um.n-

Grcgor.

Mitlk.16.

Theophyl.

Origen.

'ihcodor.

Cap. VII. Chufai cum Ablaione. 219

§. V I.

Blandimenta verborum validijftma ad perdendos

homines.

facit,fic inquit Aftor.7- Viri fratres , & patres audite : Deus AttoY. 7lgloria , 8cc. Hortes erant cruentiflimi, & notiffimi ,quosnilominus fratres , & patres vocat ; vt plus fulgeant iub ....adeo honoratis titulis. De quo D.Nyflen hom.de San&oStephan. ait : lUi quidem ad eadem (pedabant, & iam ma- Nyflfert.

V ide quibus committat Dauid fpem vidtoriac de re-bellibus fuis,nimiruh* dixit Chufai: Si autem in dui-tatem reuertaris,& dixem Abfalon: Serum tum fum Kcx, pate-re me viuere,ftcut fui ferum patris tui, fic ero ferum tum, difiipabisconfilium Achitophel. Ecce tibi non dubitat Dauid Achito-phelis>& omnium rebellium conrtlia diflipanda,vbi Chu-fai blandimenta verbofum Abfalom praemittat. Et meri-to, quia haec validiffima funt ad perdendas mundiales al-titudines. Aiebat Hierem.c.n. Oliuam vbcreir^pulchram fru-di feram , fpociofam vocauit Dominus nomen tuum. Ad vocem lo-quela grandis exarfit ignis in ea ,& combufla funt fruteta eius.Magnam, & fpeciofam oliuam & fructibus plenam vnavox grandis loquelae in cinerem conuertit.Etquae vox? Ecquae loquela adeo grandis, vt fic tantam arboris altitudi-nem,& pulchritudinem perdat ait D.Greg. homil. 1 1. inEzech. Vox grandis loquela eft fattor adulantis. Equidem blan-diflimailla verba,quibus humani animi permulcentur,eatantam excieant pyram in audientium cordibus, quantapoflit humanas omnes altitudines in cineres redigere.Crede mihi no folum quado adulantiu vitio,fed quandofapientiae conlilio proferuntur blandimenta verborum,addiflipandum,perdendumve funt validirtima. Matth.26.di-ccbat lefus ipfe proditori fuo : Amice ad quid veniftiiQivczqu* Theophyl.I/ufa?» amicum Vocat,mcj}hns cum,&bla>idiens ,Ecce blandimenta verborum in orelefuaduersus prodi-torem proferuntur, nec miror, faepe enim fapientiflimusDominus ad has verborum blanditias confugit, tanquamad fpicula contra nequiflimos homines. Ad haec Origen.hom._j 4.in Matth.ait: Omnes baretici quemadmodum ludas,ficlefu dicunt,Rabbi: qui & ofculantur eum,fient & ludas. Ad quosomnes placabilia diut lefus,cum fint omnes ludus proditor. Dicitautem ei improperans amicitia fimulationem : Amice ad quid ve-nisli ? Hoc enim nomine neminem bonorum in Scripturis cognofci-mus appellatum . Ad milium enim & non indutum nuptialibusveftimentis dicit: Amice,quid huc venifii? Malus auoemcfl,qui &in parabola derrarij audit', cimice,non facio tibiinmiam. Sic vbimali fpiculis tranfverberandi erant, confugiebat Domi-nus ad verborum blanditias, & lenocinia tanquam adnocirtima fpicula pocentia perdere iniquos.

i.Beg. iy. Habes autem tectim SadocAbiathar Sacerdotes, Scomne verbumjquodeumque audieris de domo Regis,indicabis Sadoc . & Abiathaf Sacerdoti-bus. Sunt enim cum eis duo filij eorum.Achimaas filius Sadoc,& Ionathan filiusAbiatharj& mittetis per eos ad me, orii-rie verbum quod audieritis. Venienteergo Chufai amico Dauid in duitatem,Abfalon quoque ibgrefliAcft Ierufalem.

§. VII.

JEtidm hofres honorificis Vdtubulis traUandi.

nm lapidibus armabant , obtutu, anhelatione , dentium colli -fionc fauittam prafeferentes , hic vero tanquam fraties afficie-bat , & tanquam patres falutabat. Viri enim fratres, inquit ;

& patres audite. Proh ingenuitatem viri fandi ! Hortesvidebat, & fratres vocabat, furentes in fe illorum rabiesnotabat,& illos nilominus parentum honorabat vocabu-lis. Quod maxime enituit in Icfu meo, vbi enim tradito-rem fuurn fibi praefentem vidit Macth.26. ait illi :Amice,ad Mattb.i6,quid vcnifli. Dixiflem ego : O latro , 6 nequam homo, afceleftiflime ! lefus autem dicit, Amice , vfque tunc pro-ditoris lui confulens honori, eum amici vocabulo mfi-gniens.Quocirca Euthym.ait:F«/i? mifcricordiam inenarrabi- Euthytn.lem. Siquidem donec traditus cfi,fuit illi cura de proditore. Ideo '

etiam nunc amicum nominauit eum. Non denegat honoris ti-tulum ei, qui libi hortis, & proditor erat notiffimus. LotSodomitis in domum eius irruentibus dicebat Genef.19.

