Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Stephan.

i[ai.9>

Ambrof.

Matth.ij,

Guarric.

Cap.V. lacobi ludius,& mors. i6i

teiti partas periclitari coepit. Dixftque eiobftetrix:Noli timere^uia & hunc habebisfilium. Egredienee autem anima prae dolo-re^ imminente iam morte, vocauit nomenfilij fui Benoni,id eft,filius doloris mei: Pa-ter vero appellauit eUm Beniamin,id eft,fi-lius dexterae. Mortua eft ergo Racheljte fe-pulta eft in via, quae ducit Ephratam, haeceft Bethlehem Erexitque Iacob titulum fu-per fepulcbrum eius: Hic eft titulus monu-menti Rachel,vfque in prstfentem diem.

r

§. X.

Primordia vlt& , & finis fibi timtul correfpondere^affirmUri debent .

N On otiose notatum eft tempus veris, quo mortua de-pingitur Rachel j fed vt offendatur ,quam connexa,&correlpondentia fiot vitae humanae ver , & finis eiufdem.Quippe ait *. Venit verno tempore ad terram , qua ducit Ephra-tam,in qua thm parturiret R achd,&c. Exierat Iacob a paternadomo,venerat in domum juuncuhfui Labani,nuptias cumRachel celebrarat , & filiorum examinibus comitatus adpatrem coeperat remigrare. Nec in iis notatur,quale fuerittempus s vbi autem venit ad locum.in quo Rachel moritur,fimul aduentus ille oftend tur accidiffe in verni temporisamoenitate. Quid mors Rachelis cuixi verno tempore ? Inmorte omnia finiuntur, omnia marcelcunt,& deciduntde-cora humana. In vere omnia repullulant, omnia aluntur inIpes vitales, & campi, &arua incipiunt repuerafeere. Curergo mors Rachelis adifinguur veris amoenitati ? Sanevtoftendatur, quam faciat ad hominis fcelicitatem i quod ineo.dc: vitae primordia poffint cum fine fimul commorari,&quam debeant prima, & extrema vitae fibi correfpondere.Ver namque flores emittit , quipereunt , vt firudtus exeat*,fic Raer.el in morte inftar veris lpfa perit, vt nafcatur fru-Cdus cx vtero eius. Sic in Rachele , & prima, & nouiflimaoftenduntur fibi correfpodere. Sic ait Stephanus Abb.apudTilmanurh in Allegoriis : In vere moritur , qu-semundo mon-tur,& tenouatur Deo. Et talu efl tlla.qus. eft Rachel,td eft ,vtdensprinctp.umjed & finem vita diligenter attendens. Ecce tibi fce-licis animae infigne , quod ipia inftar Rachelis principiumvitae, & finem fimul videat,fimul coniungat $ ue contingat,qubdvit^pnncipiumlongediuerfum fitabeo, quod debetelfe in fine,fed prorlusi lem.Hinc Ifaiae zarp ,9 .r aruulrn na-usa eft nobis , filius datus eft nobts , fadus eft principatus fuperhumerum eius.Ex Gr^co legit Ambro {.Etfadum eft principiumfuper humerum eius .Et fi qnaerasquod principium faCtum eftfuper humerum diuiniflimi pueri, putat principium illudcfueem efte , in qua mortuus pependit. Ait enim lib.^.dfiFide,eap.4. C utus principium fuper humerum eius. Principiumtliud crux Domini eft , prtncif ittm fortitudinis,&c. Sed CfilX po-tiiis ad finem fpedtac, m illa eriim mortuus fuit Iefus.in illaomniutn confummationem fecit. Quid ergo finis habetcommune cum principio , vt crux, in qua finis eft, appa-reat & principium effe ? Diuiniflime faustus Dociorper fi-nis inftrumentfim , & vita: principium decernit: hoc enimmagnum de homine dici , quod eius vitae primOr

dia fintprorfuseadem cum iis,quae in praeclariftimo finedebent effe .O quam foel»X ille eft , qui fic fua primordiacomponit , vt non neCeffum fit ab illis quaerere finem di-uerfum , fed quidquid putaf praeclari finis ornamentum,illud ipfum iri vita: principiooftendat, Ifaias cap.16.Ewn-te agnum Domine dommatoteni terra de petra deferti. Cur

vult agnum emitti de petra ? Cur non magis petit , quodetriittattii: de Paradifo voluptatis,de montibus aeternis?Curnon expfeflius diceretur agnus emitti de firiu Patris, deflo-ridiffimo vtero materno?CDr iis praetermiflis petra memi-mt>Expe<ftabat agnum diuiriiflimu,cuius in vitae fine fepul-chruefFoffum iri petra,fic Ma t.zj.pofutt tliudtn monumeto fuohoHb,quod exciderat in petra. Hocergo in primis diuiniflimuspnernafeens intendit, vt vita: primordia fini gloriofocof-refponderent. Ait Guarricus Abbas fer.2,de Annunc.fatus:Cuitsa corpori monumentum erat excidendum in petra , ipfe ab ini-tio conceptus fui,&corpus fibi excidit de petra. Voluit,YC Yit* in-Baeza de Chrifto figur.Toiti.rI.

