Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Lac. 1 1.

Gumic.

Ioan.iz.

Ambrof.

Cap.XIII. Deus fecundo apparet Salom. 141

MORALIA IN TEXTVSlitteram.

non exanimem , fed refufcitatum I*tus reuifit Dominus ;nou* enim & praeftantu vitae obfequia referre debet, quiamat ad fe Deum libenter fecundo venire. Vt hinc vi-deant , qua florere vita debent, qui non femel frequen*tantEuchariftiam* f

N fine operum , & aedificiorum Salomonis illiadeft ^ eus fecundo i raro enim in fine addi ali-jfeAsk cui , cui non adfuerit primo in principio»

3. Regum 9- Fa&umefl: autem ,cum per-fecifTc* Salomon sedificium domus Do-mini, & aedificium Regis, & omne quodoptauerat, & voluerat facere, appartiicei Dominus fecundo, ficut apparueratin Gabaon. Dixitque Dominus ad eum:Exaudiui orationem tuam , &: depreca-tionem tuam , qua deprecatus es: fan-&ificaui domum hanc,

§* 11 .

'Virtutum opera 'vfcjue ad vltimam perfeCHo -nem deducenda.

A PparUit fecttndb Deus Salomoni , fed quando ipfeomnia petfeceratopera fua. Quippe ait: Cum perfecif-fet Salomon tfdtficium domus Domini 3 & t *edificium Regisomne , quod optauerat , & voluerat facere , apparuit ei Dominus ,

&c» Tunc apparet Dominus,cum vltimam perfeCtionemfuis aedificiis Salomon impotuerat j funt enim Deo grataopera virtutum , quae deducuncur vfquead perfectionemvltimam. Aiebat iacob in fua canon, cap. f. Sufferentiam Jacob-i*.fob atidislis , & finem Domini VidiJhs , quoniam mifericors Do~minus eft , & miferator. De lobi paflione locutus foliim ait:Sufferentiam lob vidiitis j de paflione autem Domini ait:

§. I.

zsfd EuchariHia frequentiam magna puritasnecejfaria.

I Llud adhuc in Salomone exiftentis fanCtitatis', & puri-tatis indicium eft, quod ad illum nunc fecundo diuer-teritDeus. Ait enim, Apparuit ei Dominus fecundo. Et quisneget magnae, Sc immaculatae lanititatis dfe, qui fecun-do ad fe Deum trahere meruerit ? Dicebat Lucas cap. x 1.Jntrauit Iefus in qnoddameaslellum. Quae verba referunturab Ecclefia, pro die in quo Iefus ad matrem venit, vteam aflumeret in coelum. Et cur non magis diCta funtilla verba pro die , in quo filius Dei ad matrem vtnit in-carnandus in eius vifceribus ? Nonne clarius tunc often-ditur intrafle in caftellum virgineum ? Cur maluit Eccle-fiaillis verbis nonfpeCtareingr^flum Dei in Maria: vifce-ra i fed acceffum eius ad eamdem , vt illam raperet adcoeleftia ? Ad Mariae maioiem fanCtitatem oftendendamfaciebat, quod fecundus ille & fingularis Dei ad matremaccefliis exprimeretur» Accipite Guerricum Abbatemferm. 1» de Affumpt. Mari* fantem : Veni clecla mea , ponamin te thronum meum. Conflituifti panmlum in gremio, continebisimmensum in animo. T-uifli diuerforium peregrinantis , ens pala-tium regnantis. 0 fili Dei , nihil tibi , nihil in illo tuo dijplicuitbofpitio , quod tam libenter repetit , tam affluenter remunerat tuadignatio » Expende illa , quod tam libenter repetit tua dignatio jequidem inde hofpitium oftenditur gratum hofpitiefle,fi ab illo repetitur. Nemo recurrit libens ad illud hofpi-tium, quod non placuit, nec placet. Ex quo ergo often-ditur Deus venifle iterum ad Mariam, eiulque hofpitiumrepetiuifle , clariflSme oftenditur, quam immaculatum,& quam gratum illud extitiflet. Plane, qui ad fe trahereDeum amat non femel, fed & fecundo, magn* debet eflepuritatis, & virtutis. Venit forfan Deus femel ad indi-gnum , at vt aduencum libens repetat, magna requiriturpuritas, & non paruum obfequium,& officium. Ioan»i2.dicebat .* Iefus ergo ante fex dies Pafchs venit Bethaniam , VbiLaxants fuerat mortuus , quem fufeitauit iefus. Fecerunt autem eicanam ibi , & Martha ministrabat , Laurus vero Vnus erat exdifcumbentibus cum eo. Multi difeumbebant cum lefu , &folius Lazari meminit Euangelifta, dicens : Lata.*us'vnuserat ex difeumbentibus tum eo. Cur non alios nominas ? Curvnius Lazari meminifti ? Faciebat hoc ad maximam com-mendationem Lazari, cui fecundo iam aderat Chriftus»Primo enim Iefus aderar Lazaro mortuo , & fepulto, quific lefu verba audiens ftatim in vitam refiliuit. Huius au-tem non parua oftendebatur dignitas, in eo, quod ite-rum oftenderetur fecum habere Chriftum. Quo fpeCtansD. Ambrofius lib.a. de Poenit. cap. 7. ait: Keuifit folicite Ie-fus refufcitatum , & celebrat<e refurreblionu gratia latus ad ae-nam venit , quam ei fua ptneparauit Ecclefia , in qua ille , qui fue-rat mortuus , vnus inter dif cumbentes inuenkur. Non mortuum,

