79

ii ait h. io.I mperf.

Ctntf. 18 .Pfal.xi.

Macar.

Cap. X I. Eftheris oratio.

Dominus Matth.io.dicebat : Veflri capfsUi captis omnes <numerati funt. Vt in numero, &pretio dicit die capil- jJosiufforum,fimul offenditeosviriles eife.non ioemi-‘neos , quando nihil foemiheum apud Deum numera-tur. Vt dicat Imperfe&us homil. 2 5 ■ in Matth. Qitantajit dignitas numeratorum , etiam in libro Numeri oftenditur,quoniam eleEii , ® colati numerantur d Moyfe per pr&copiio-nem Dei. Non numeratur inter eos faemiva, Fcemina nuteminte fligitur mollities. Omnis autem vir mollis animo foem in aintelligitur ,&fion numeratur cum Sanflis. Fcemina autem,fi virilitatem fanctam habuerit , animo eft vir , ® numeraturcum Sanctis. Vide , vt nihil faemineucn >i'ed viriledtinpretio,&numero apud Deum.

Fjthsris 14. Ec deprecabatur DominumDeum Ifrael, dicens : Domine mi,quiRex nofter es folus , adiuua mefolica-riam , & cuius praeter te nullus eft auxiliator alius. Periculum meum in mani-bus meis eft. Audiui a patre meo , quodtu , Domine , tuliiTes Ifrael de cuneisgentibus , &: patres noftros ex omnibusretro maioribus filis, vt poffideres hxre-diratem fempicernara,feciftiqueeis, ficurlocutus es.

§. VI.

SanVti viri eiufdem lingat , & duitatis funt .

E T Mardochsus deprecatus Dominum dicebat : Do-mine , Domine Rex omnipotens, 8 cc. Et Effner depreca-batur Dominum dicens : Domine mi, qui Rexnofier esfo-Itu , &&. Circa quae ait noffer Salianus ibi , quod cumeadem caufa dTet orandi, & Mardochaeo,& Effherijeun-defn etiam Spiritum habuerunt , qui eadempoffularetpro ipfis, gemitibus inenarrabilibus s pari fide, con-flantia . demiffione animi, pari zelo diuinae glorix, parifiducia , &rodio'inimicorum Dei. Sic Salianus ora-tionem Mardochxi,& Effhcrispenead eofdem aflfedus,imo & voces traducit. Nec miror, quod fic conueniantMardochxus, & Effher in humilitate, & fide , & caece-ris orationis virtutibus: fandi enim viri omnes eiufdemlinguae, & prouinciae , & duitatis funt. Abrahamusoraturus ad Dominum Gen.18.aic: Loquar ad Dominum,cum Jim puluis, & cinis. Poft hunc accedit Dauid Pfal. 1 1.fatus : Ego autem fum verpsis non homo, opprobrium ho-minum, & abitPlioplebis. Ecce tibi plura mterceflerantiam fxcuta, ex quo Abrahamus fe non hominem j fed ci-nerem, & puluerem vocaratapud Dominum. Et ni-hilominuspofftotfxcula veniens Dauid dicit limiliter,fe non effe hominem i fed vermem > fed viliffimum, &abiediflimumquid. Vndehaectanta humilitatis,&ab->:dionisconformitas in oratione Sandorum illorum?Erant equidem eiufdcm prouinciae,& ciuitaris , & lin-guae. Ait D.Macarius homil. n. Vides,quod primuspater no/ter Abraham , cum effit eleilus, terram , cinerem feipfum nominabat, Dauid etiam vnttus in Regem ait : Ver-mis fum , & non hemo,opprobrium hominum,®* abieiiio plebis.6 fui volunt ergo horum effe coheredes , &c»ncmes duitatis ct,-hQis, & cum eis glorificari, hac humilitate debent ejfe pr&di-ti. Quanuis enim gratia in vnoquoque Cbriflianarum va-ria opera edat, & dtuerfa membra habeat , omnes tamen funteiufdem duitatis , animi , & lingua. Quid pulchrius?

. Vtqutex eadem duitate, lingua funt, licet djuerfilfi-mis, diflvtiflitrufque temporibus nafcantur, eadem di-cunt vocabula, eifdcm vtuntur phrafibus,eandemquepronunciationem verborum habent,adeo vt inde cuiasfint, cognofcancur. Sic omnes viri fandi in oratio-nis virtutibus, vitaeque moribus adeb conueniunc, vtqui cenfcntur cj£e eiufdem linguae * & ciuitacis.

