fl

|M

B

234 Lib. X.De Abfalon»fiue de Iuda,&:c.

lfai.33.

Machar.

manna coelefte, panem illum fuauiffimum, quiinfequen-ti morti nos eripit. Quam mifer eris, ii ab hoc te alienascibo. Ifaias cap. 33. Angeli pacis amare flebunt. Flentes An-gelos nobis proponit, quibus fcio innatam efle laetitiam.Et quando gaudiorum,l^titiarumve caulis Angeli immer-fi funt,quis eos poteft trahere in lachrymas,trahere in lu-scum ? Homo ille , qui fe viuifico cibo alienat, quem de-dit nobis Maria, adeo mifer pft, vt vel Angelos ad fletumadducat. Ait D. Machar. homil. 1. Quemadmodum in infir-mis y fi corpus vitra cibum [umere nequeat , defperant de ipfis,ac defient omnes amici veri , cognati, atque dilecti : ita lugetDem,& Angeli fan£li animas illas, qua non vefcuntur ccdefti,fpiritualique cibo. Magna miferia eft, & digna Angelorumlachrymis, quod homo fe arceat a pane illo, fine quo de-plorata eft humana vita.

§. XXXII,

'Virentia carnis in nobis dejiccanda funt prius,vtinde pergamm in vitam.

Rupert.

A Bfconditos in puteo mulier operit velamine, in quoerant ptifanae ficcandx, dicente textu : Expandit ve-lamenfuper os putei, quafi ficcans ptifanas. Sunt ptifanae fru-menti grana contufa, quae radiis Solis ficcantur, vt ex illiscibi fiant. Itaque abfeonditis illis apponitur velamen ha-bens ptifanas ficcandas, vt nofcant, quam debeant ipfi inprimis in fe deficcare carnis virentia, fi ament progredi intue* 14. veram falutem.Luc.14. apparens Iefus dilcipulis fuis poftrefurredionem petit ab eis cibum :,illi obtulerunt et par-tem pifeis ajfi, & fauum mellis. St cum manducafiet coram eis,[umens reliquias dedit eis. Ecce tibi in dominica menfapoft refurredtionem apponitur aflus pifeis,& fauum mel-lis.Sed in primis ponitur alfus pifcis.Et cur in primis afluspifeis ? Vt pifeis alfus totus igne deficcatus eft, fic monetcomedentes, vt in fe virentia quaeque carnis deficcent inprimis , fi amant in refurreefionem vitae tranfire. Ait Ru-pert. Iib. 4. in Cant. Comedit coram eis non prius fauum mel-lis & deinde partem pifeis ajfi , fed prius partem pifeis ajfi , &deinde fauum mellis , & [umens reliquias dedit eis. Hoc fignoedocens , quod & ipfe exemplo lefu prius pajfionibus , atquepreffuris deftccandis, ac deinde fano confurgendi cum lefu fo-rent flutandi. Prius ficcitas luxuriantium paflionum intro-ducenda, vt poftrnodum ad vitam eatur. Huc fpe&abatPfalm. 44. illud Pfalm. 44. Myrrha, & gutta, & cafta a veflimentis tuis,d domibus eburneis. Myrrha in primis ponitur, vt quae adexficcandas , & mortificandas carnis viriditates maximeconducat, ex quo procedet homo ad confequendas exte-ras virtutes , quae illi afferant vitam. Ait Guerricus ferm. 1.in Annuntiatione Mar, Myrrha, inquit, & gutta ,& cajfiad veflimentis tuis , d domibus eburneis. Inhabitamus quidemdomos luteas , fed qua materia qualitate funt lutea, continen-tia virtute fiunt eburnea , ex quibus fi myrrha prima Spirarecoeperit per mortificationem voluptatum ,confequenter, & aliajpecies aromatica, qua multiformem virtutum gratiam fpira-bunt. Huc attende homo, erfi amas in vitales virtutes pro-ficere , age in primis , vt exliccentur in te, & mortificen-tur carnales appetitus.

Gucrric.

§. XXXIII.

Sub Maria fames nulla.

Jfai. 65.

€enef. 18.

A Bfconditi ergo, a foemina proteguntur velamine fru-menti pleno , vt innuit illa litera , dicens : Expanditfuper illud f rumem a contufa. Vt inde pateat,quam nequeantfamefeere , qui fub vmbris Marix proteguntur, apudquam nulla fames eft, fed maxima cceleftium ciborumabundantia. Ifaix cap. 6>$. dicebat Dominus : Ecce /'eruimei comedent ,& vos efurieti*. Sed Domine mi, vnde feruitui comedent ? Vnde habebunt tot ferui tui panes ? Me-mini te folicitum de quxrendis panibus pro tuorum fa-tietate Ioan. 6. vbi dicebas : Vnde ememus panes , vt man-ducent hi l Vnde ergo habebunt tot ferui tui panes? Abra-hamus volens tres peregrinos cibare Genef. 18. dicebatSarx fponlae fux , Qommfct tria fata farina , &c.An tu Do-mine habes fponfam cui committas, vt paret panes feruis

