Matth. xi.
Eernard.
Matth. 2 .
Chryfolh
&cle[ i.Ambrof.
Matth. t.
Gap. XIV. Regina
effedlus fuos, in quocumque fint.Matth.21. Adduxerunt aji-nam i &pullum,&impofuerunt fuper eos vcftimenta fua,& eum ac-fitper[edere fecerunt. Sic fedes lefu ponitur in aiello, fed inafello induto Apoftolorum veftibus j qui enim virtutesApoftolorum induit,& fimul carum habet frudus in por-tando lefu.Vt dicat D.Bern.fcrm. 1.de Purif. Ncc virgo por-tat,fedafellus,Neminem itaque dedignatur, ncc ipfos ,qui putrueruntin ftercorefuo.Non dedignatur,inquam,fed fi Apoflolica veflimentamn defint,fi do&rina eorum, fi morum iuflitia, &c. Vbi induisApoftolicas virtutes, crede mihi & earum accipies fru-&us, quantumuis vilis,& infirmus,& abie&us fis.
$.Reg. 10. Videns autem ReginaSaba omnefapientiam Salomonis, & domum,quamaedificauerat, &.cibos menfae eius, St ha-bitacula feruorum, &. ordines miniftran*tium,veftefqueeorum , St pincernas, Stholocaufta, quae offerebat in domo Do-mini, non habebat vitra fpiritum, dixkq;ad Rege: Verus eftfermo,que audiui,^.
§. V.
Quivere fapit , nonvifibilibnshis ,fed inuifibt-libm bonis magis capitur.
E T in aduentu,& in percepta ex Salomone dotlrina, &in admiratione Regi* fanfili* non aliter,quam Reginanobilis haec peregrina nominatur.Dicitenim:^e«i ReginaSaba omnemfapientiam Salomonis,& domum,& c/ 6 <m,&c.V idesequidem, & admirata Regiae Salomonie* fplendorem noexceifit Reginae nomen.Illi autem Sabai,& Arabici Reges,qui recens natum Iefum qu*fierunt,& inuenerunt, ciimReges effient,minime Reges nominantur,fed Magi,ait enimMatth.2.£cce Magi ab Oriente venerunt , &c. Non a regni de-core Reges,fed a cultu fapienti* Magi nominantur.Et illa,& ij Reges erant i & illa & ij patriam relinquunt, illa vtSalomonem,ij vt Iefum viderent recens natum. Et cur illain tanta fapienti* inquirendae deuotione non lapiens, fedRegina dicitur, hi autem in perquirenda fapientia incar-nata non Reges,fed Magi, hoceft,fapientes nominantur ?Illa Salomonem ex vifibilibus his bonis, &diuitiis & fuf-pexit, & admirata eft j hi autem non ex his caducis fplen-doribus,fed ex inuifibilibils virtutibus Iefum aeftimarunt,& adorarunt.Quo maxime eorum fapientia claruit. Ait D.Chryf.hom. 8 .in Matth .Idcirco nihil ibi dc fenfibilibus iflisgrd-de conficitur,fed angufum tugurium, at vile prafepium, & inopsmater,vt melius nuda Magorum pkilofophia clarefcerctfUc. qui ta-men plurimum a ludiorum ruditate diftarcnt,& Ecclcfiafticce Phi-lofophixconuenireni.Y.xc eft Iudaeorum ruditas,qu* vifibilesfoliim fplendores miratur j & illa eft fapientia & vera, &chriftiana,qu* fola inuifibilia fpedtat; Hinc Magi, vt verefapientes in qu*fiti Regis domo,non aurum,non gemmas,non purpuras,non conuiuia requiruntmec quicquam ho-rum illis monftratut, vt inuifibilia fola fpeculantes fuaminde fapientiam monftrarertt.Ait enim Eccl.c.i; Sapientisoculi in capite .Circa qux D. Ambr.lib.7.in Luc. Oculi fapientisin capite eius-,quia ille vere fapit,cuius animus in chrifio eft, & cu-ius interior oculus erigitur ad fupernd. Inde fapientis infignedefumitur , fi infima haec defpiciat, & fola xllimet fu-perna , in quibus Chriftus eft.
$. vr.
zfMagnitndo fefe coarffans, & anguBans in pahio,efficacius rapit corda humana.
