Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

I.Or-ij.

Achanaf.

ffal.yo.

Arnob.

i.Reg.17.

Bafll.Scl.

Matib.t7.Ican.19.

Athanaf.

116 Lib.XIl.Efther,fiue lefu conuiuium.

nem , nifi ob id,quodiuftum hominem aggreflus repul-fus eft, & illi nocere non potuit.Repellamur in ce, ho-mo , infultus malirix, & xftima,quod tota illa, funditusdeftruetur.Paul.i.adCorinth. xj. aiebat: Frtmptt homo deterra terrenus , fecunda* homo de celo Cdlejiis. Et quandoprimus homo de terra, cur fecundus non de terra , fedde caelo ? Vt de terra erat primus homo, & facile com-mutabilis apparuit ,& primo halitu ferpentis fuitinfe-dtus. Quxfitus ergo fuit homo de caelo, aduersus quemnullusferpentisaffulcuspoflet prxualere ,vtfic fundi-tus ferpentis mahtxa perderetur.D. Athanaf. orat.z. con-tra Arrian aic : Frimo homine mutato, (fi per peccatum mortein mundum introgreffa , neceffe omnino fuit,fecundum Adamimmutabilem «ffe , quo.fi denub ferpens eum inuaderet, impofiu -ra illini vim nullam , aut efficactam haberet, ideo emm ferpensio conatibus fmselangtsefcit, (fi viribus defiituitur , quia Do-minus efl inconuertibths,(fi inalterabilis; ficuti enim pr&uari-cante Adamo in omnet homines peccatum dimanauit j ita quo-que Domino homine iam facio , (fi ferpentem euertente , tn om-nes homines ifttufmodi vigor tranfmeauit. In primo adultuferpentis Adamus periit,vtpoce terrenus, & hortem re-pellere nefeius. Et qui de f emine cius funt, vt pruno il-lo halitu ferpentis infedti aduersus illud praeualere ne-queunt. Neceffum ergo fuit aliud initiari nobis femen,nempe,cxlefie periclum Filium Dei introductum interram. Dc quo femine illud habemus, vcrtcutlefusnon potuit vulnerari a ferpente , Ite inde ille ferpenselauguit, donec funditus perderetur; ica & nos, dumeius infuitus repellimus, totum illum ruinx damus ex-tremae. Hncfpedfcat Pfal.90. Superafptdem,(fibafiUfcumambulabis,(fi conculcabis leonem,/? draconem Non dicimurconculcare afpidcm, nec bJUiiifcum s ied tantum ambu-lare fuper illosidum cmm his bcftiis nos luperponamusshoceft , dum primo > malit x infuitus fubiiciamas.de ex-tero tota eius feritas dabitur conculcationi Vt dicatArnob ibi: Sr fuper afptdem , (fi bafitifcum ambulemus,id eft,fuper Diabolum i (fi regnum eius conculcare poffamus , (fiho-nem, (fi draconem Nos femel luper Diabolum , mali-tiamque eius fuperponamus, & regnum eius lub pedi-bus conculcandum , ite funditus perdendum habebi-mus.

;

§. XXVIII.

fubfannationemque pulfabant , ei triumphalia addiderunt or-namenta , coccineam chlamydem, coronam fpineam, (fi cala-mum, Nam , t amet fi ea ,per contumeliam agebant afficiebaturtamen inde , vt ab eo latenterfpoliarentur, Quippe Vt tan-torum meritorum iuftus,& iuftorum Pater, & radix erat,fic accipiens , vel per lrrifionem, purpuram , cocum Iu-dxorum regnum ad fe euocabac,& illos relinquebat mi-ferefpoliacos: nefeitenim diuina gratia vel dc par uo ar-repto initio non peruenire ad fummum.

§. XXIX.

Quo magis voluntarium obfequium e fi , eo' gratius Deo.

H Oc iam ominofum Amano erat,quod coadle magis,,quam voluntarieadEftheris ibat conuiuium. Dicitnanque Textus : Cito eum ad conuiuium, quod Rtgtnapara-uerat,pergere compulerunt. Non gratus ibat conuiua, quicompellebatur ire >&falrem Dei menfa nunquam nonommolaert illi, qui coadtus accedit. Obfequij enimvalor apud Deum ex voluntario crefcic. Video ludie a.filiamlepthe patri facrificandamfefe offer re: £t fecit ei,ficut vouerat nimirum,pater illam madlauit Domino.Sed& i,Mach.7.macerlepte filios hortabatur mori pro Deo. x d£ " 7Vter parens gratius Deo obtulit facrificium,an mater irtaMachabxorum,an lephte? Nazian.or.de Mach .Hoc lephte Na2iam.fairificio ftcunus,(fi magnificentius fuit: nequaquam emm ne-ceffitate eft per felutum , quemadmodum ibi promifftontsferuore»ac viliori a facium eft defperatione. Verum oHatio ifia /fonta-nea fuit, fi qua foiummercedem haberet fperandum.hiultXiVClcoaftionis,& impulfiouisincerceifinn ficnficio lephte,quando pacer non mficoadtu,& necertitate compulfusfiliam madtabac.ex quo magnificentius apparuit apudDeum facrificium , quod obtulit .Machabxorum mater,quod prorius fpomaneum fuit, & voluntarium. Samue-lis eiiam mater habuit filium , 1 .Reg. 1 .fi auduxit eumle- l ' e ^ ,1cum , poftqudm ablaflauerai in vitulis tribus, ite c. Quippeadduxit puerulum recens abladtatum in tabernaculumDei, vt offerretur Deo. Ibi puer Samuel non ipfe ibat,fed a matre ferebatur. Vndemater Machabxorum facri-ficitsm fuorum filiorum extollit aiens apud Nazianz. vbi js,j a2 j anZfupra : Anna quidem vnum d Deo datum , illum que nuper ge-

Vel minimum dignitatis» quod tribuas inflo merenti»ad fe rapiet totum , quodreflat.

