r

148 Lib,IX. Salomon,fiueIefus, &c.

fatus : Toti huius mundi figura, quapraterit, & per oculos corda proprium efl, non Chriftum latentem quxrere, fed il» ex-

Tfa.lm.61.

Bernard.

Matth. Z7.

loatt. 19 .

Origcn.

fhren. 4 .

Matth. 4 .

Auguft.

Zacbar.f.

Gillibert.

prolettat, Zabolicu patenta retibus , in qualibet fui fpecie , laqueusmentis , & gladius efl. Vt laqueus pr*teruo!ans,aut acutifli-mus gladius inuoluunt,& feriunt,quaecumque offendunt;fle tranfeuntia bona mundi,fi vel auide perfpiciantur, la-quei funt,gladij funt volantes,qui alte vulnerent animam.Quo fpedtans Pfalm.tfi. Diuitue fi affluant,nolite cor apponere.Quibus monemur cor auertere a fluxibus diuitiarum prae-tercurrentibus. Quando enim praetercurrens torrens nonnocet terrae,quam pertranfit?Pulchread haec D.Bern.lib.3.de Qonfid-circa fi-n.air.TVvw fit oria ifla,qu* ft are tibi nullo pattoqueunt,fac vt a te tranfeant,non per te.liiuus qua fluit,cauat terra:fic decurfus temporalium confidentiam rodit. Si potefl torrens peragros excurrere fine befione fatorum, & tu te rfla fine vulnere men-tis pofifie traftare confidito.Omnimodis confulo, fludeas auertere a tecurfium horum. Non aliter canendus tranfeuntium bonorumcurfus, quam rapidi torrentis, qui qua fluit, terram canat.Sic curfus temporalium in nobis vitam, quam in Chrifto•habemus,corrodit,vt cadat. Memorans Matth.eos, qui inIefu vitam armabantur c.27.ait: Pratereuntes autem bla^filoe-mabantcumflkc.NQnzb aliis, quam a praetereuntibus dici-tur ibi Iefus blafphemiis petitus,Multi flabant iuxta lesii,de quibus ait loan. 19. Stabant aut em iuxta crucem Icfiu mater■ems,& foror matris eius , &c. De flantibus nullus offendebatIefum,praetereuntes autem illum blafphemabant,atranfi-toriis enim,& praetereuntibus occafiones pullulant Chri-fli in nobis perdendi.Ad quaeaic Orig.hom.fi 5. in Matth*Nemo filans Iefum blafiphemat,ncc reffe incedensuranfieuntes autem,& praetereuntes eum blafpl.iemant:qui etiam maceria vinea difjblu-ta,vindemiant eos,qui rcmanfenmt.Scriptum efl enim: Vt quidpo-fuifli maceriem eius,& vindemiant cos,t>mncs qui praetereunt via}Quando ergo quis nonpreet erit,flans potefl dicere Dco:Statuiflifiu-pra petram pedes meos,& non blafiphemat Iefum. Si uiitemprater-rierit,eumblafpbemat. Non equidem flantia, 8c permanentia,fed tranfeuntia pariut occafiones,quibus vita noftra Iefusblafphemetur , & ab animis noftris eradicetur. Vt cumHier.dicamus Thren.4. Spiritus ons noftri Chriflw Dominus ca-ptus efl i ad tranfeuntium enim bonorum curfum , 8c vitanoftra Iefus,& halitus nofter elicietur,& nos remanemustanquam fpiritum , & halitum minime habentes.

§■ vi ir.

fceminea , & leuijfim& fapicntiz efl folos externosverborum jplendores attendere.

V Ifa ergo Salomonis lapientia , tot laboribus qusefita,dicitur de Regi na Saba ,Non habebat vitra fpiritum,qua-do oftenfo folo-Iefu loco,& vifo eius iudice,nempe fyde-re.dicutur Magi Matth.z.Gauifi fiunt gaudio magno valde,Szc.

Et cur his tantum gaudium ortum fuit ex inuento Iefufilliautem non gaudium dicitur ortum,fedafflidio fpiritusexinuenta Salomonis fapientia ? Illi vt viri,non ad externosfplendores,qui omnes deerant, refpiciebat, fed latentemdiuinitaris nucleum inuepientes,inde maxime gaudebant.

Haec vtfoemina non ad latentem nucleum , fed externosfolos fermonis fplendores mirabatur,quod & leuiflim*,

& foemine*,& nullius foliditatis fapientia? efl. Pulchre inrem hanc dicebat D. Aug.fer.tf.de Epiph. Regina illa non la-tentem Deum,fed loquentem hommem,non adorare venerat,fed au- •

dire.Wic erat totus fcopus aduenientis Regina?, vt nimirum | pende illud, cadentes ador au erunt ftatuam auream vix emmloquentem hominem audiret,cuius fpeciofitate fermonis j inuenitur,qui vel in confpe&u temporalis opulenti* nonoccupata , nihil diuini nuclei latens requirebat. Heu le- \ cadat.Vt merito debeatpr*dicari,&extolli,qui mtertem-uiffimus,& foemineus labor in qua?renda fapientia,qui ni- j poraies foelicicates,& glorias adhuc flar,nec vllum vergithil fublime,nihil diuinum latens fpe&at,fed folo pulchro in cafum. Oleas c. ia. lacobi virtutes ponderans, hanc illiverborum fono efl contentus/Zachar.j . Ecce mulier vna fie-dens in medio amphora.Et dixif.Hac efl impietas.Et projecit eam inmedio amphora, & mifiit maffam plumbea, in os eius. Gillib.Abb.putat maffam plumbeam miffam efle in os eius , nemppmulieris,qua? in amphora fedebat. Sed cur foemina? in ps

