Mare, 6,

Fulgent.

Dan-i,

'Marc.f,

Fulgent.

z.R/g.zi,

Aoabrof,

Luc.

152. Lib.II.Iacob, flue Chriftus in vtero.

illam,in qua Dei filius natus e/l /•nr n , v :, j . „

ta dedit fruftum fuum.de [i utro \ondtfI ** * ***? ortae fi , & ter ~ [ fubfianttam fuamviuendoluxuriose. Etpoft tantam diffipatio-ne defrafepiinfaps vagiat /ne puer btraVwl™ ""j NonUmeS> I nem,fic «acuit exfanguis,& famelicus, Vt cuperet implereven-D omini contempletur?Anveli clamant * **° teVt e * t > ne ™ iiter tremfuum defiliquis.quas porci manducabant, & nemo illt dabat,

fuper rutilat,Magi aderant Herodes te cu * runt >fi eU * de ~ S,c erac deiedlus, fic exhauftus iacebat : tandem meliorem

*ur. & tu J ic J u ^XZf 7 e conditionem cupiens \Surgem venit adpatrem. cum autem

V 7 T >rrepiS l PaUe ° ' ? l ? t " r ^exiffe.vr adpatfem venirejupimu.fcirc.ex qua,. ? eperre orrefco,&c. Expendequat- j (edefurrexerit,qui indi/fipationefubftantia:erat,quiiace

■" ~ *• —•— n-/1-- c^;c. A „

- . 1 j — 1 *

io ab iliis,Herodes terretur,$>0. ad folam enim nati Iefu audi-tionem terretur Herodesomnium tyranniffimus , & omnislerofolyma iam nequiflima cum illoslafciuus autem animusad confpedtum , & praefentiam totius Dominicae nati-uitatis, nec terretur , nec dubitat tantorum myfteriorumlocis abuti, in fuarum voluptatum fomentum. Quae facra,quae fanclitas fecura erit,ne peffundetur,ne contemnatur alafciuisanimis ? Marc.cap. 6 . defaltatriceHerodiade folumdixit, Cumque introijfrtfilia eius Herodios, & faltaffet,& placuif-fep Herodi, haec,inquam,dixerat folum Marcus,& iam inde D.Fulgentius omnis fan&itatis contemptum auguratur. Etquod Herodtas faltet,quod placeat,quid hoc commune ha-bet (um contemptu fandlitatis ? Equidem vbi mulieres pla-cent, iam ibi apparet feminarium,quo conculcentur facra,quo peflundetur ip(a fan&itas. Ait D. Fulgent.in ferm.huiusfefti: Ludens ccepit deleftare puella,ad hoc folum vt pojfit occidereProphetam. Nefcio quid habet muliebre fuper n.omen cum Sanclis.Auerfa femper eft venerea voluptas & contemptrix fan<fti-tatis. Sic Dan.cap.f. Allata fmt vafa aurea,quaafyortauerat detemplo,quod fuerat in Ierufalem,vt biberent in eu Rex, & Optima-tes ,& vxores & concubina. Quae expendens Theodor.ait;EW-tatis infirumenta fecit Rex diurni minifierij inftrumenta , prgeepit-que,vt qu& fuam explebant lafciuiam,perhtc vino frutrentur. Nec^Tetfacrojum contemptus,nilivbi lafciuia efiet.

bat omnibus bonis effufis’? Ait Titus Boftrorum Epifcop.ihii Vndcfrrexitte voluptatum , & deliciarum cathedra .Sapien-ter quidem diflipatio propriae fubftantiae, omnium bono-rum profudo habetur volputatum cathedra, (iue in qua vo-luptatum docentur iura, (lue commercia voluptatum fta-tuuntur: eft enim earum pretium, aut|do<ftrina, quod nccfanguini parcatur, fed omnia diifipari debeant,omnia pro-fundi.

§. XXVII.

Lafciuns animus vel in dtmntfftmis faeramentis , nihil at-tendit dittinum,fed temporalia fola fpeUat lucra .

