i,

I

Vitt.

LIBER DVODECIMVS'

ESTHER.

SIVE

IESV CONVIVIVM

E iam vocat regaliflimum Iefuconuiuium , quo armauit Ecclefiam fuarU>vc frequentes agat de hoftibus triumphos. Nec infolitum Deo fuit perconuiuia hoftes confringere , & fuos erigere ad glorias alumnos. Sic abAiTucri conuiuio Yafthi Reginaoftenditur repulfa; Efther praeparata, veregnumfubeac.Necnon &:ipfius Eftheris conuiuium Amano ruorrem incu*

Iic,& Iudaico populo attulit falutem. Quippe totus Eftheris liber plenus eft triumphali-bus conuiuiis,vt iure petat, in viuifici conuiuij a Iefu parati figuram aftiimh

na locutus textus Exod.i^.cauebat: Sex diebus colligite-,indie autem feptimo Sub balbum e fi,idcirco non inutnietur. A Do- , l

minica dieincipiebat manna? colle<ftio,in die autem Sab-bathi nec minuciflimum eius granum inueniebatur.Et curin Sabbatho non inueniebatur?Pertinebat Sabbathum adveterem Synagogam,i qua diuinus cibus fugiebat,ve no-ua?Ecclefise gentium copularetur, Ait D, Hilar. Arelat,hom.J. dePafchate:g«« Panis Angelorum eil,nifiChriflw?

Hunc Panem,dicente Propheta,[exta die duplum colliges: dum .. ^

a primo, id e fi,Dominico die in lege tribuitur,& in /olo Sabba- Axe$

tho denegatur ; iam tunc Chriftus ab Ealefia,cui Dominicumdiem refurreftioconfecrauit,recipiendus(,ftenditur,& Synagoga ,ad quam cultus Sabbathipertinebat,negandum effe ptadscitur.

Qui ad veterem Synagogam pertinebat dies , nempe,

Sabbathi dies,fine catlefti relinquitur Pane > qui diebusDominicis abundabat,in quibus nouaChrifti nupta,Ec-clefia gentium fignificabatuf.Vt hinc difcas,quam fugiarvecuftacem caeleftis Panis, & ad vitae inclinet nouitatem,

Vbi enim Chriftus eft,reprobatur vetuftas,& gratia no-uitas pratualefcit.Dicebac Pfal.44 .Adfiiut Regina a dextristuu in veSUtu deauvato.Qpx verba fic legit Chalda?us:Sf«-bit liber legis in latere dextera tua, &fcribetur obri\p Ophiri-co. Cum autem aureum legis librum a dextris lefu dicitftare,non adducor,vt credam , librum illum ad veteremlegem pertineresfed ad nouatn legem gratia. Quidquidenim vetus eft apud Chriftum,nunquam probatur. Cuiexcogitationi lumen prseruiitD. Amedaus homil. 1. delaud.Mariae,vbi fatur \Aduertan tu* itaque duos tanquam ca-lathos aureos,plenos fruflibtss,& floribus adornatos , nouum,& Anie<$*vetus Tefiamentum binc,&inde Uud,dextrdque Virginis cen-fifient es.Quorum antiquitas tranfit in lauatn,& neu a gratia co-rufcat in dextra. Merito Chrifti Domini Mater inter duoTeftamenta, vetus, & nouum , quafi inter duos aureoscalathos confpicitur. Sed occanda fune illa 'Suorum antUquitas tranfit in lauam , & noua gratia corttfcat in dextra.

Quippe,quidquid vetuftacem redolebat,ad latuam,nipii-rum,reprobationis pertinebat partem, A dextris autetitnouadebet gratia corufcare.Vnde monebat Paul.t.ad Co-rin. S ■Itaque epulemur,non in fermento veteri,neque in ferm en- j lto malit ia,& nequitia’,fed in azymis Jynccritatjs,8cc. Sic enimad diuiniflimum epulum accedendum nobis eft , vt ve-tuftatem reprobemus,& nouam vitam inftituamus.Quodinfinuans Dominus immediate poft agnum efutn , eu-charifticammenfam inftitui^rt doceantur ad tranfitum

A nouafc

C A P V T I.

(jonmuij lefu , & conuiuij Eftheris

Jymbola.

Nte myfteria dominica? Paffionis mcnfa pro-ponitur euchariftica j quas enim aCreas pote-ftates ligno confraihirus afcendit Dominuscrucem , eafdem nobis infinuac conterendas

Ik

yiuifico cibo*

§. 1.

/n Eucharifttct,quod vctuftum e/?, tollitur , ncuitafqueperquirenda eft vita.

K

Deftin primiscancatiflimum conuiuium ab Affueroparatum, vt dicit Efther cap,i. Tertio igitur anno lm-perij fui ficit grande conuiuium,6iC. Cuius Conuiuij finis flipe£letur,primxua Afiueri coniuxVafthireiicitar, 8 c denoua alia quatrernia ingeritur follicitudo. Sic fapientumdecreto cautum eft ; Nequaquam vitra Vaflhi ingrediaturad Regem : fed regnum illius,altera,qua melior e fi illa,accipiat.Eo deuenit Affuericonuiuium, vt VafthiRegina repel-leretur,& alia noua qusereretur. Quod merito trahit adChriftum HugodeSando Vi<ftore,lib.^. Allegor, cap.i.&Berthorius lib.ip.Mpral.c.T.in fin.vbiait : igiturifiaeft! J?0 de S. veritas,quod quando Rex no fler Chriftus fidelibus fuis magnumconuiuium fecit ; & vttque fuit,quando ft ipfum SacramentoAltaris ad comedendum dedit :tunc vxorfua Synagogavenirerenuit::: ideo de confilio Apofiolerum ifta deponenda , & re-linquenda condemnatur, & aliafubftituenda,fcilicet, Ecclefiade gentibus, loco ipfius iudicatur. Vmbra fuit conuiuium Af-fueri , in quo reprobatur Vafthi, & alia fponla quaeritur.Veritas autem in conuiuio Euchariftiae maxime fplende-fcit,in illo offendit Synagoga vetus Chrifti coniux , &quaeritur noua aliafponfa, nempe, Eeclefia gentium.Nunquam enim veterem vitam non fugat cibu^ caeleftis,Vt ad noua°i profiliat.De Angelorum panp,nempe, man-Maeza de Chrifio figur.Tom.Vl,