Finem Domini widtfiis , ex quo maxime extollit Dominumeius miferationes cantans. Et cur fic extollit paflfionemDominifupra paflionem lob ? Nonne lob paflio & diu-turnior fuit, & prolixior, & inde & ex multitudine ma-lorum grauior ? In quo ergo paflio Domini paflionemlob maxiriie fuperauit ? Explicat Iacobus illis verbis : Fi-nem Domini s quippe paflionem fuam non vfque in finemdeduxit lob i Iefus autem totam paflionis vim impleuit,

& deduxit vlque ad vltimum halitum , quin vlterius illialiquid poflit addi» Ad haec dicebat Guerricus Abbasferm. 5. in Ramis Pal. Sufferentia lob fuit vfquead reditum GuerriC»fubliantia y fuffer entia Domini vfque ad exitum vitae, lob quidempatienter damna fusfinuit , fed mox in terra fua duplicia fufcepiti,

Cbnftas vt erat repletus miferiis , & inebriatus amaritudinibus%

& mundo migraiiit. Itaque plufquam lob hic , qui de fumma re-pente f melque deie&us felicitate in extrema , atque grauiffima fi-nem fortims eft calamitate » Hoc magnum eft , ac maximeChriftianum , quod virtutum opera vfque ad vltimum de-ducamus. Quae coepimus opera virtutum , non dimit-tenda funt, vfque dum ea fic ad vltimum deducamus, vtcum vita ipfa videantur pera&a. Sitiuit in cruce Domi-nus \ & tamen appofitum in fpongia potum , Matth. 17.cum guflajjct , noluit bibere » Et cur Domine a potu abftines, Matth. 17cum te ardentiffima excruciat fitis ? Aflumpferat in ccenavltimihanc abftinentiam , dicens Matth. 2 6. Non bibam Matth. z6d modo de hoc genimine vitis, &c. Quod abftinentiae pro-pofitum fic ad vltimum deduxit, vt cum vita fimul vlti-mam perfectionem illi impofuerit» Inde S. Fru&uofusEpifcopus Terracon. interimendus pro Chrifto in die ie-iunij, cum fitiret > noluit bibere , nequid deefiet perfe-ctionis fuoieiunio.De quo canit Prudent.in Hymno»

6)uofdam de populo videt facerdos Prudenti

Libandum ftbi poculum offerentes »

Jeuinamits , ait , recufo potum.

7{ondnm nona diem reftgnat hera $

%unquam cenuiolabo im dicatum ,r N t ec mors ipfa meumfacnmrefoluet.

Sic ChriFlus fitiens crucis fub hora *

Oblatum ftbi poailum recufans ,

Tfpc libare Volens filim peregit i

Expende illud t filim peregit , non fitis fuftinentiam Sffum*ptam aut in principio , aut in medio abrupit, fed totamperegit fitim , eius fuftinentiam deducens vfque ad vlti-mum» Vtinam fic omnes peragamus opera virtutum, vcillas nec in medio relinquamus, fed ducamus ad vlti-mum* De Iofue validiflimo duce locutus text.cap.io.vtquinque Reges deuicerat, ait ; Percuffttque Iofue , & inter- iofue 1 o<fecit eos , atque fusfiendkfuper quinque ftipites, fueruntquetfuff enftvfqueadvefperum. Ecce tibi plenitudo victori* peraCta alefu Naue , quod deuiCti Reges permaneant in cruce vf-que ad vefperum. Sic fic noftra coronantur facinora , iiperagamus ea, li deducamus vfque in finem. Ait Guerri-cus Abbas ferm. 2. in Ramis Pal. iefus autem nofter 3 qui Querric.nos in terram promtfftonis introdufiurus eft , vitia quinque fen-fuumin nebis crucifiget , ime & extiqguet ; fi tamen ftcut efiiuffum

fendeamm