E Xpe&aresabeo , qui facramentum circumcifioais ad-mittit, illudque admiteendum populo proponeret,quodde eius famftitate differeret,quod diuiniffima inde dona ve-nientia curaret & aliis tradere, &(ibi fcire. At Sichem to-tum temporale,nihil diuinum proponit de facramento illo,ait enim : F dias eorum accipiemus vxores, &nofiras illis dabimus,

Vnum e(l, quo differtur tantum bonum:Si circumcidamus mafculosnofiros ritum gentis imitantes. Et fubftantia eorum , & pecora,&cunfta quApoffident,noftra erunt,&c. Cur no magis dicis,quodli circucidamini,exuetis peccatum,acquiretis diuinam gra-tiam? Cur non magis in verae religionis facramento ponde-ras diuinas donationes,& praeteris lucra temporalia?Duce-batur non religiones fed amorepuellaes &lafciuusanimusnihil diuinum videt, nihil diuinum odoratur in facramen-tis,fed omnia temporalia.Prouerb. c.7 introducitur tefte D.Ambrohvenerea voluptas,quae dicit: De feneflra domus mea prou.7 .per cancelles frajpexi, & video paruulos,confidere vecordem iuue-nem,qut tran(it per plateas,&c. Expende, quid voluptas de fe-neftris domusfuae videat: videt enim eos,qui tranfeunt perplateas > quiad cceleftia volent,nec videt,nec odoratur. Eccur folostranfeuntesperplateas videt,m£ quia is eft volu-ptuofus animus, qui fola afpiciat temporalia,& tranfeun-tia,nec videre poffint,quae habent aecernitatem?AitD.Amb.rr„„ , . lib.de Abel ,cap. 4. compa&usa Patre Salazare in eoPro-

?. , ei ? c S em >- arex cap.j.ibi faltatrici optio datur pe- j wxb.\ozQ % .Quidtam meretncium,qudmfAcularuvoluptas?§luA Ambrojien i> ia e it namque qui qui petierit , etiamfi eius peti- | afenefira domus fuaintrat,oculis prima tentamentaproludens, (&>

1 ??^ « ,t! "' • Sed ilIare S n ““ «lefpi- ;

. 1 11111 caput petit. Alt enim; Voh.vt proti- ■ viat.non ia legit interna myjleeia ebintum menti, intendent. Ecce

nus aes mthttn dtfco caput leannu Sapifla. Quantus hic aufus : tibi ingenium animi voluptuoli; imd&natura , quifoia

tranfeuntia,& temporalia profpicit,quae autem aeterna , &diuina fub religionisfacramentis funr,minimeatcendit, necvidet. Merito dehisaiebatPfalm.?7. Supercecidit ignis,& non pr <~viderunt Siolem. Et qui ignis afpeCtum Solis poteft nobis eri- ’pere } Non quidem ignis materialis eripit afpedtum Soli?huius -, fed concupifcentiae carnalis ignis , vbi in cordibushumanis arferit,ftatira facit, ne quid videatur Solis iuftitiae.HmcD.Auguft.aic:Er£0,/»7tfm,i£»effJ maloconcupifcentio time -te,fi non vultis lique fieri,fient cera,fff perire a facie Dei.Supercaditenim ignis ifie\& Solem non videbitis. Quem Solem t Nan ifium, Augufhquem tecum vident & pecora. Eft & alius Sol,de quo diBuri fnntiUi;Ergo errnuimus a via veritatis,& iuftitio lumen non illuxit no -bis,& Sol non ortu * eft nobis. Quare,ni fi quia fupercecidit ignis, &non viderunt Solem ? Vicit illos concupifctntia carnis. Quifquiscarnis concupifcentia exardefeit, nihiliuftitiae Solis videt,fola caduca, & tranfeuntiarefpicit. Hinc illa meretriculaProuerb.cap.7.air,vt trahatadotefcentem:l»*e*«//«?»£«« U- P f 0 fi ' 7 ^8 um meumfftraui tapetibus pittis ex JEgypto. Vide quid offeratfuorum oculis,nimirum pidta tapeta,nihil folidum,nihil di-uinum , fed feculare cotum permittit cogitari. Ait enim D.