§. VII

Qffod de Deo in corde habes * id mediis etiam pericu-lis inuemes . ><. * ,,,

\ 1 *, ft‘f

S Apienter Effher vnum fibi Derim adiutorem altocorde xlfimabat dicens : Adiuua me folttariam , &cuius , prAter te , nullus eft auxiliator altus. Merito vnrmDeum auxiliatoremipedabatin mente,& cordefu.o,vciic eum in effedti inuemrec: nunquam enim homo noninuenitinDeo , quidquid magnum , & bonum menteconcipit de illo. Solet nanque mundi huius fornax,aut conflatorium talem nobis Deum exhibere , qualemnos fpedamus,& xffimamusillum. Exod. 32. dicitur,quod Aaron tulerit inaures aureas multas,eaiqucincon-flaforium milerit,&' fecit ex eis vitulum conflatilem ;fic euimau ipfe Aaron jbi:T«/er«»/,^> dederunt aurum mihi:® pro-

Exod.$ i.

icci illud tn ignem , egrejjufquc eft hic vitulus. Quali nonipfe fecerit, fed ignis conflatoris deacapcoauro reddi-derit vitulum, Tres autem pueri Hebraei miffi ;n for-nacem ardentem,vt ibi flammis comburerentur,non lo-liim non combufti funtifed mediis flammis Deum libe-ratorem,& auxiliatorem inuenerunt,dicente Rege Dan,

5. Ecce ege video quatuor virosfolutosambiti ant es m me- Tian.^%dio ignis , (j* nihil corruptionis in eis , & species quarti fr/nlisFilio Dei, Compone modo fornacem,& fornacemifor-nacein Aaronis,& fornacem Babylonis.In fornace Aaro-ms inuenit populus Ifrael vitulum cornutum,fub cuiusducatu pereat. In fornace Babylonis inueniunt pueriHebrxiliberatorem,&auxiliatorem Deum. Etquaiidofornax Aaronis vitulum exhibuit populi peremptorem,cur fornax Babylonis Deum pueris exhibuit auxiliawi-rem?Dicebantipfi ante fornacem : Potens e/l Deus eriperenos de camino ignis ardentisde manibus tutsfo Rex, liberare.

Sic fornax fequebatur humanarum mentium atfttmano-.neniiSc Ifraelitis minime xftimantibus Deum liberato-

rem iuum de ^gypto , exhibuit vitulud, cuius cornupoffent evita ventilari. Tribus autem pueris cogitanti-bus Deum liberatorem fuum 5 ve! mediis flammis ipfumoffendit Deum , a quo de fadoillseficonferuabantur.Qudfpedans D.Macar.homil. 11. dicebat: Hoc autemmirum eft,quod fecundum propofttum ifraehtarum,® provf in-tus in cogitationibus fuis deertuerant idolis ferutrefc et id ignisex inieEhs vafts idolum effinxit.Sicut ergo tres illi pueri-,qui co -gitabant ea , qua pertinebant ad tuftttsum , fufcignuni m feignem diurnumadorauerunt Dominum in veritate ,&c,Co-gitantes non Deum liberatorem de^Egyptojfed idolum,in fornace inuenerunt idoli^m,nempe,vituli caput. Co-gitantesautem ea, quae pertinent ad iutfitiam, nimii um,vnum Deum verum liberatorem, & ereptorem a malis,eum inuenerunt inter flammas fornacis , ibique iiiaiiadorarunt.

§. VIII.

Tribulationcs exlHentes non parum faciunt , %t ordtiones noftra efficaces fint apud Deum .

i

N On otiose? commemorat periculum fuum prae mani-bus efle,dum ait : Periculum meumin manibus meis eft , " *

Sed vt inde orationis fuae offendat efficaciam. Tribu- -

latio enim de periculis veniens omnimodam efficaciamorationifolet pratbere. Ait Ionas cap. 1. Clamauide ion.z f.

tribulatione mea ad Dominum,® exaudiuit /»«.Non dubitat

fe exauditum.cum videt,fe de tribulatione orare.. Quofpe&ans Dauid Pfal.i 19. ait : De profundis clamaui ad te, pf(d,i ip tDomine: Domine,exaudi orationem meam. Quali inde.cre-datnon poflfe non exaudiri orationem,quod de profun-dis malorum procedat. Circa quae ait D. Zeno lib. z.fernM 8. Propheta dicit:De profundis clamaui ad te,Domi-ue. Clamat de profundis jed qatbus erat feptus mecflus,fa tri- Zeno.ftis calamitatibus humanisi® clamabat non voce,fed cor de',nonclamore,fed f de,quam fcit Deum libenter audire. Hoc igitur eprofundo clamans f militer P etrus,tmpetrauit d Domino,vt pro-fundi maris lubricos fntes , vitubditdque humanisgrefftbus li-quidi Aquor is terga , quibus viator trepidus abforbebatur ,perambularet paritereuaderet,Clamat de profundit Paulusobrutus calamitatibus beatis , cum pro nomine Domini latronesin itineribus, latrent sin duitatibus patitur , ckm in profundo

G 4 maris