terno fplendore verborum haerere. Qua? fapientia vt nonaurea,nec pretiofa,led plumbea & vilis mulierculis meritoattribuitur, & ominofa viris creditur. An non ominofumefl plumbum viris fortibus?Dicebat Vfz\rx\.^7 An fpiritu ve- Pfal. 47 »hementi conteres naues Tharfis. Et cur ad folas naues Tharfishaec contritio refertur?Nonne & ali* naues fimilibus con-tritionibus expolitae funt?In nauibus Tharfis afferebanturSalomoni dentes elephantorum,qui folam externam elo-quentiam referunt s & hinc non miror, quod his nauibusruina lingularis denuntietur. Ait D.Hier.in c.2.Ifaia?: Ha - Hieronytn,buit naues Salomon, qua ibant Thaifis, & poft tres annos reuerte-bantur, afereb.intque Regi argentum , aurum , ebur , & fimias.

Sed quia Rex peccauerat, deditus voluptati, & externarum gen-tium amans fieminas,quod ad Ethnicos refertur , in quibus nihil eflaliud,nifi fulgor eloquentia,& fenfus diale ftiea arteconflruflus,&fermo mortuus, quod intelligitur , in eburneis dentibus , & fimili-tudo rationis humante, quod fentitur in ftmiu , idcirco in Pfalmislegimus : In fpiritu vehementi conteris naues Tharfis. Confrin-gentur, & conterentur a Deo illi , in quibus folus vigetfermonis cultus, nec fpedatur aliquid vjuidum , & diui-num , quodlateac ibi. Quod enim proficit, & dar vitam,non efl quod foliim a lingua fonat , fed quod iaretfublingua. Canr. 4. CMel & lac fub lingua eius. De quo pulchre Cant. 4 »diflerit Gillib. Abb. ferm. 4. in Canr. aiens : Non tantum Gilb.Abbdulcedo in lingua fonat , fed mei , & lac fub lingua, tua. Simulatadulcedo efl, quee tantum fonat in lingua , & non fentitur fub ipfa*

Exigua efl, qute tota efl in labiis , & in lingua , & non pars eiusmagna fub lingua. Equidem non nutriris in vitam a fapien-tia, nifi quaeras,quod latet mellis, & ladis fub lingua.

3. Regum 10. Beati viri tui, 8c beati feruitui, hi, qui ftant coram te femper, & au-diunt fapientiam tuam. Sic DominusDeus benedictus, cui complacuifti ,pofuic te fuper thronum Ifrael, eo quoddilexerit Dominus Ifraci in fempiter-num , & conftituit re Regem , vt faceresiudicium, 8 c iuftitiam. Dedit ergo Regicentum viginti talenta auri, Sc aromata,dcc. Rex autem Salomon dedit ReginasSaba omnia , quse voluit, &c.

§ IX.

Jhfagn&,&pmflantis virtutis indicium, quod in tem-porali fodi ct tate con it itui m non cudas.

S Apienter Reginar"felices reputat Salomonis famu-los, qui coram illo flant, nec in tanta rerum opulentiacadunt. Dicit enim : Beati viri tui, & beati ferui tui, hi, quiflant coram te femper, & c. Expende illud, qui flant; hoc efl,qui tanta? opulentiae temporali, & glori* immerfi adhucflant,nec turpiter cadunt.Quod fane ad plurimam beati-tudinem pertinet ,& ad magnam virtutis pr*ftantiam.

Dan.j.de feruis Nabuchodonofor locutus ait : Statimvtaudierunt omnes populi fonitumtubce, fiflula, & cithara,[ambacte,pfallerij , & fymphonite, & vniuerfi generis muficorum , cadentesomnes populi, tribus, & lingnte a d0 rau cru vt ftatuam auream. Ex-

Dan. 5 .

attribuit,vt maximam. Ait enim : Invtcto fupplantauit fla- Ofi IS *trem fiium ,&in fortitudine fua dr/cclus efi cum Angelo. Et in-ualuit ad An gelum,& confortatus efl',fleuit i & roganit eum , &c.

Quid fublimiusPAb vterp bellator,imo ab vtero triumpha-tor Iacob extitit.Ln vtero fratre fupplantatmatus & ado-plumbum, &non magis aurum inficitur ? Cur non magis lefcens non detredtat Iuftari cum Angelo , imo deuincitargentum?Nihil pretiofum in foeminea fapientia,fed vile, ■ Angelu.Et quid inter tot tantafque vidtoriasPAn adorauit& ominofum quaeritur. Gillib.fer.18.in Canr. Argcntcte fint \ brachiu virtutis fu* ? An decidit a conflanti animi lui vir-lingti<e veflrte, Argentea funt,fi de facra pagina Chriflumfonant.No tute euanefees in auras? Abiit,imo ait text .fleuit ^ & roganitmittatur maffaplumbea tn osvedrum. Plumbeum os efl,quod nihil ! eu. O maximam viri virtute,qui inter tnuphos,6e vidoriasfubtile loquitur,nihil acutum,nihil de fupemufied totum demifflum j adhuc ftetit in lupplicatis humilitate. Ibi Ruff.lib.j.in Of. Ruffin.efl,totum de imis. Muliercularum os plumbeum efl,quorum I ait : Cum tam profundum Dei confilium Patriarcha Jenfifjet,fpiritu

illic»