A Dmirata oftenditur Regina Saba de gloria Salomd-nis,fed non oftenditur illi proftrata,vt adoraret. So-lum dicit text.de illa: Non habebat vitra fpiritum-, dixitque ad'RjgemiVerus eft [emo,quem audiui,8cc. Multa equidem eft indicendo, & laudando Salomone, & beatificandis eius fa-mulis, fed nihil aliud facit. Longe aliter Magi,qui etiamlongum iter arripuerant, vt viderent verum SalomonemIefumjcum ad domum eius perucnerunt Matth.2 .Intrantesdomum % inuenerunt puerum 1l & Mariam matrem eiftf t & piocidentesBaezac Tom*Y*
: Saba aduentus. 147
adorauemnt eum,& apertis thcfaiins fuu obtulerunt ei aurum&c*
Vt vident puerum,procidunt,dc adorant.Et cur illa in tan-tum mirata de gloria Salomonis, vt pene deficeret, etfimulta loquitur,nec procidit ante illum,nec adoratthi au-tem videntes Iefum paruum in fumma penuria natum,fta-tim procidunt,& adorant. Cur Salomon,qui a Regina ex-torfit admirationem, non extorfit adorationem , quandoparuus Ieius a tribus Regibus adorationem extorfit ? Ap-parebit Salomon in fumma extenfione, & oftentationegloriarum fuarum,in fapientia: oftenfione,& in oftenfioneampHffimx familia:,opipara: menfx,& aliarum rerum,quaerotam glori* amplitudinem oftentabanc.At Ieius appare-bat paruus,& nudus,& pauper,in fumma: abiettionis par-uitate fuam immenfam gloriam coar&ansimagnitudo au-cem fic in paruo anguftata efficacius ad fe corda rapit, &maiora obfequia extorquet ab animis humanis. Ad haecAug.fer.tf.de Epiph.ait:l\To» fub poplite fella regalis,non de me- Auguffirbris purpura , non de capite diadema fulgebat, non pompa famulan-tium, non terror exercitus, non gloriofomm fama frai torum hos adeum viros exremow tenis, tanto voto [applicationis attraxit, luce-bat in prafepi puer onurecens^xigum corpore, contemptibilis pau-pertate, fed magnum aliquid latebat in paruo, quod illi homines ,primitiae gentium, coelo narrante didicerant, & quod intuendo nonVidebant,promereri adorando cupiebant. Expende illud, magnumaliquod latebat in paruo-, vbi enim vera magnitudo fele in par-uo coar£tat,non mirer,quod in maiora obfequia humanosanimos rapiat. Nec equidem magnitudo , quae per regnidiademata,per potentiam auri,per famulorum multitudi-nem,per externos fplendores gloriarum fe extendit,fic af-ficit humana corda,vt magnitudo,au* fe ad captura tem-perat,& in paruo fefe ardtatiCanr.j.clamabat illa : Ygrcdi- cantimini filix Sion, videte Regem Salomonem in diademate, quo cero-nauit eummaterfud. Habebat Ieius regium fplendorem expatre,cum quo lucem habitat inaccemb-iiemifed etiam exmatre habet diadema,nempe carnem fuam.Inuitantur er-go fili* Sion ad videndum diadema ex matre acceptum,non ex patre. Et cur magis vocantur ad diadema acceptuex matreiTn eo,quod ex matre habet lefus, tota magnitu-do,& immenfitas diuinitatis quali coartlaA eft,& angufta-^ ta in paruo humanitatis,vnde neceffium eft, vt magis affi-ciat cordafpe&antiura.Ait Gillib.fer.21.in Cum.igredimi- GiliiB;ni de cella tiinimeri ad hoc muftum, quod mifcuit fapientia in cra-tere nouo.Liquor aeternus nouo huic infufus calici,maiori cum chari-iate hauritur,quamuis cum claritate temperata, & ideo amor debeteffe intemperatus.Quis fe in amando temperet,quando noftrx capa-citati fe temperauit immenfa maieftas>Vb\ tanta immenfitas fein paruo hamanx fubftanti* diflimulauit, neceffium eft*vt maiores in animis noftris excitet flammas.
§. VII.
'Trdnjitona bona vt nocent humanis cordibus.
A bhuc illa funt notanda verba nimirum: Videns ReginiSaba omnem fapientiam Salomonis, & domum quam aedifi-cauerat,& cibos menfe eius, &c. non habebat vitra fpiritum. Sicvilis Salomonis magnalibuspene exanimatur,& finehaliiumanfit Regina. Verum tres Reges Magi Matth.2. Videntes Matth, i;ftellamgauifi funt gaudio magno , & intrantes domum inueneruntpuerum,cum Maria matre eius,& procidentes adorauefunt eu, &c.
Hi gauifi funt in demonftrato fibi Iefu,quem adorauerut,hec de illis diciturjquod non habebant vitra fpiritum,imdcredendum eft illis tunc maxime aftuifie Spiritum fan&u.
Quando ergo hi lefu Vifo,Spiritu fanclo abundant & gau-dioicur illa vifis Salomonis magnalibus non habebat vitrafpiritu?Magi in lefu non temporalia, fed fpiritualia bonavidebantiverum Regina Saba in fuo Salomone tranfitoriaillius gloriam,diuitias,& opulentiam fpeculabatur,& aui-de mirabatur,Qu* tranfitoria bona dum auiderefpiciun-turjvix pofliint noa elfe homini lethalia. Monebat Paul.i.ad Qor.7.^ui vtunturhoc mundo tunquam non viantur,pt <mertt % -. Cot. fsenim figura huius mundi. Monet, vt caneant fibi homines abvfu rerum mundialiu,quia pr*terit figura mundi. Et quidintereft,quod pr*tereat mudi figura, vt ab illo cauere no-bis debeamus?Eo ipfo, quod pr*tereuncia dicuntur mudibona,fic pr*terire creduntur, vt praeterit fagitta volans,aut cufpis acutiffima gladij,qui transfigat obuiatia.Sic depraetereuntibus mundi bonis meditabatur D.Pauhn.ep.x. Paulis.
N x fatus: