K1
Auguft.
Matth.zG,
Genef.$7.
Chryfoft.
Mtytb.zC.
LIBER
DECIMVSTERTIV S-
IOSEPH
SIVE
IESVS VENDITVS
Oc primum Paflionis (ux initium fecic Iefus , vt a difcipulo vendi pate-ri lisMI fe? retur , quod incommodum non obfcure praefigurabat Iofeph a fratribus fuisvenditus: dicic enim D. Auguftinus: Iofeph per conjilium ludntnginta argenteis,di (trahitur: & Christus per conjilium luda ifeariotis eodem numero 'venundatur . EtChrifto, 6c Iofepho haec inufta eft macula , quod a fuis venderentur j ncquid Iefus meus patiatur , quod non fuerit in veteribus prsefignatum.
idiai
lp
CAPVT I.
lojefht venditi , & JejhJjmbola .
fimos.
T inuidia fratrum fecit vendi Iofephum If-maelitis s fic auaritia difcipuli vendidit Chri-fium i vtiam inde caueamus avitiis , qua:pro nihilo ducunt a fe alienare charif-
L
Lethale eft , quod ab acceptis beneficiis intur‘tofusfias benefactori.
I N Bethanise conuiuio allidebat I$fu ludas j illum enimcum caeterisdifcipulisfecum Dominus fecerat allide-re. Quid tunc ? AitMatth. itf. Tum abiit vnm ex duo-decim , qui dicitur ludas lfcartotts, ad Principes Sacerdo-tum , & ait tllts: Quid vultis mihi dare, & ego vobis eum tra-dam ? Sic e couuiuio ad venditionem Icfu pergebat.Nec aliter Iofepho accidit: dicit enim Genef.j 7. Et pe-dentes, vt comederent panemividerunt Ifmaelitas ; .'(^extra-hentes eum de cifternA vendiderunt eum ifmaelitis. Comede-bant panem libi allatum ab iplo Iofepho , vt notatD.Chryfofl.homil. 9. in Lucam. Et vt ludas a conuiuio,fiue abuccella accepta venditionem agit Iefu : /ic ifli apane accepto in Iofephi venditionem veniunt, tamqueij, quam ille rem agebant Iethaliffimam ,vt qui a bene-ficio accepto iniuriofi benefadlori fiebant.Pofl peraftampafchalem Coenam, dum oraret Iefus, veniunt ad hor-tum Principis Iudaeorum cum lanternis,&fafcibus, &aicMatth. cap,i£. Tunc accejferunt, & manus iniccerunt i x
itfttm* &c. Tunc in ipfa noftppafchalis Cgea» , qua
luUio*
memorabant fuam liberationem ex ^gypto , in libera-torem exurgunt. Quidinfanius ? SapienceraitD.Chry-foft.hpmil.84,in Matth. Tunc immiferunt in eum manusy& tenuerunt ift.um. Ipfanoftey in qua comederunt Pafcha ,tanta infania , tantoque furore agitabantur, idcirco ludatmaxima non euitabit fupplicia , quinimb multo magis sure v(rxabttur s quia omnipotentia , humilitatis > benignitatis Do-mini tanta habensargumenta } omnem feram btlluam crudelita.-te fuperauit. Perdantur homines,qui beneficiorum nul-lum ienfum habentes non ceffant benefadtpri iniuriamirrogare. Plal.ioy. Eecerunt vitulurr/in Horeb ,& adora-uerunt fculptile : : Et dixit , vt dilferderet eos , &C. Sed &Cpoftea Ieroboamt tempore non folujm vitulum, fcd &duos vitulos fecerunt, & adorarunt j nec tamen dixitDeus, vt llatim difperderet eos. Cur modo in voius vi-tuli adoratione, flatim proponitur illis perditio ? Modblingulis diebus Deus de caelo mittebat eis manna , quovefcebantur,&lethale erar,qubd de tanto epuloaccept»adinmriam datoris in vituli adoratione fe conferrent.
Ait D.Iufiinus Mart.io colloquio cum Tryphone : Cummanna vos in deferto aleret, & tot prodigia videretis inter vosdiuinitus fieri , adorabatis effigiem aurei vituli . Itaque fimerito clamare non definit ; Imprudentes fili ), non eft fides meis :; Declarans , quod propter profanas gentes,ne male audiatnomen fuum apudeas ,paffus fit vefirigeneris quofdam effe fu-perftites. Plane digni erant,qui flatim abfque vlla dila-tione perderentur,&ita perderentur,vt nulli eorum re-manerent , quando a caleflis manuar edu/fis ad imuria*vero Deo,manu* exhibitori inferendas veniebant.Nun-quam enim non maxime debent perditionem cimere 5 quide beneficiispropinant benefa&ori venenum. loanp.vtIefus meus oculos faceret homini caeco :Expuit in terram, U**-?& fecit lutum ex Jputo.ltec. Et cur fputum adhibuit in ocu-lorum medicinam? Ait D Afleriusin Catcn. Graeca D.Lucsead cap,i8. Vtdeteftan faciat eos , qui illum paulo pofifputisfoedabant. Planedeteftsbiles, & prorfus per-dendi erant illi, qui in fputo oculos caeca-rum a Iefu fados videntes , de fpintfs volebant tanto benefa-dori inferre con-tumeliam.
*• *
* §• iL