Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Ruperf,

lofeph.

040 . 2 .

Htch. aViO.

*

178 Lib.XIII.Tofeph,fiue lefus venditus.

& quamfolatn fibi oflendi araabat imindialis H-le Prin-ceps , nihili xllimans fcire futura. Ait Rupcrtf. lib.x. inNticn cap. 1 9. Cum ea , qua fcripta funt, diceret Balaam.tn-tuebatnr extremam panem populi , id eji , non pnfenti* tan-tum ,fed prophetice jpiritu profptciebat ,-quA ventura erant die-bus nomfiimit. Vertam Balac tantdm prefentia curat ', qua it9tempora longafient,audire recufat. Dicit ergo: Veni mteutninalterum loc**m,vnde partem Ifraei vide as, (jy totum videre nonpofiis. ACfi dicat: Totum mihi videre noli fatur a mihi nun-tiare noli , pr&festem tantummodo rerum partem vide mihi.Sic mundulis Princeps praebentibus intentus,de nouifli-CDis futuris , non fuftiner audire. Celebre erat fora-nium Nabuchodoaoforis , de quo Daniel cap. x. nar-rat , vc fhtua vifa fuerat, cuius caput aureum, pe&us,brachiaque argentea.ventersercus, crura ferrea , pedesparcim fictiles. Rurfus lapillus quidam vifus eft fcindia monte line manibusqui pedes ftatuae comminuensomnia illa metalla ad cinerem redegit. In auro,argento,sere, ferro, & puluere exprimebantur regna mundi prsr-fentia > in lapillo autem fine manibus fcilTo, offendeba-tur futurum caeli regnum. Quorum haec?Accipite mo-do lofephutndehisfanremlib.io. Antiq.-cap.ix. Au-tfum illud caput te fignificat, & alios Reges anto te Babylonios.Vua ver} manui, & humeri duo portendunt,quod a duobue Re -gibus veftrum imperium deltbjur. Illorum vero imperium aliusab occidente ventent tollet e medio umidus armis artu. Huiusvero Vires debellabuntur ab alio ferro fimili. Adiecit & de fa-xo interpretationem Dantei: fed mihi hoc narrare non Ubet,cuiuspropofitum e fi pr Ater it a, non etiam futura feribere. Sic mun-diahs homo,& profanus, qui tantus fuerat in enarrandismundi regnis, vbi perpenitad caeli regnum futurum cx-plicacum in lapillofinemanibusabfeiflo, prorfusd nar-ratione abftinuic, detrectans aliquid de futuro Dei re-gno concipere. Non fic ipfe Nabuchodonolor facie-bat ; fed potius illi dicit Daniel cap.x. Tu,Rex,cogita -receepifii tn firatu tuo . quid efiet futurum pofi hac i & quireuelatmyfieria , oflendittibi , &c. Magna equidem fue-runt reuelata a Deo Nabuchodonofori, dc mutationeMonarchiarum.de aduencu cadcftis regni. Et qualia obmerita ad tales rcuelationes peruenit Rex infidelis ? AitDaniel : Cogitare ccepifti , quid efiet futurum pofi hac. Exquo ad futurorum cogitationem mentem applicuit,nonparuos ex Deofauores accepit, vc dicat Richard.de San-£to Vi<ftore, lib.x. deerud.interior.hom. par.r.cap. 19.Et tu cogita ,fy recogita,fi vales, quantumfuturorum cogita*Sio apud Deum valeat ,qua futurorum teuelattone dininititsremunerarefoleat. Et flarim recolensPfalmum 76, fatur:Audi hominem de fntnrie folltcitum , & etufmedi occupationi -bus vehementer occupatum. Hunquid in aternum proiiciexDeus , fy non apponet , vt complauttor.fit adhuc ? Aut in finemfnifiricordiam fttam abfeiniet d generatione in generationem?Audi tandem de eiufmodi tdotium : Miferator , famifericorsDommut, longanimis,, & multum mi/'emors, non in perpetuumirafeetur. Exinde hanc ipfam mentem omnibus nobisperfuadee Richardus aiens : Tu quoque,qui hac audis ,vellegis : fi fola vana,fola inflantia meditaris,quid mirum, fi pro-fundorum, fi futurorum reuelatiene frauderis ? in initio conuer-fattona tua,quando fola aterna, fola tpirstualta i & futura cogi -safii i quando fola fubhmia fufptrafii j quid mirum,fi fecundamdsfidertum tuum confolari mtruifii ? Sic ibi.

1

§. XXIV.

»

, \rfpvd patrem nunquam non bene habet filius. Vbi de* Patre Deo erga nes.

|)Onderandum eft horum fratrum facinus: dicit enimTextus : Tulerunt tunicam eiue.fr in [anguine haedi tinxe-runt ,mittent es,qut ferrent ad patrem ,& dicerent: Hancinuent-mui,vide.vtrom tunica fit fili) tuiian non. Quam cum agno-ui/fei pater,att; Ttinicafilij mei eft :fera pefiima comedit eum:beftia skuorau-.t lofeph. Expende,& fratrum in lofeph ra-bi em > patrjs pietatem. Illi tunicam polymitamfaoguine hcedi foedant,nihil non finiftrum,& reprobumin lofeph cogitantes, quem nec fratrem vocant,nec veleius nomen in ore fuo amant verfari. Ac vbi fic foeda-ta tunica oculis lecob apparuitflarim cognouiteam,& filium irieminic , & lofephi homine memoratorccicatUi^Nec nuror : pater cn^m erae $ idebque

notancer pofuic Textus : Quam cum agnoui/fet panter , ait : Tunica filijmeiefi : beftta deuorautt lofeph. Etfratres totus mundus in lofeph armantur :vnus pa-ter eius nomine, Sc memoria fuauiacur , eutnque debitaxflitmrionc habet. Vcrilerito dicat Macarius Philadel-phienfis Epifcopus orat, in Exalt. Crucis, habita apudGrecferum nollrum tom. x. lofeph neque apud fratres talis ^ ^audiebat , qualis reusrd erat i neque etiam apud mulierem ' '

