinon patiuntur. Sed tllud multo ridiculo fias e fi , quod vt agnum

pheta detefiabiliora inimiciofcula,quam odia ejfe fraterna . Itaque j comederent.cauent,ne inquinentur,in ipfam autem veritatem infafratricidiumpater quidem fieuit,fed magis efiindignatu* inceftum.) munt. Sane rifuio de virtute,& religione omnibus faciunt,

Non quae clamoribus proditur,fed qu* filecur plaga,magisfent.Siluic Dauid in inceftu,lamentacus eft fracricidiumifcdexterna lamenta interiorem dolorem leuauerunt, qui vehe-mentiftimeauduscreuit, quando in inceftu longo tegeba-tur filentio. Sic Pfahn. 7<?.fummam ab inimicis compreflio-nem fibi illatam dicit '.Anticipauetunt vigilias oculi mei, turba-tus fum,&> non fum locutus. D. Auguft.legit \A»ticipauerunt vigi-lius inimici mei,turbatusfum,& non fum locutus. Itaque inimicimaturarunt in illum infurgere s ante omnes vigilias, homi-nem perfequebantur, clamoribus hoftilibusexcitabant, fe-riebant. Quid interea ? Ecce incredibilem poenam , turbatusfum,&non fum locutus, quam plagam excipiebat, proluudo fi-lentioce!abat:quae indemagis exacerbatur. Ad haec D.Ber-nard.ferm.15?. in Cant .Difciplina filenti] nec permittit illum vulnus aperire,quod patitur ,vt curetur. Ita vntut tlle,&moritur ,clau-fo & letha.li vulnere,intra femetipfum gemens,dum totus in ira , &difeeptatione pofitus, nihil aliud filens verfari m mente pofft, ntfiimuriam quam accepit. Silentium non minuit plagam,led po-tius facit, vt intimius occlufa acerbius pedora depafcacur.Huc fpedabatEliu lobi cap.32. vbi poft feruaumi longumfilentium inter verba,quae lple putabat Deo offeniiua , ait:En venter nieus,quafimufium abfque fptraculo , quod lagunculasnouas difrumpit. Loquar,tyrefptrabopaululum. Equidem vt mu-rtum in laguncula miffumfibique occlufum, nullo fpiracu-lo relido,lagunculam ipfam vexat,& difrumpit ; fic com-motioanimi.fi intra pedus occludatur,nullifque verbis,autextrinfecis fignis manifeftari finatur , tantum abeft , vtquielcar,quin potius inde ita exacerbatur , vt vifcera dila-niare videatur. In filentio ergo duriores foletut fieri motusarnrni ,qui exterius erumpentes molliuntur,recreantur.

§. XXIV.

Religioni illudit,qui fub tllitts fpecie dat operamfiagitiis fluis.

11 « Cee tibi, quantam habent filij Iacob religionis ratio-

nem,aiunt enim,fi volueritis effe fimilesnoftri , & circunci-datur m vobis omnis , &c. Quos fic meminilfe religionis vi-deo , vel in dolis fuis, putem religionis obferuatores, an il-lulores ?Equidem non religionem *ftimat, fed religioni il-ludit,quifquis illius fpecie dolos nedit , crimina Tua fun-dat. Philo ludarus lib.de legat.ad Caium , memorans,vtTy-benj nepos fuerit a nefariiflimo Caio occifus,inquit : Ferturiuffum fua manu fe interimere ad fi antibus tribunis, ac centurioni-bus,& vetitis adiurare fcelefium facinus, quafi nefas effet Impera-torum pofieros necari alienis manibus. Nolebat enim videri iuruoblitus m patranda fumma iniuria,& fanditatis in fcelere memi-nerat,illudens veritatifimulationihus. Regij iuris, & fanditatismemor videri vult, cum contra omnia iura confortem im-perij puerulam occidat , & dum in tam impio fcelere pa-trando fanditatis memor oftenditur,non fanditatis cultor,fed vniuerf* virtutis, & religionis apparet illufpr. Huicfi-milesextiteruntHierofolymitamprincipes , dequibusaitMatth .z 6 . Concilium fecerunt,vt lefum dolo tenerent , &occide-rent.Dicebant autem,non in die fefio,ne forte tumultus fieret in po-pulo. Ecce facinus immane , nimirum, ytlefum occiderent,ecce in adeo facinorofis religionis memoria , quando di-cunr.Ns» in die fefio,&c. Quid cum tanto crimine habet re-ligio?Non equidem religio erat illa,fed totius religionis dte-lufio,imo ipfius Dei perditio. PulchreaitD. Leo,ferm.7.deVaff.Prouidentibus ergo principibus,ne in die fefio tumultus oriretur ,non deuotioni, fed facinori findebant,nec religioniferuiebat hac cu-rA, fed crimini. Diligentes enim principes feliciti Sacerdotes , fe-ditiones turbarum fieri in pracipua f olemnitate timebant,non vt po-pulus non peccaret,fed ne Chriftuseuaderet. Expende,quo tendatrfehgio iunda animo criminoio,animo iniquo, non vt pec-cata tollat, fed ne euadai? Chriftus, fed & ipfius religionisauthoris perditio fiat. Quanta haecirrifio,quanta religionisillufioPloann.cap.17. Adducunt ergo Iefumd Caypha in prato

qui non dubitant patentiflimafcelera religionis fpecie de-corare. Non aliter faciebancipfifliiniludaei,quando vt lefuscitius,& crudelius occideretur a Pilato,clamabant, Ioann. ^ ,

