Greg.

Macar,

'Exod.q,

Nicarn.

Gen. z.Macar.

Hebr. 11.

Ntcaen.

Matth.%7*

DrogO.

8 Lib.XII.Efther,fiue' Iefu conuiuium.

galis culminis laetitias pofita, vnam.quae in Deo erat,las- 1 vefte nitida gloriaris ? Subter te flernetttr tinea,& operimentum

tuum vermis e fi .* hs.c tua veftis eft : illuxerunt tibi , quichlamyde coccinea circundederunt. Heu! homo peccator, quemexpedat } & vermes,& tinea pro veftibus!Plane,qui xter-no vermi mordendus deftinacur quod huic detur purpu-rea veftis,regius fplendor.regius comitatus , hoc ad 11-fum,& illufionem pertinet.Mifere illuditur in regio de-core,‘;qui vitiis fuis ad verme aeternum feftinare creditur.

De iis dicebat Hab.c. i.Et tyranni ridiculi *iw.s. Tyranni lunt Hahae,}peffimi Reges,qui multis inficiuntur fceleribusfij autem,dum purpura fulgent, dum magno fatellitio circundan-cur,non parum rifum moueot Diabolo , qui aliqua fuamancipia videt agere perfonas Regum;il!ud enim vere,

& ferio regium eft,quod non in regali pompa,fed in vir-tute confitln,& Deo,

C A P VT

XII.

titiam fumrbat.Sic foletDeus in animis fuorum efficere,quibus dum aifulget Diuimtas,cattera omnia facile con-. temnuntur. Dicebat illa Cant y. Anima mea liquefacio, eft,vi locutus eft.Scc. Qixx liquefiunt metalla,& molliora,&puriora redduntur,omni fcoria exclufa. $icamma,cuiDeus affulget,quidquid eftmundialis fcoriat abiicic, &vmadhxrefcitDeo. Ait D.Greg. PP. hom.zj.in Euang.

Anima liquefacio eft,vt ddeUus locutus eft,Mens nanque homi-nu Conditoris fui speciem non qu arent is,male dura eft: quia infemctipfa remanet fiigida.Atfi ardere iam ex deftderio cceperitad fequenduf/i,quem diligit,liquefali a per ignem amoris currit»

Fit deftderio anxia,v.lefctmi in foculo cunila,quo placebant,ni-hil eft,quod extra Conditorem libeat,Nihil eius rnceftitttmi con-folatur,quovfque, qui defideratur.non aSpicitur. Sic animasignem Dei fentienti vilefeunt omnia , quae extra Deumpoftunt inuenirj. Explicatius comparationem liquefa-dionis perlequitur D.Macar.hom 4.inquiens : Quemad-modum ferro,plumbo,auro,vtl argento in ignem conieliis.rejol-uit ur eorum dura natur a, fo in molliorem mutatur:ftc & ani-ma,qua mundo abrenunciauerit,folum Dominumdejiderans,il-lum ignem edeftem diuini , ac Spiritualis amoris confecuta,tunc vere a. mundo exoluitur , & cunila procul d fe repellit ^re-liqua omnia pro fuper fluis habens,in (olo fponfo cslefti qmefcens.

Ncquu enim diuimlfiimis ille ignis , non mundare ani-lium ab omni mundiali.&terreftriaffedu. Eunti ad ar-dentetnrubum Moyfi dicit vox de medio ignis prodiens£x od.q . Ne appropies huc, folue calceamentum de pedibus tuis.

Et cur non appropiaret cum calceamentis?AicD. Nicasn.de vua Moylis:^«A quidem lux,cum nobis illuxerit,primo do-cebit , quid faciendum fit, vtpoffimus atd veritatis radios ac-cedere, Qyod calcei foluendi , eiiciendufque fit vndtque omnisamicius pelliceus,ac terreftris,&fordidus pajfiomm s-ftus. Hoc

snnuit lax diuina noftris affulgens animis. Nec miror,quod Deus fievenire ad animam velit,vc exuat ante om-nes affedfus alios.Dicebat enim Adam Gen.z. Propter hancrelmquet homo patrem,ac matrem,&adh&n bit vxori fua. Exquo lapienter argumentatur D.Macar.hom.4 Si ergo car-nis dilellio ftc hominem [oluit ab omni alio amore 5 quanto ma-gis foluentur ab omni dileUione mundi , quicunque digni habitifunt ,vt(ancli, & femper amandi illius jpiritus vere participesfierent ? Et cunila videbuntur eis inutilia,proptered quod viUi ] mam,oe legem metueret fibi minimi nociturajmjfed ma*funt a deftderio c&Ufti. Sic ibi. gu tangeret falutarem virgam,a qua certitudinem flutis

EJiher Regem ddit inuocata.

Textvs Historia.

