Pfalm. 139.Auguft.

Plin.

C.1/.2.

Bern.

.*

coiojf.j.

GilkAbb.

Ioan.4.

Bern.

\

100 Lib. IX. Salomon,nue Iefus, &c.

ait : Et confirmabo vos in loco. Plane habitare nobifcumDeus , idem eft, ac nos in habitatione firmare. Nunquamenim Dei prasfentia nos non facit tute > & fecure in bo-nis habitare. Pfalm. 13 9. dicebat Dauid : Habitabunt redicum vultu tuo. Hoc folum promitcit redtis,quod cum Deohabitabunt, fed in eo vtilitas intelligitur maxima. Ait ibiDiuusAuguftin. Male iUis fuit in vultu fuo , bene illis eritcum vultu tuo. Quando vultum fuum amauerunt , in fudorevultus fui panem manducauerunt. Redeant , & deferto fudo-re , finitis laboribus i pereunt e gemitu , veniet iUis facies tuaabundans fufficientia. Expende illa, facies tua abundans fuf-ficientia, quippe cui venit Deus, & praefens adeft , illi deomnibus bonis abundantiftima fufficientiaeft.

latere dormientis , fine motefiia fluit. Oportuit enim iammortuum ejfe mundo , qui in bac voluerit gratia delettari.Qui Chrifti Spiritu delediari vult, eoque viuificari, opor-tet, vt iam mortuus fit mundo ; prius enim mortificaridebent, qui in Chrifto viuificantur.Iuxta quod ait 1. Re-gum 1. Dominus mortificat 3 & viuificat. Prius voluptuo-fae vitae mortem infert , & fic mortuos ad vitam trahit.IbiD. Gregor.PP. In quibus ordo notandus efl. Prius quippemortificare dicitur , deinde viuificare, quia nififtculum ama-re defiftimuiyDeo per amorem viuere non valemus. Vt iam vi-deas, quam fit cedro fimilis virtus Chrifti Domini, quimundo viuentes mortificat , & mundo mortuos viuifi-cat.

t.Rcg.h

Greg.PP.

3 . Regum 6. Et sedificauic parietes domus in-trinfecus tabulatis cedrinis, Et cedroomnis domusintrinfecus vefticbatur,ha-bens tornaturas, 8c iun&uras fu as fabre**fadas,& caelaturas eminentes:omnia ce-drinis tabulis veftiebantur, nec omninolapis apparere poterat in pariete. Oracu-lum autem in medio domus, &c.

§. XII.

t

A fundo mortuis Iefus maxime falataris.

C Edrina erant omnia templi intrinfeca, iuxta illud,& cedro omnis domus intrinfecus vcftiebatur , &C. Etcur omnia intrinfecus veftiebantur cedro ?De cedro ma-gna dicit Plinius lib. 14. cap. y. Cedrus defuntta corpora in-corrupta teuis feruat , viuentia corrumpit j mira differentia,cum vitam auferat {pir antibus , defunftis pro vita fit. Quidpulchrius ? Habet hoc nobiliflimum diuinitatis tem-plum Chriftus Iefus, qui quidem vtlethalis eft vitae mun-diali,fic mortuis mundo pro vita fit.De fe ait Paul.ad Gal.z. Legi mortuus fum , vt Deo viuam : Cbrifto confixus fumcruci. Viuo autem iam non ego ,viult in meChriflm. Ecce«bi, vbi Paulus mundo crucifigitur , & moritur , ftatimin illo dicitur efie Chriftus pro vita. Vt dicat D. Bern.ferm. 7. de Quadrag. Omnino felix mors , qua immaculatumferuat , imo penitus alienum facit ab hoc faculo.Sed necef-fum eft , vt qui non viuit in fe , viuat cbrifhts in illo.Hoc eft , quod ait Apoftolus. Viuo autem , iam non ego , viuitin me fhriftu* Expende ab illis, necejjiim eft, &c. eft: enimquafinecefiaria confequentia , quod Chriftus pro vita fitilli, qui mortuus eft mundo. Eodem fpedtabat ad CoIofT,3. dicens : Mortui enim cftis , & vitaveftra abfeondita eftcum chrifto. Mortuorum vita penitus euanet j ideo enimmortui funt, quia vita illorum abfolute non eft. Cur er-go Paulus, & mortuos vocat, & illorum vitam dicit ad-huc cum Chrifto efie ? Loquitur de morte hac morali,qua quis mundo moritur iiis enim mortuis non euanetvita, fed illis pro vita Chriftus eft. Ait Gilliber. Abb.ferm. z6. in Canf. Bona hac mors, qua veterem fepelit nuti-uitatem , nouam inducit. Bonus hic exitus vita , vt veteremexuentes Adam ,fimnl grane iugum abiiciamus. Hic vitacarnalis exitus 3 captiuitatis noftra iugum difrumpiti vitra,grauare non poteft ,fcd compunefcit a facie olei , <\v quo inno-datum eflfupcr nos nomen fecundi Adam , cuius vt oleum effu-fum nomen eius. In exitu vitae oleum fandtum datur infir-mis , qui cos aduersiis occurfus marci: roboret. In huiusautem vitiofae vitae exitu, quando mundo, & viciis mori-mur,ftatim adeft Chriftus, cuius nomen oleum eft, fubquonoua& foelici vita viuimus,& iugum captiuitatisantiquae foluimus.Equidem in eos, qui inundo moriun-tur ,nunquam non venit praecellens gratiafaluatoris no-ftri. Dicebat ille Ioan. 4. Aqua , quam ego dabo ei, fiet in eofons aqua fati entis ia vitam aternam. Cui ei?Nimirum mor-tuo mundo.Is enim fontibus faluatoris inundatur. Ait D.Bern.ferm. deSandt. Clcmente: Si proficere potes vfque addeuotionu gratiam , potaberis aqua fapientia falutans , &fpiritm Cbriftifupcr mei’dulcis fiet in te fons aqua fali entis invAam aternam. Et memento hanc effe aquam, qua procedit de I