17. Nobis non licet occidere quemquam. Circa quae verba ait D.Leolerm.de Palf. §fuid hac Jpecte religionis iniuftim i Quid hacclementia dijfimulatione crudelius ? Qua lege ludai, quod vobit nonlicetfacere,licet velle?Contaminari occifione eius metuitis,cuitufu-per vos,& fuper filios vefiros effundi eius fanguinem pofiulatis, Sinon totum facinus ve [ira impiet as per agit,per mittite prafidem indi-care,quid fentit. Sed violenti in id eum declinare non finitis , a queipfimendaciter abfitnetts. Nunquam,mihicredite, fceleratio-res.&iniuftiorest udari ftiterunc, quam vbi lefum gentibusoccidendum tradebant,religionem , obferiiantiamque me«-tientes.cum fanditatis in fcelere meminerint, yericatifynu-latiombus illudentes.

Genefs 4. Placuic oblatio coram Hemor, & Si**ehem filio eius. Necdiftulitadolefcens^uinftacim-) quod petebatur, expleret : amabatenim puellam valde, & ipfe erat inclytus ij}omni domo patris fui, Ingrefsique portamvrbis locuti funt ad populum. Viri ilti paci-fici fune, volunt habitare nobifeum: ne-go ciemur in terra, &-exerceanc eam , quasfpatiofa,& lata cultoribusindiget:filias eo-rum accipiemus vxores,& noftras illis dabi-mus. Vnumeft, quo differtur tantum bo-num : fi circumcidamus mafculos noftros,ricum gentis imitantes.Et fubftantia eorum,

& pecora,& eunda, quse poffident, nodraerunt,tantum in hoc acquiefcamus,& habi-tantes fimul vnum efficiamus populum. Af-fensique fune omnes circumcifis eundismaribus-

§. XXV.

Luxttnofm animus nulla facra veretur',fed omnibus abuti-tur m voluptatem fiam.

E T facratiflimamj&anfterifiimam circumcifionis religio-nem incunctanter Sichem ampleditur» nihil veritus iareligione,ad quam voluptuofus pueli* amor hominem tra-here feftinat. Ait enim texcus:N<?e difiulit adolefcens, quin fta -tim,quodpetebatur,exphret.-ctmalat enim puellam va We.Clir,bo-ne,ignota tibi facramenta maiori confilio non fufcipis?Curnon magis cundaris in ampledenda religione vfque tuncinaudita ? Cur non magis times fine vlla coqfideratione adfacra prorfus incognita currere ? Ait textus : Amabat enimpuellam : dum lafciuo amore tenetur, nihil ia facris veretur,nec timet abuti iliisinevolqptatem amittat. Sic Lippom. inCat.inquit: Abuti ergo malebat fidei faer amento,quam carere fua T J wjom.Ubidme. Caue homo affedum luxuriae rabidiflimum,is enim “eft,qui nihil vereatur in facris,nihil timeat in diuinis,&proobtinenda voluptate non dubitabit omnibus facris abuti.

Accipe meretriciam vocem, Prouerb.7. Apprehenfum deofeu- f vomr i *latur iufienem,&procaci vultu blanditur, dicens,vt£ltmas pro fa - * *

lute deuoui hodie,reddidi vota mea.ldcirco egreffa fum in occurfumtuum,dsfiderans te videre. Expende, quibus mifceat vidimas,quibus mifceatvotaDeo reddita , nimirum lafciuis ofculis,confpedtii lafciuoitotamque vidimarum facrarum religio-nem fecit manare libidine. Sane nullus pr*do,latro nullus,nullushomicida infceleribus fuis diuiniflima Sacramenta

mifcetjfoluslafciuus animus non veretur Sacramentis abu-rium.Erat autem mane,&ipfi non introierunt in pratorium,necon- ( ti.ne careatlibidine. Id quod ftupecD. Hieron. epift. in Sabi- Hic^ftammarentar.fed vt manducarent Pafcha. Proh maximam reli- j nianum,miratus hominem Bethlehemitico Saluacoris incu-gioniscuram in Iudxis,etiam cum mortitradunt Dei filium! nabulorum templo affuifte, vt inde materiem volupcatibusMlzrffi non magis f eligionem rident. Ait ibi D.Cyrii. Alex, fuis perciperet. Quippe ait: infoeliciffwte mortalm,mfpelunca m .

N 4 illam

1