Cyril.
nat,
)ul*
U
■ ro
me
K-
Ik
erisi:
fe* Cyril»
ri»
'ij
Cap.V. Iacobi ludius, & mors.
infignitus claritate. Sic qui fub Chrifto viuunt, non folumcarrerorum augmenta habent , fed fuper omnes fupremamacquirunt gloriam,& claritatem. Ex quo dicebat Dominusloan. i i* Ioann.i i . Ego veniyVt vitam habeant , & abundantiUs habeant.
Noncontentuseft,quodfuivitahabeanc,quod commune eftcum multis aliis, fed praeterquam quod dedit fuis perfedisafleclis,qu6d viuant in mundo, & quod etiam poft mortemvitam habeant, infuper illis fuper omnes addidit immarcef-cibiles coronas,& ingentem gloriae claritatem. Ait enim D.Cyrill. Alexand. in cap.i.Ofea vlRefurgent quidem omnes probi, &improbi , fed non habebunt omnes illud abundantium. Qui autemChrifii funt,quique fpirituali cum Deo amicitia locupletati funty& morum integritate pre,fiant , pr&ter communem tsfurreftionem,C9 1 reditum in vitamiplane habebunt yqu a confequuntur,hoc e fi .dona,honores,coronasytemunerationes,claritatem. Ecce tibi quantumfuper omnes extollantur augmenta veri Chriftiani. Hauriantcaeteri nobifcum vitam,hauriant communem aerem , & ter-renas gazas,& poft mortem refurredionem hauriant. Verisautem Chriftianisaliquid reflat abundantius > reflant enimillis coronae,gloria,claritas,quibus aeternu extollantur.HincOfeii. aiebat Ofcas cap. 2. Et congregabuntur filij Iuda y&filsj Ifraelpariterponent fibi caput vnnm,f* afcendent de terra. V bi coa-lefcentin vnum Iuda, & ifrael ,idemque habebunt caput,quod folum erit, vbi Chrifto crediderint,& fadum fueritvnum oui!e,& vnus paftor : tunc afcendent de terra. Et cur af-cendent de terra,nili quia veros Chriftianos deceat,non foJum communes aliis habere dignitates, fed & fuper omneseleuari? Ad haec ait D. Cyrill. Alexand.ibirE/ afcendent de rmv»,inquit , quod refle intellegentibtu , opinor, fignificatyuut qui iugumSaluatoris admiferunt , de cetero omnimode defituros terrena fape~re,&prudentia carnis fuperiores fore. Tales enim omnes t qui Chriftofe (ubiecerunt j & fidem facit beatum Dauid , Quia Dei fortes terravehementer eleuati funt. E Pfalm. fumpfit Cyrillus Verba,quibus probaretaltitudinem , & nimiam eleuationem eo-rum,qui Chrifto nomen darent ,'e cuius halitu venit, quodfupra omnia terrenorum propria vehementer appareant, vtdij eleuati, ac fublimati.
§. X L V.
In feminarum confuetudine nihil non bellicum,
& cruenttjfimum .
N Otus eft amor ^.gyptia; foeminae in Iofcph , quandoillum domiconuenit , blandifque verbis alliciebat adlibidinem. Huc ergo refpicienslacob, ait: Filia difeurreruntfuper murum,fed exafperauerunt eum , & iurgati funtyinuiderunt .que illt habentes iacula. Quid cum illa hiftoria,murus ? Quidlurgium ? Quid iacula ? Lege totum,quod ibi factum eft, &folum inueniesdomus fecretum penetrale , mulieris lafci-uae blanditias j vbi murusfvbi iacula ? Equidem lapientiflimeIacob, dum mulieris facinus intra domefticos parietes per-adum vulc repraefentare , bellica profert vocabula, dicenspro pariete murum, pro blanditiis iacula , fciens in confue-tudine feminarum nihil non efle bellicum , &ad perden-dos homines aptum. Ecclefiaftes cap. 7. Inueni amarioremmorte mulierem } qua laqueus venatorum eft,&fagena cor eius. IbiChaldaeus Cofti: Ojfendi ego rem vel ipfa mortis die afperioremhomini , mulieremyqua marito fuo tot moleftiasftruit , cuius animovenabuUy& offendiculaimpaftafunt. Expende,equibus rebuscompingatur femineus animus, nimirum,ex venabulis,aicenim , cuius animo venabula impafta funt. Hinc inde eminentin femineo corde venabula , quae cruentum vndique mi-nentur certamen. VndefapienterD.Ephrem fer. 2. de Com^pund. fatur : Si quis feminis delebatur , & apud eas alacrem fereddit > paffiontbus prauis deferuit, & cum confcientia bellum gerit;Ephrem. has vero 3 quiauerfatar, feque a confuetudine huiufmodi abftrahit,
belli molefiia liberatur. Tunc foldm vacas a bello , cum a con-fuetudine vacas feminarum : his dum afluefeis , nihil nonbellicum,& cruentum apparet. Et quam cruentum ? Fallar,fi quid aliud ad perdendum hominem magis valeat. Notif-fimae funt machina: addudse a Diabolo, vt cum Iob belligc-raret;adduxit Chaldaeorum exercitus validiflimos ,qui gre-ges prsdarentur; adduxit ardentes flammas e coelo iacula-tas ; adduxit ventorum rabiem ; adduxit fubftantiae omnisrumam,filiorum orbitatem, extremam pauperiem; &, poftomnia haec vane adduda , ad Deum pro telo alio clamat.Quippe ait capite 2. Mitte manum tuam , & tange os eius , &carnem , & tunc videbis t qubd in faciem benedicat tibi. Et qua-Je telum requirit in taducarnis , niftlafciuiac telum , cu-
ius vbi occafio eft , & acerrimum , & periculo/iflimum,bellum inftauratur. Ait D. Hieron. epift. ad Pammachium:
Tange , inquit dtabolui,carnes eius , ni fi in faciem benedixerit tibi.Scit hoftis antiquus maius continentia,qudm nummorum effe certa-men. Facile abticiiuryquod haret extrinfecusyintefiinum bellum peri-culofum eft. Venit equidem a femineis deliciis , quo magisinceftinum bellum , eo magis periculofum,&cruenrnramagis.