2£gyptiam, fed illos quidem inuidia eo impulit,vt ferui nomi-ne afficerent eum,qui liber erat: at hac intemperantiam contratemperanti/fimum tttuenem excogitauit mendaciter i apud pa-trem autem eum,quem merebatur,lotum obtinebat, d quo tener-rimo quoque ajftftu diligebatur. Et fratres, & Aigvpria lo-fephum mordebant: illi eum contempcim fomniatoremappellant,,&feruumfaciunt, viliflimo eum pretio ta-xantes s hate adulteri) crimine infamat. Apud folumpatrem bpne habet: apud quem,qualem meretur, obti-net locum , & impense amatur. Felices iufli , qui inDeo patrem habent: nefeitenim pater ,pon fcruare fi-lio locum fuum , etiam fi inde totus inundusamec illumexturbare. Alt Tueas cap. j. lefubaptizato .& orante, ^ .apertum eft t&lum,&defcendit Spiritus Sanftut corporalifpecie ,fient columba, m ipfum: & vox de cato fafta eft ; Tu es Fi-lius meus dilegus, &c. Quando veluc peccator lefus fefe Baptifmo dabat i quando in eoludaei erant liandali-zandi ; quando gentes dodtrinameius flui tam reputaturierantjPacer e caelis in r onac,pro illoque manifefte incipitflare. Aitfupra Macarius; De Chrifto ittdem ne Gentiles,vt par eft, fentiunt , & loquuntur j & ludat multa impia , &blafphema de eo garriunt: quia his fcandalum i his ftultitta fa- Macat»lutare Crucis verbum reputatur. At vero Deus, 0> pater fu-peris ex orss Diumitatem eius teftatur,filiumque diledum vocat,

0 * f" cognatum Spiritum mundo oftendit,& manifefiat. Prohingentem patris bonitatem ! Quem gentiles, &Iudseiblafphemabant, Pater agnofeit Filium , fuamquedeilloa:ftimationcm,& amorem,apud omnes propalat. Sicno-uit caelcftis Pater pro Filio flare. Nemo non nouit,quamblafphematusin fxculofuei it Parens meus fandtiffunusIgrratjus ,in carceribus, in vinculis politus Saltpanricar*

&Parifns pene vapulat. Interea fe illi Pater caeleftisoftendit.fuum patrocinium offert,& de tanti Patris cotn-mendacioneait Filius carleftis: Ego tibi Roma propitius ero ,

Habuit Ignatius, imo omnes iufli habent in caelis talemPatrem, qui inter mundi lanienas, & pcrfecutiones, &odia,fciat pro filiis flare,eolqucdiledthfimos fibi publi-care. Quod& in re lofephi, notabat Interlineans inprxfcnti aiens: Hi ferunt quoque,qui tunicam filij ferrent adpatrem,& dicerent:Vide,vtrum tunica filij tui fit,an non ; quia j n ^

quem apud homines infamabant,apud patrem quoque mfamarevolebant dicentes,non ejfe filium Dei, Sed agneutt tumeamfilii pater,agnouit pror(us,fy> ait;Tunica fily met eft ; nam tefti -montum tUt perbibet;dtcens>Htc eft Filius meus dtledas. Po-terunt homines in te falli, &fceleftum publicare, vt falfifunt in lefu meo,in iuftis multis : at Pater tuus caelcftis,non falletur: ipfe te agnofeit, & fuo tempore dikaifTt-muro fibi Fiiiuro publUauit,

§. XXV.

timidorum rabiet non humana,

TJRacres vendunt Iofephum fibi inifidiofam , cuius ta*men tunicam polymitam referuant , vc fangume re-fperfam patri oflehdant. Quippe ait: Tulerunt tunicameius, & in fanguine haedi tinxerunt, mittentes qui ferrent adpatrem,&dicerent :Hanc inuentmus:vide,vtrum tunica fili) tuifit,an non. Quam cum agnoutfftt pater ait : Tunica fili) meieft fera pefiima comedit eum. Cur ex fola vifa tunica filiuir»dicitvoratum a fera?Autquae fera nudat hominem,vt co-medat ? Crediderim,in tunica vila ob oculos fuifie poli-tam inuidiam fratrum in lofeph, cuius facinus putat Ia-cobfuiffe filij mortem , eamque merito feram peflimamvocat: inuidoru-m pnim rabies minime humana eft. Adhaec Riipert.lib.&in Genef cap.xy. Ergo tllafera pefiima,illa beftia f&Htfiima,que,quantum in fe fuit,deuorauer at ,qualts RupStt»efiet,nen omnino patrem latere poterat. Sed,quid ageret l Ta-cendi potius,& difiimulandi tempus illi erat,ne fi notam fili il-lam feram,id eft fratrum inutdtam mantfejhs querelis exagtta-rei>matorem in rabiem dentes eius acueret,itaquq m aeerb.fiimo

dolore

f

v

P

r

1

kti