Chrifti Spiritm eft , vt nudemus peccata noftra in

falutern.

A Dhuc noto illa : Et cedro omnis domus intrinfecus ve-

ftiebatur. Nec r>on &de cedro repeto data verba Pii- in 'mj lib. 24. cap. y. additis paucis in rem praefentem. Aitenim. Defunfia. corpora incorrupta auis feruat,viuentia cor-rumpit: mira differentia, ciim vitam auferat jpirantibus,defunctis pro vita fit. Vefles quique corrumpit. Expende n<

Ja , velles quoque corrumpit i in quo maxime apparet c&drus fimilis Chrifto Icfu, cuius eft veftes illas corrumpere, quibus peccata teguntur.Primi parentes vbi pecca- ^tum fecerunt Genef. 3. Confuerunt folia ficus, & feceruntfibi perizomata. Et Matth. 21. videns Iefus ficum fru<?i‘bus vacuam , fed foliis ornatam , maledixit ei, & urefa *fla e fi ficus. Et cur fic ficum cum foliis perdidit Iefus ? Anquia Iefu eft perdere tegumenta peccati? Ait D. Athan.q. y8. 6)uia poft tranfgrejfionem Adam accepit folia ficus ,quibus obtexit fua turpitudinis peccatum ; ciim d*ftruerettranfgreffionis peccatum , & configeret, deleretque in cruce ,arefecit operculum peccati , id eft , folia ficus , quibus Adamtegebatur. Vt Chrifti Iefu Dei mei erat peccatum deftrue-re, fic & eiufdem eft veftes eius corrumpere , quibustegebatur. Dum enim ex Iefu habet homo, quod pec-catafua manifeftet, & nudet, proximus fit faluti, Pfalm. R/a/w.ioj.xoj. Afcendunt montes, & defeendunt campi in locum } quemfundafti cis. Terminum pofuifti , quem non tranfgredientur,neque conuertentur operire terram , &c. Rigans montes defuperioribus fuis , &c. Ecce tibi montes afeendentes, tk:defeendentes intra terminos fuos , quorum terraaccele-ftibus rigatur. Sed qux terra rigatur a coeleftibus ? Ni-mirum ea, quae a montibus non operitur, non tegitur,dicit enim: Neque conuertentur operire terram. Felix mons,felix homo, qui vfque ad cadum afeendit , xterna me-dicans , & vlque in ima defeendit, infirma fua penetrans,terrenafque fuas cupiditates, quibus peccatum ineft, nonoperiens , non tegens, fed nudans, fed manifeftans; isbenedictionibus rigabitur coeleftibus. Vt dicat ibi Ar-nobius : Afcendunt montes cogitantes regna carjorum,defeendunt montes cogicancqs terrenas adtiones fiias, vtin locum , quem fundauitDominus, dirigant ea?,vbi ter-minum pofuit, & iufiit non tranfgredi, & terminum po-fitum non tranfgrediuntur, vt operiant terram,ficut ope-ruit terram Adam. Ex foliis enim ficulneis operuit terram , &■abfcondtt fe. Uti non operient terram. Et quia non eft oper-ta , rigat eam Dominus de fuperioribus fuis. Si vero tefla fue-rit , & Cteio abfeonditur , nec de fuperioribus rigatur. Sem-per Deus infenfus eft terrae abfeonditae, & opertas, hoceft, tegumentis peccatorum, quas fi tollantur , & terre-nas noitras aeliones nudentur, & manifeftentur in confef-fione, multis coeleftium benedidlionibus rigamur, & invitam alimur. Nemo nelcir Aaronispeccatum, quandoExod 3z. fecit viculum , qui adoratus fuit a populo, dequo tamen veniam confecutus eft a Deo. Verum Nadab,

&Abcufilij eius dum ignem alienum altari ponunt, Le-uit. 10. EgreJJus ignis d Domino deuorauit eos. & Adlor. y.Ananiasreferuans fibi partem fubftantise ad verba DiuiPetri, cecidit 3 & exfpirauit.NormQ maius fuit peccatum ido-lolatriae , in quo confenfit Aaron , quam filiorum eiuspeccatum , & quam Ananias & Sapphiras peccatum ? Curergo ille veniam obtinuit, hi poenas ftatim dederunt?

Ille maius fuum peccatum nudauit, & inde meruit ccele-

ft»

Arnob.

Leuit.io.

\