Nolite,qrnefo, fratres mei,nolite malum hoc facere. Circa quae D* Genef. 19.Chryfoftom. Hrec vera virtus eft, ita manfiete alloqui illos. Etanmaduerte,qubd eos,qui tam abfurdaparare Volebant,fratres vo-cat & eorum confcicniias tangere,& d. nefario flagitio volens ab-ducere. Sic ibi.

V 1 i i.

Afagnarum rerum certitudo tunc omnibus innotcfcUi‘quando tranfmittitur per eos , qui Deofunt adiunUi.

P Lures erant terbfolymis, quorum opera vti poteratDauid, vt ad fe referrentur tyranni fuiconfulta; Sa-cerdotes tamen elegit folos ad hoc munus. Ait enim: In-dicabis Sadoc,& Abiathar facerdotibus. Sunt enim cum eis duofitij eorum.Et cur Dauid ad nuntiorum munus vti magis vo-luit Sacerdotibus ? Nonne & prarrtb elfent aiij, vel laicihominesiaut Chufai famuli, & affines ? Cur non per hosfed per facerdotes voluit lecreta tyrdni renuntiari libi? Vcea magni momenti res erat, fic maluit libi per Sacerdotesindicari in maiorem rei certiciidinein. Certitudo namquemagnarum rerum tunc clarius innotefeit, cum per eostranfmittitur, qui maxime Deo approximantur. Nouiflihift oriam trium puerorum,qui a Nabuchodonofore mirtifunt in ardentem fornacem. Hos cum minime flammaelarderent, venit ad impium Regem fama, qua? miraculumrenuntiaret. Vt flamma.’ ftupeient puerorum fanclitatem:vt pueri illaefi, & hilares eflent inter flammas. Currit im-pius Rex i vt rem videret, & accedensad os fornacis aitDan.2 .Ecce ego video quatuor viros folutos,& ambulantes in me-dio ignis,& nihil corruptionis in eis e(l,& frecies quarti fimilts fi- DaH.zilio Dei.Dao ibi acciderunt mirabilia,quae puerorum virtu-tem demonrtrarent. Alterum quod flammae non vrerentpueros, alterum, quod fimilis Dei filio eos comitaretur.

Qiiod flammae nbu vrerent,omni populo patuit; quod fi-milis filio Dei cum eis efiet, vni vifum fuit Regi. Et curpraeter flammarum ineflficaciam omnibus confpicuam ,impio , & facrilego Regi fimilis filio Dei oftenditur ? Neimpius Rex dubitaret de re,fimilis Dei filio oftenditur illi,nulli enim certitudinem non facir;quod per eum,qui Deoproximus eft,prardicatur.Quo refpiciens D.Chryfortom.hom.de tribus pueris ait, Patitur fe Deus cuin pueris in fup- Chryfbft;plicio numerari,& potefl Dominum videre facrilcgus, fed non per-

Pitpe in Dauidis linguam Abfalon rebellis nominandus^deuenit, quem numquamDauid nominat fine vocabu-lo illuftri,& regio. Sic modo ait: Omne verbum,quodeumqueaudieris de domo Regis ; &c. Regem vocat eum, qui rebellis,& parricida,& tyrannus erat,nec tam immani horti titu-lum honorificum , etiam indebitum negat. De quo aitTheodor.quatft.29.Iiwe efl admiranda Dauid is lenitas,& man-fiiciudo. Quem cum perfequeretur,& bello inuadtnt ex cerandusfilius,non eum nominauit parricidam ; nec fratricidam, fed Regem.Conueniant huc,qui iniurias patiuntur, &difcant, quamnobilibus vocabulis fint etiam hortes, etiam iniutiatoresfuos honoraturi. Tyrannum patiebatur Dauid, & Regemvocabat; vt tu qui pateris hortem, eum fimili honore af-ficias;Stephanus dum inter infenfirtimor fibi hortes verba‘Raix* Toni. /;

mittiturnoff e,vt crepat gloria puemim: infana enim mens infuisflammis parum crederet fonaffc, fi talem non difeeret defenforem.Equidem ineflficacia fua loquentibus flammis puerorumfan&itatem, & virtutem forte non crederet Rex infanus,quidergo?Neceffum fuit ibi addi illum fimilcm filio Dei,in eo enim , qui adeo proximus Deo eft , tanta certitudofundatur,quse vel hequiffimo Regi fidem faceret. Hincdicebat Dominus difeipuiis luis Abtor.i. Accipietis virtutem Aftotzifupertienientis Spiritus fanfii,m vos,& critis mihitesies in lerufa-lem , & in omni Iud<ea, & Samaria, & vfque ad vlt imum terra.OEconomiatfuacteftimonium committit Dominus difei-pulis fuis, vt teftentur populis diuina confilia in Chrifto.

Sed non permittuntur talia prarftare teftimonia,nifi poft-1 quam in fc receperint Spiritum fanfrum, eiufquc virtuti-■ t 1 bus