Amhrnf.Iih ?..Hp Anr,Ir»cr r)aiiiH«c . mo. ?. Inditis leffum in te - Ambior»

§. XXVI.

Nulli parcitur vel [anguinis difptndio,vt voluptascarnalis ematur .

“jl/flraris regium iuuenem tam cruenti Sacramenti reli-d-Vlgionem amplefli i erant enim ipfe, & ©mnispopuluseius circumcifionis gladio feriendi. Et libens hanc fangui-nis profufionem acceptet ? Acceptare equidem,& fuum, &populi fanguinemlibentiflime profunderem/»^** enim, in-quit , puellam valde. Et vbi foemineos mercabatur amores,nulli (anguinis profufioni parcere habebat. Nota eft hifto-riaHerodiadis faltantis in regia coena apud lafciuiffimum

foeminae, vt tanti viri caput petat a Rege, qui eum verebatureius verba placide audiebat?Vndeporuit haec foemi-na praefumere Regem adduci poffe in tanti viri lanienam?Pulchre D.Fulgentius ait ferm.in eo fefto: Profumit de merca-tore luxurio. O nequitia fcemino,elegit contemnere honorem ,crum faceret fanguinem?c.t merito de mercatore luxuriae prae-fumit,quamcumque hominum lanienam extorquere. Nulliparcitur fumptui,nulli fanguini parcitur profundendo, vbifacinoris merces,eft luxuriae fomentum. Vel in effundendofanguine profuftflima eft femper luxuria, Video etiam fan-(ftiffimum, piiftimumqueNabothoccifuma Rege Achab,dum non tam IfraelisRegem agit , quam Iezabelis manci-pium. Sed vix friguerat (anguis occi(i,& ecce tabi Elias fa-tur Regi,i.Reg.ii.iuxtale&ionem Sepr. Occidifti,&poffedi-fii ? Propter hoc,hoc dicit Dominus: in loco,in quo linxerunt canesfanguinem Nabothftn eo lingent canes fanguinem tuum : & mere-trices lauabunt fe in [anguine tuo. Non folum dicitur Achabifanguis effundendus poft effufum fanguinem Nabothi, fedinfuper additur,quod in eo fefe lauabunt meretrices. Et curibi meretrices meminit,nifi vt oftendat totamillam fangui-nis effnfioncm a meretriciis Achabi affeflibus ortam fuiffe,quando meretricius affeilus eft, qui nefeiat parcere fangui-ni vlli?AitD.Ambrof.lib.deNabothe,cap.i i.Quid fibiautemvtdt,quod meretrices latierunt fe in [anguine eius,nifi forte, vt me-retricia quodam in illa feritate fuiffe Regis perfidia proderetur , velcruenta luxuritsiV na equidem fuit Regis luxuria,quat tantamfanguiniseffufionemparturiuit , quae nec fansftiflimi ciuisfanguini pepercit,nec proprio fuo. Nil citius docet luxuria,quam omnia profundere,nec fanguini parcere,nec fubftan-ti 2 e,nec vitae. Adolefcens ille.de quo D,L.ucasc.i$, Diffipauit

Ambrof.lib, z.de ApoIog.Dauidis, cap. 3 . Infiitis le&um inte-xuit fuum,& tapetis ab JEgypto ftratit. Neque enim de cogitationediuina,fed defeculari illecebraaffumit ornatum. Abnuit voluptasquidquid diuinum eft , cafola fnauult fpe&are quae funetranfitoria.&faecularia. Hinc diabolus tentans Dominum•Matth.q.Oftenditilli omnia regna mundi, & gloriam eorum , & Matth.{*dixit ei,Hoc omnia tibidabo), fi cadens adoraueris me. Cur , VCoftendic mundi regna , non etiam oftendit regnum coelo-rum"? Vt mendaciter illapromittebac,&oftendcbat j (imilimendacio poffet, Se ho^ ofteqtare. Sed agebat perfonam

voluptati*?

r