tuis ? Equidem & Deus habet Mariam, cuius eft famef-ectibus occurrere, eofque coeleftibus implere cibis.Vt deilla dicat Richard. a fandio Laurentio lib. z. particula z. ®- lc arc *'Sicut arbor fecunda nefetens flenlts permanere , vniuerfis &fingulis ramis fuis , & frondibus , pojjidentibus fe reddit frm6tum i fic Maria toti mundo , & maxime feruis , & [pedalibusfuis , vniuerfis , & fingulis membris fuis tulit, & reddidit fru-dum vita. £t per gratiarum fluenta, qua iugiter haurit de fon-tibus Saluatoris, & amicis fuis refundere nunquam cejfat; re-ferunt & ipfi frudum, cuius fruftu defiderium ipforum fatiabi-tur in aternum. Et propter hoc videtur ipfa quafi comminaricum filio Ifaia c .6%. his, quifioiferuire negligunt inprafenthEcce ferui mei comedent, & vos efurieiis , &c. Habent hocMarix ferui, quod abundent cibis vitx , quod famem ne-fciant, fed femper coeleftibus epulis alfideant. Adeoquediligens eft Maria infatiandis feruis fuis, vt pro dandopane fuperfubftantiali, qui nos a fame xcerna liberet,necparcat proprio filio. Nota eft contentio duarum foemina-mm apud Regem Ifrael, de qua ait 4. Reg. 6. Qua refpon- 4 * &&dit : Mulier ifta dixit mthr.Ha filium tuum,vt comedamus eumhodie , & filium meum comedemus cras. Coximus ergo filiummeum , & comedimus. Conuenerat inter duas foeminas,quod comederent filios, ne ipfx fame perirent. Quarumaltera diligentiflime ftatim obtulit comedendum fuumfilium. Quis hoc de matre crederet? Id tamen fadluin fan-dtiffime a Maria perfectum video , qux vt famem expelle-ret , comedendum obtulit proprium filium. De quo aitRichard. a fandto Laurent. lib. 4. de laud. Marix :lpfumnatum noluit fibi quafi proprium retinere, fed quem [ciebat,natum pro falute mundi communiter pannis inuolutum, velutpanem in mappa , reclinauit in prafepjo, quafi diceret boui , e&*afino : Ecce pabulum vefirum j fcenum fcilicet carnis filq mei.

Vnde & deftgnatur per illam mulierem, qua dedit filium adcomedendum, 4. Regum 6. Ecce habemus in Maria matremfamilias adeo piam in feruos, vt pro illis fanandis nonparcat filio.

§. XXXIV.

JFoelix, qui extra Deum in nullo immoratur Jiuebono jftue malo.

Bafil.

N Vllum verbum magis aufpicatum hominibus in-uenit foemina pro liberandis abfeonditis viris,quamillud quod dixit. Ait enim textus: Cumque veniffent feruiAbfalon in domum ad mulierem, dixerunt : Vbi eU Achimaas ,

& lonatha ? Et refpondit eis mulier : Tranfierunt feftinanter ,gufiata paululum aqua. Nonfedentes, aut decumbentesbiberunt, fed feftinanter, &tranfeunter dicuntur guftaf-fe ,feu prxlibaffc aquam. Et quid homini falutarius ? Cre-de mihi homo,ille faluti eft, ille illudit aduerfarios , & invita abit,qui extra Deu nullibi fcit immorari,fed in omni-bus fe tranfitorie gerit fe. Fortunatiflimas proponens na- r .ues Pfalm. 102,. aiebat: Illic naues pertranfibunt. Proh fxli- ■* ‘ 02, ‘

ces naues , qux dum huius mundi mare tranant, in nullomorantur,nihil non tranleunter,feftinanterque fumunt.

Vt dicat D.Bafil.in cap.i. Ifaix : Qiia mare permeant naues ,non item moram trahunt in eo , neque immerguntur vndatumafiu ,*vtique commendabiles funt i & qui in carne quidem de-gunt , non etiam militantes fecundum carnem, calcantes afluo-fos huius vita fludus, & vndis ipfis fuperiores effefti. Nauesfunt commendabiles, qux non immerguntur vndis, necmoram in mari trahunt i & fimilirer commendabiles funehemines, & ad foelicitatem pertinent, qui non fp immer-gunt mundialibus vndis,fed vix extremis digitisfludlushumanx vitx calcant, illis fuperiores effe&i. In vno Deofelices norunt immorari j ad alia omnia tranfeunter, fefti-nanterve accedunt,fiue bona fint, fine mala. Ioan. 13. Ioan. if.Sciens lefics , quia venit hora eius, vt tranfeal ex hoc mundo adpatrem , &c. Surgtt dccena, ponit veftimenta fua ,ccepit laua-re pedes difcipulorumfuorum. Expende illud, vt tranfeat exhoc mundo i quippe de morte iam imminente loquens adeam dicit Iefum acceflurum , tanquam ad cranfitumj fu-met igitur Iefus concupitum illum calicem paffionisnondecumbens, fed tranfitorie. Infelices, & deplorati pec-catores, nihil mundiale tranfitorie fumunt,fed vel vo-luptuofis bonis fe penitus immergunt, vt inde exire nol-

ient;

lecti

fede

ciaot

ii»

reni- h

ttii®

ItfoM

vtmors

nofliiili

docuit

fiefefli

tternai

N

Fii tJier»UBI

da

F

UO:

ten

qu

IJI, IBI

fpo

ibiii

Sm

lib, 4

nitisl

iihn

profufli

elacu

fpirau

feni in

&hoc

pedat

«Cant

%

1,0

iiir

■ipro

C.iv

'♦It

spe

uit

%

%

fe

> 4 ( 1 '

rt