A Dhuc pondero \W\iA'.Si de femine Judeorum efi frtardo-chAU *, ante quem cadere coepifit , non poteris et rtfiftere,fed cadtsm confpeclu eius, Vc emm in I.idxis eiat vera iu-rtxtia, 6 c farictitas: fic hoc proprium illorum credeoatur,quod non lirterent in limine felicitatis i fed vfquc ad cul-men peruenirent. rrt equidem hxc rurtitix ,& fanditatis dos , quod fi vel minimum dignitatis dederis iuftomerenti,adc indemetiam cotum rehduumaccedat.Saul1. Reg. 17. habens coram lc Dauidem conflicturum cumGoliath, Induit Dauid ve/itmentis fuis, (fi tmpofutt galeamAream fuper caput eius, (fi veftiutt eum lorica, IcaqueSaiiivertes fuas regias, & arma regia impoluit modo Dauidi.Quid inde ? Non mirer, fi cum veftibus modo datis totum portea cianfeatad Dauidem regnum,& illo Saiil nudetur. Aiebat D Ba/il Sel.orat. if. Imprudens Sait dtmnAgrattA decreto obfecundabat: (fi cum ornaret armis,quem an-tea ornara gratia , ornamenta dignitat s exuebat. Iam in il-lo initio, & Dauidis regnum , ite haiilis videbatur lpo-liatio. Vr enim Dauid erat de femineillo , per quodfa-lus ventura erat i vt item erar gratia diuina ornatus: ficcum primo ilio dano purpurxnon poterat nonadfetotum regnum repere, & ortendereinfra fe genus Saulisregno fpoliatum. Non alirer filio Dauidis, lefu meo,acci^it, de quo, cum iam in partionis prxlio exirtere.t, aitMatth. 17. Chlamydem coccineam etreundederunt ei. EtIoan. cap.r9 Vejle purpureanrcundederunt eum. Quid agitis , o nlenfati ? Purpuram imponitis lefu ? Hoc certumeft, quod fi tantorum meritorum iuftus vel fijum purpurx a vobis capiat,quod & totum regnum ad ferapiet,&vos fpoliatos regno fub pedibus conculcabit AitD.Athanaf.orac, de iraffion^c Cruce: Quem per ludibrium,

nitum i ego autem vros feptem t eofque voluntarios factificaui.Expende illud: Eo, r quevoluntarios i Scc. Samuel enim,vtrecens natus,nihil voluntatis habuit in fui oblatione: atveioMachabxi glouoli voluntari; currebant ad certa-men , & gloriofiorenr inde vidtoriam reportabant. Tuncenim ad gloriam pertinent aefus noflri, cum volumarijfunt.Dicebat iilaCant.5. Surrexi, vt apertremdilefto meo;manus meA dift lUuerunt myrrham. Circa qux aitD.NiCxn.hom.1 i. in Cailt. Surresi.propu-rtd quod fe pulta cum eo fue-rim per Bapttfmum in mertem . Nec enim rcfurretlio quidquameffi' acitatis habuiffet,nifi mortificatio volutana pr&ceffijfet. Vo-luntarii awtm indicium eft shlluidium illud myrrhA fitientts extpfiusmanibus. Nonemm aliundemyrtham tn manum ipfius

attpermnire. Quippe,vi myrrha offendebatur ex ifitrin-iecis manuum ortasficilli erat voluntaria i & ideo facie-bat, vtfurgerec,& elcuarttur luprafeiplam.

Cant.j

Nicxn.

§. xxx.

Conficientia rnah fhmulw metum ingerit , etiamvbt fiecurttas apparet.

T F.mpus inftabat conuiuij : & Amanus tandiu mo-rai -arur, q uo j Venerunt eunuchi Regis , (fi cito eum adconuiuium,quod Reginaparauerat,pergere compulerunt. Cur,

A mane,non magis tu curris ad conuiuium ? Quxtibi resiucundior .aucfccurior ertepotert, quam quod conuiuaRegis fis cum Regina ? Cur ad tam Ixtam menfam nonmagi'aduolasi ft d cundfaris, &r expedias vocari, imocompelli a miniffris, vt vadas? fani hominem rtimulusmalx conicieotix agitabat, &' metum ingerebat de re,quxnullam habebat jpeciein mali. De tali dicitur Iobcap. x J. Cum pax fit, ille fmpe* >nfdip.s fufpicatur Chm fe j 0 pmoucrii ad quArendum panem,tscutt «y eri, paratus fit w manueius tenebrarum dies. Batc vlumafic Grxce ponuntur:

Nouit