troitus,& exitus fibi correfponderent, & quod orrinla Vitiprimordia talia tffent , a quibus gloriofiflima extrema ir&nullo differrent. Voluit equidem perfedtiflimae vitse , &fe-curiffimde exerriplar, a primordio fe fubillis ipfis oftendere>quae vel glorioiiffimum mortuum comitari deberent. Simi-liter recens natus Luc. 1. fibi paftores facitadeffe , ftellarafibiferuirefacit Matth. 1. & Magos fibi oftendit procum-bentes. Cur natiuitatem fuam de Angelorum caritibus, deftellaefamulatujdepaftorum , Magorumque obfequio ma-luitfplendefcere? PulchreD.Ambr.ferm.i2.ait : Ecceenim • , a

cum nafeitur chrt(Ius,exaltant Angeli , paftores peruigtlant , Magi '*

adueniunt,/lella pratediteunda,qua funt in coelis,terrifque pul-cherrima , ipfi Domino deferuntur. Deferuntur entm illi,gloria petAngelos,dant asper ftellam,rehgis> per Magosftmplicitas per pafto-ies.Et quod apud ipfum folum futura effent hac omnia , nafcenti illivniuerfa famulantur. Expende rationem illam , nimirum ,quod apud ipfum futura ejfent hac omnia , nafcenti famulamur sideo virtutes illae radiant in eius natiuitafee, quia illae eaedemradiare debebant in vltimis eius temporibus , quando vtfimpliciflimus agnus, & innocentiflimus immolandus erat,

& per crucem clarificandusj& in gloriofo fepulchro tumu-landus. Ne quid in praeftantiffimo hominum deficiat in vic£primordio , ex iis, quibus vltima illius exornanda forent.

Quo crediderim refpexiffe illud Matth. 6. Tu autem cum ie- p^attk.Ckiuncu.vnge caput tuum,& faciem tuam laua , &c. Quando enimapud Palaeftinos rriorcui vngebantur, & lauabantur, adeo vcleiusexeoquodleaMagdalenavngivideret , feetiamiamad fepulturam fadlum inferret jMatth.27.non maleconiicioieumatonbus mandari vn£tionem,vt docerentur,quam de-berent curare in omnibus vita: virtutibus,a mortis praedar selemporein nullo differre.

§• x 1.

Reproborum eft , quod moriicihis bonis detenti»nsrtprogrediantur m virtutis via.

M Oritur Rachel,& fepelitur in via s vt ait textus: Moriudeft Rachel , & fepulta eft in via , qua ducit Ephratam. Nolidefertur diledtiflimae comugis cadaucr in Hebronad fpeluri-cam duplicem > in quaerat notiffimum Abrahamidum fe-pulchrum. Sed in ea ipfa via, qua moritur, ibi ftacim fepeli-cur. Sed cur non defertur ad Abrahamidum fepulchrum , adquod luum cadauer poftmodum deferri mandat vir ipfius?

Equidem vir pius,qui Dei dudium iequebatur,&ad patremproperabat, cauit,ne defundlae vxotis occafione retardare-tur, vel cogeretur a via declinare > &ideo in mortua vxorehocattendit,vt via: fufeeptae inflaret: non enim iufti,fed re-probati hominis eft, fic mortuispraepediri ,neDei dudurti

fequacur. Exod.i. Padum eft autem tn nodis medio percujfit Do- .j .

■ . , . N . J ... Exo 4 .tr ~

minus omne pitttibgemtum m terra ALgyptt,a primogenito Pbarao-

nis,quitn fello eius fedebat,vfque adpfihtogenitum captiua,qua erattncarctte,&> omne primogenitum iumentorum. Surrexitque Pharaoncde,& omnes ferut eius , cundaque /Pgyptus, & ortus eft clamormagnus in JEgypto y ntqUe entm erat domus,in qua non ideerst mor-tuur. Vocatifque pharao Moyfe,$> Aaron node,ait:Surgite,&egre-dimini d populo meo , vos & fili 7 lfrael,ite , & immolate Domino^ficut dicitis .Sane vocabat ad fe Dorninus populum Ifraelitam,proficifcebatur ille,vrgebant Agyptij ,& ipfe Pharao. Sedcur non magis ad Ifraelitarum exemplu iEgyptij etiam ibaneDeo immolaturi > Mors faeuiebat per vniuerfas Aegyptiorumdomos,cur ad tot mortuorum afpe&u Algyptij non abomi-nabantur terram fuam,non properabant & ipfi inde exire,&fequi ifraelis viam ad offerendam Deo vi£iimafti?Vt erat om-nes iEgyptij reprobi,fic detinebantur mortuis luis, vt falu-breIfraelitarum exemplum nonadmitterent.Deilli$D.Hier,epift.ad Fabiol. m prima manfione: Mgyptij circnndantur mor- i '

tuis fuis,ne exeuntium imiteturexemplum.Qyiui magis reprobu?

Sic miferi mofticiniis adhaerefeunt, fic mortuis circumdan-tur,vt nec tancoalledfi exemplo proficifcentium vllu facianti gradum in via vu tutis.Merito adolefcens ille,qui ad Dei fe-quela vocabatur,non permittitur ire,vt vel patre mandet fe-pultura:. Ait enim Dominus Euc. 9. Sine } vt mortui fepeliant Lut.&smbrtubs fuos. T« vade,& annuntia regnum Dei. Ecce tibi mor-tuos vocat illos,qui mortuorum fepultura occupantur, nelequfntur vocatioftem diuinam.Ab lllifque vult, vt adolef-cens diftinguatur,ne moram faciat rn via coeleftium virtu-ttim.Et cur illi vocantur mortui?Et cur ab illis debet fepara-ri adolefcens ifte?Sanemortui vocantur a Deo , apud quetanulla habent partem,qui ab cius via feparantur incumbentes

O I boni*