26B Lib.XI.Cainijfiue lefu perfequutor.
Saul iam recreatus aperit oculos , & videns Dauidemi. Reg.iS* pfallentem, in eum contorfit lanceam ,dicente textu i.
Regum 18 . Mifit lanceam 3 putans , quod configeret Dauid.Ecce tibi diabolus praftens in Saule Dauidem verebatur,nec in eum audebat, de cuius fanguine orturus erat coe-leftis agnus: quin imo inde abfcedebac. Saul autem liberd diabolo in Dauidem nihil veritus fxuire audet. Vt di-Bafil. C at D. Bafil. Sei. orat. 15". Paullulum a daemonis exitu lenam
Saul , & aduerforum deterfa caligine , in Dauidem , quem pra-fentem nouerat 3 haflam eiatulatur , quaft ad mentem fobriamiterum fe recepiffet 3 vt iterum feruiret inuidia. Expende illa,paululum a damonis exitu leuatm , &c. quippe cum intrin-fecus a daemone agitabatur, Dauidem verebatur, nec inillum audebat ,quem timebat diabolus. Vbi enim diabo-lus abfceflerat,& Colus Saul manebat, tunc fic inuidiarecruduit, fic rabies excanduit, vt vellet Dauidem mortidare. O rabiem cordis humani truculentiorem diabolicaVfalm. 159. rabie. Merito dicebat Dauid Pfalm. 139. Eripe me Domineab homine malo , a viro iniquo eripe me. Non a feris fangui-nolentis,vt notat Chryfoft. fed neque a daemone petitliberari, id Colum orat , vt liberetur ab homine malo,cuius rabiem expertus erat truculetiorem diabolica rabie.
5. xi.
«
Maria patrocinium erga fuos nullibi deefi.
Q Vaerens facinori meditato opportunitatem dicit Ca-in fratri Cuo : Egrediamur foras. Cumque ejjent in agro yconfimexit , &c. Et cur agri folitudinem quaerit Cain , nilivt fratrem remoueat a parentum auxilio,& patrocinio?AitChryfoft. ibi D. Chryfoft. Quamobrem in campum prouocas fratrem , &foris a paternis vlms abducis ? Quare ipfum paterno auxilio de-ftituis 1 Hoc in primis procuratum eft a parricida , neparentibus fuboleret facinus. Duos enim fratres pelfimosinuenio Cain , & Efau i vterque oderat, & neci deftina-bat minorem fratrem s Cain Abelem , Efau Iacobum. EtAbele interfedto Iacob liber eualit. Et curAbei percuti-tur ,& Iacob euadit ? An quia Iacob fortior ? Minimej fedGenef.zj. aliam caufam proponit textus facer Genef. 17. fatu s:Ode-rai ergo femper Efau lacob 3 &c. dixitque in corde fuo : Venientdies luftus patris mei , & occidam Iacob fratrem meum. Nun-tiata funt hac Rcbccca. Qua timens , & vocans Iacob , &c.Qu£ mala cogitabat Elau in Iacob,percalluit Rebecca ma-ter , vt enim erat folicica pro filio, quali praefens erat,vbique de illo agebatur, & eius induftria Iacob liber eua-fit. Potuit matris patrocinium defendere Iacob ab ira fra-tris i nec Efau valuit illud matris patrocinium a Iacob tol-lere. Ne miremur,quod Cain prxualuerit in fratrem,quem adducens in campum auxilio matris priuauit. Fe-liciores nos Chriftiani, quibus a Deo in Maria illud pa-trocinium prouifum eft, quod nullo in recelfu, nullo inMattb. 13. agro , pollit nobis eripi. Dicebat Matth.13. simile eft re-gnum coelorum thefauro , in agro , abfcondito. In quouis enimrecelfu , & remotiffimo agro fecurum , & promptum ha-bent Chriftiani hunc thefauru,nimiru,patrociniuMarianu.Quo alludens D. Damafcen. orat. 1. de Nat. Mar. ait -.Om-nis creatura epuletur , ac facr<e Anna facerrimum rationale lau-dibus profequatur. Bonum enim thcfaumm , quique nuUa vi eri-pi pojjit , mundo peperit. Non eft , Chriftiane, vlla vis , autpoteftas, quae tibi eripere poflit hunc thefaurum , nempeMariae patrocinium, fine enim in vaftilfimam folitudinemcompellaris, ibi te expediat abfconditus hic thefaurus,ibiCant. 7 • adeft auxilium tantae matris. Eius erat vox illa Cant. 7. ad
filium fuum : Veni dilefte mi , egrediamur in agrum , com-moremur in villis. Cur bona mater agros amas peragrare?Rich. Laur. AitRichard. a fando Laurent. lib. j. de laud. Mariae: Inhac authoritate offenditur folhcitudo quam gloriofi Virgo geritpro Ecclcfia Dei. Vnde dicit : Veni dilefte mi , egrediamur inagrum. Quippe follicita haec mater pro fuis nullum nonperagrat agrum , necubi filius eius auxilio, & patrociniodeftitutus appareat. Sed in omnibus pro illis amat bel-ligerare , eorumque hoftes perterrefacere. Quo fpedantCant. 4. illa Cant.4 .Pulchra vt I.una,eleffa vt Sol 3 tcrribUisvt caftro-
rum acies ordinata.Luna & Sol dicitur,vt oftendatur,quara« femper fit promptus eius fauor j fiue in die verfemur, Sol
eft, fiue in node fimul, fiue in fyluis , fiue in agris, Lunaadeft. Infupcr & acies eft ordinata, quam hoftes ex-
paueant. De quo eleganter Alcuinus homil. de Natiuit. Aleuin.Virgin. Tu pulchra es vt Luna : tu elefia vt Sol: tu terribilisvt castrorum acies ordinata. Quid enim ? An non horrueruntprincipes tenebrarum quando , viderunt prteter morem inftru-flum omni armatura fortium contra fe procedere fceminam 3 &c.
Nimirum tremor , & timor irruerunt fuper eos 3 ita vt dicerent:
Ecce plus quam Eua hic. Caftra Dei funt h<ec. Fugiamus Ifrael.
Equidem plus quam Eua eft Maria, quando Eua non po-tuit defendere Abelem fuum in agro a fratre percuffum,
Maria ab omni loco fuorum hoftes arcet. PatrocinioEuae potuit priuari Abel in agro occifus s Mariae patroci-nio non priuabimur, fed vbique Dei caftra opponit no-ftris inimicis, quae fugiant.
§. XII.
Melius 3 & tutius agitur cum tufto, qui e vita eripitur.
C Vm fandiflimus,& innocentiflimus efletA^el,tameadicitur in textu : Confurr exit Cain aduenus fratrem fuumAbel 3 & interfecit eum. Non inauditum eft ,qu6d fraterpeifimus infurgatin fratrem iuftum j fic enim anhabaturEfau in fratrem Genef. 17. dicens : Occidam Iacob fratrem Genef.% 7 »meum. Sic fratres Iofeph dicebant Genef.37. Venit e,oc eida- Genef.37»mus eum. Illud magis nouum in Abele accidit, quod defado interfedus eft non folum enim Cain infurrexit inAbelem ,fed & interfecit eum. Infurrexit Efau in Iacob,
& fratres infurrexerantin Iofeph 3 an interfedus eft Ia*cob, aut Iofeph a fratribus ? Abfit, cuftodiuit enim Deuspeculiari prouidentia Iacob, & Iofeph, ne a fratribus in-terficerentur, fed de illorum odiis liberarentur. Et qui ficcuftodiuit Iacob, & Iofeph ab odio fratrum , cur noncuftodiuit Abelem ? An minor fuit Deus in Abelem, per-mittens illum occidi, qttam in Iacob , aut Iofeph, libe-rans illos a morte. Imo crediderim melius quid adumfuiffeaDeo cum Abele,illum morti permittens,quamcum Iacobo ,& Iofeph, dum illos incolumes, in vita fer-uat. Danielis cap. 3. audio tres pueros Hebraeos mifloseffe a Rege Babylonio in fornacem ardentem ,fed interflamas conferuatos a Deo,vt inde incolumes egrederetur.
Ait enim textus: Statimque egreffi funt de medio ignis , &c.
Non fic cum aliis feptem iuuenibus Machabaeis fadum
eft 2,.Machab.7.fed vta tyranoin ignem coiiciebantur,fic t.Machj.
conlumebantur, vt de eorum matre locutus dicat textus:
Nouifftme autem poft filios & mater confumpta eft. Com-pone hos feptem cum illis tribus ; omnes fandi & iufti,omnes in odium tyrannorum inciderunt, fed Machabaeicremantur,occiduntur j tres autem illi pueri a flammisegrediuntur illaefi. An Deus durior in Machabaeos , quiillos permifit interfici, quam in tres pueros Babylonios,quos incolumes feruat? Rem pulchre tradat, & definit aD. Auguft. ferm. no. de diuerfis cap. 3. in haec verba: Augufr.Quare illi ab igne Uberantur , ifii ab ignibus confumunturlErgo iUis Deus aderat , hos deferuerat ? Abfit. jfmo vtrifque ad-fuit , illis in aperto , iftis in occulto : illos vifibilitet liberabat ,illos inuifibilitercoronabat. Illi quidem de morte liberati funt 3fed , in huius vita tentatione manferunt. Ab igne liberati , adpericula referuati. Vno tyranno vi flo s adhuc certaturo cum dia-bolo. Machabxi melius , & tutius liberantur. Ab illis tribus vi-ris , cateris nmanentibus 3 vna illa tentatio fuperata eft: ab iflisifta vita finit a , qua tota tentatio e(l. Quid pulchrius ? Cer-tum equidem eft, quod melius, & tutius liberantur iu-fti s qui a vita abripiuntur , quam qui in vita manent lu-daturi cum mundo , & diabolo, & carne.
§. XIII.
‘JSfecj'e iniquis Dens aliquando indicare detreflat .
V ix parricidium compleuerat Cain, & ecce tibi Deusilli adeft, quippe dicit texe: Et ait Deus Dominus adCain: Vbi eft Abel frater tuus ? Non femei Deus nefarifli-mum Cainum conuenit , illique fuam manifeftat prae-fentiam i etfi enim cum fimplicibus fermocioacio Dei eft,tamen aliquando fefeoftendere pelfimis non detredat.
Luc,