Ridvo in ludu,&orationeperado,quasmaxime amabat Efther fordidas vertesexuens,pretiofas accepit,magis ad acuen-dam pulchritudinem conducentes. F.t re-

__gali ornatu praefulgens duas adteifeit an-

cillulasjquar.iim altera vertes furteotabatialterius autembrachio Efther innixa co peruenit,qub videri poffit a Re-ge fedente in folio fuo. Quem vbi ipfa vidit,pene exani-mata corruitfuper ancillae brachia.Nec mirum:erat enimRex,& maieftacis gloria terribili$,& ad audacem Eftherisingrefsu fic coepetat eius comoueri bilis,vt fulmina cre-derentur oculorum lumina. Adfuerunt tunc Eftheri caeorationes »$r ieiunia , ob quae Deus accenfam iras regiaefornacem conuemtin rorem placidiffimuro. Exilie^j,enim de/oiio Rexno ferebat pericHiari exanimem Erthe-ris pulchrituiiinerajfed blandis verbis excitabat charifli-

§. XXXII.

Nunquam regalior animm,qukm vbi non mundialigloria,fed fola vtrtute capitur .

M Agnutn hoc in Efthere, quod inter regales glorias,minime ab illis caperetur: ait enim: Nunquam lutatafu ancilla tua,exquotranJlatafum hnc,vfque in pr&fcntem die,n'uiinte,Domwe Deus. Imer glorias,& delicias regias VnoDeo,&T virtute contenta erar,ex quo ad regnurn afeendit,Ciitn regiadignitateiUumfifnulimbibiranimfi,quo om-nia huius temporis bonacontemneret,virtutique vni ha-bendx vacaret.Lc quia hoc rtgalius?Paul. ad Hebr.c. 1 r.aiebar:F ide Moyfw grandis factus negauitfe ejfeftliu, filia pha-ttwaM.NutriebaturMoyfesni Regia, canqaatn nepospo-lentiihmiRegisivbiauteipfe grandis fadtus eft,quidquidgiorix regalis erat,abnegauit,fola virtutecotencus.Qubipedans D. Nic.de eius vita,ait: Magnitudine animi omnemhonor em humanum , omnem regiam dignitatem,omnemiftgloridaspernatus ejhmagnifictntiffmu enim,ac regiuiudicauit,no fa-teUitibus,ornatuift regio, fed virtute cu!slodirt,& virtutis ornatugloriari.Expende ab i\lis:MagntftcentiJftmu, ac regiS tudkault,/?ow,&c.Inhocenim to:u regium ponebat,quod non re-giis iis mundi fplendoribus gauderetjfed Deo,& virtuteappareret ornattis,Qubdenimvmutibusfulgeas,hocre-gium maxime eft,etiamfi nudus aliis videaris. Quod aut£viriis plenus, & vacuus Deo regalibus mundi infignibusfui ;eas,non te Regem,fedridiculunnfacit.Matth.c.zz.Io-cutus de illufionibusfadlis Iefu meo.air: Chlamydem cocci-neam ^ircundedtrunt ei;::Et genu flexo ante eum,illudebant ei.Purpura induunt eum,& fic purpurato illudunt.Cur noante purpurar indumentum illae illufiones, & irrifioneserant?Plane lefus meus tunc figuram,feu perfonam age-

acciperec. Ecdumipfa adhuc filet,extendit Rex virgam,qua tetigit caput eius,& ofculisfollicitabat verbum ali-quod fibia fileute fierlTunc illa paulifper recreata timo-rem fuurn profitetur ortirm a maieflate Regis , cuius invultu angelicum quift,& fuper humanum viderat .• quaevix locuta in maius aliud ipci.dk ddliquiil.Tiirba.tur Rex,& tota au]a curbatur,qirorublanditiis remmiceus Efther,& non parum confirmata in priqais auream, Affueri vir-gam ofcuJatur ; deiudepecita Rege, vc liceat fibi,ei,&Amano parat e conuiuium-Annuit Rex,& poft conuiuifiperarum,iterum rogatur,yt veniret adfecuoduni.Cuiusdum vepit finis,enixius rogat Bfther, vt tertium fibi ad-ornare liceat,quo totam mentem fuain aperiendam pro-mittit.LaEtiffimi dies ij fuere Atnatiosfcd laetitiae obftitifinurbanitas Mardochaei , qui fedens in Regiae foribus,egredienti,autingredienti Aatanominimeafturrexit.ne^vllumreuerenciae fignumoftendit.ldillein 4 iguiflimetu-lit,colle<ftaque intrinfecus ira,amicos, & vxoretn Zarevocat, & cora illis imraenfas diuitiasfuas,gloriafque,SepoftremoReginae fibi praeftitosfauoresexponit,vtfoluseius conuiuio exceptus fuerat. Quae omnia fibi nihilierant,dum Mardochaei rufticicate,inurbanitacemque pa-tiebatur, Ad heee amici,& vxor refponderunr,quod iube-ret quinquaginta cubitorum trabem parari, ia qua, an-nuente Rege,Mardochaeum fufpendat die craftina,& in-de lsetus conuiua Reginae adftet. Placuit qonfilium,& inAmani domo paratur.

MORALIA IN TEXT. LITER.

1 Sther conuiuium parat Amano j Amanus autemparat Mardocheeo crucem. Std Mardochaeus de

bat peccatoris : peccator autem fub purnura,regiaque j cruce fibi parata triumphabat Amanus ad perditionemgloria fulgens il!ulioni,&rrifui eft Deo, & Angelis eius, i venit de conuiuio. Quo manifeftepatet,quodmeliusfitQuo fpe^tans Drogolib.de Paft. ait: Kellene iUufns?§fuii . ire in domum ludus,quam in domum conuiuij.

» ‘Bfther,

\

0