5. XLVI.
Lafciuus animus nunquam /olus,nunquamftnef'ocio diabolo .
Hier.
v:
Na fuit mulier lafciua,quae appetiuit Iofephum , de illatamen locutus Iacob , ait : F ilia difeurrerunt fuper murum,fedex*fperauerunt.(yc..Cx)t de plurali loquitur, quando vna,
& lingularis fuit, quae inuafit,quae exafperauit ? Sane nun-quam animus lakiuus folus eft , fed femper fecum habetdiabolum infertum ; vt poflit lafciua dicere, quod vocaturlegio,quia multae funt. Hinc Ecclefiaftes cap.7. ait: inueni £ (f p t r 7amariorem morte mulierem. Circa quae ficait>ea expendens Au- '* *thor czt.Gixcx: Intellexi infuper malum illud , quod huiu(cemodiomnia operaretur,effe diabolum nihil diftinguat inter ma-lum diaboli, & malum lafciuae mulieris. Vbicunque eniminuenicur mulierislafciuaelaqueus,ibi fimul diabolus inue-nitur,qui nequit a lafciua mente abfens effe. Vnde apud Lu.camcap. 15.deiuucneillo, qui fubftantiaraconfumpfitvi-uendo luxuriose, dicitur, quodabiit in regionem longin»quam,& ibi fame enedlus adhafit vni ciuium regionis illius. Etquis ciuis ifte,cuiluxuriofus iuuenis adhaefit ? Sapienter pu-tat Theophyla&usciuem illum fuifte diabolum , vt quifo-cius infeparabilis ab animis lafeiuis dicatur efte. Quippeait:^«» adharet Domino,vnus fpiritus fit cum illo-: qui vero adha -retfcorto.vnum corpus fit cum natura damonum , atque fit totus ca- ,ro. Ciues enim regionis illius, qua a Deo defecerat , damones omni- * r *
no funt. Non poteft animuslafciuus inueniri folus, vt pri-mum lafciuiae fe dedit,& daemonibus adhaefit, necab illis fefeparare valet. Pene idem eft in lafciuia efic, & daemonibusfociari ,vc idem etiam videtur a lafciuia abeffe, & i daemo-num liberari afliftentia. De muliere illa peccatrice , quae alafciuiae coeno eruta eft,dicit Lucas cap.8. Mariayqua vocaturMagdalene , de qua feptem damonia exierant. Exierant quidem aMagdaJena feptem daemonia, cum ipfa a libidinis ccenoexiit,qux quidem daemonia fimul cum lafciuo animo in illa
Lue.2.
erant.
§. XLVII.
Caneris pcena durior omni alia. '
C Xpende,quantis explicat Iacob malum Iofepho illatumab ALgyptiis Dominis,ait enim, exafperauerunt tum,& iur-gati funty & inuiderunt tlli,&c. Cum a fratribus fuis compre-hendebatur ,vt illum morti traderent, non dicitur fandusiuuenis exafperatus i modo dicitur exafperatus , quando ab^gyptiis Dominis poen* datur.; Sed quae erat haec poena,quae luuenem exafperabat fupra mortis poenam ? Scio hancfolam fuifte poenam carceris per biennium protradam. AieCaietanus in cat. Lippoman. Exafperauerunt eum, & iurgati,inuideruntque illi habentes iacula. luxta HebrAum habetur : Etamaricauerunt eum, & fagittauerunt , & oderunt eum fagittarij.
Res gefta in JEgypto aduetfus loftphab hero , & hera ipfiut fum-marie tangitur. Vterque herus fub metaphora fagittariorum deferi-bitur,quia renem ipfi fuerunt pnneipia affiiftionum Iofephin car-cerey&ipfi amaram reddiderunt vitam eius . Oderunt eum volendoei malum caneris. Non fic inuidi fratres amaricauerunt Io-feph , quando illi volebant inferre necem, quando in ci-fterna veteri eum depofuerunt , quando Ifmaelitis ven*diderunt , vc illum amaricauerunt , & oderunt, & fa~gittaucrunt /Egyptij Domini , volentes illi malum car-ceris. Hoc fuit initium afftidiooutn , & amaritudinumIofeph,nimirum,quod detruderetur nigro in carcere. Hoqingens malum fandis procurat Satanas, vt morte acerbius: 1 jip C(2: ific Apocal. 2. Ecce miffurus eft diabolus ex vobis in carcerem , vttenteminiy&habebitis.trsbulationem diebus decem. Non ferrum,non flammas minatur diabolus,vt tcntetfandds , &tribu-let,fedcarcerem,quallhicfitefficaci»s^dtentandos,& tri-bulandos Sandos.Vndc Ruper.ibi: ftac intondens,rmferus eft, upwt*
t-i.i
ti)
t;»
: t|