Chryfoft.
Eric.
ii
Chryfoft.
Th,AngI.
lon.q,
Athanaf.
f
230 Lib.XIII.Ioleph,fiue Iefus venditus.
debatfoemina impofllbilem excitationem hominis,qua-tior diebus exiftentis in malo : nulla ,n excitaretur, divligeatia peradla.Circa quod ait D.Chryf.hom.^z.in Ioan,Confidet a ergo , quid hae dicat , tunquam tam impoffibile effet.Erat enim admirabile,vt quatriduanum,& foetidum mortuumfufcitaret.En quo pulchre elicit Fric. Cum defperatus ali-quis d fepulcropeccatorum eripitur } Dei potentia ab intuentibu*pndicaturSic qui quatriduo in peccato cofiftit,conferturcum defperato.vt eius excitatio nouum,& mirabile opusfit diuinae poteftatis. Vnde monet Ecclefiafticus cap.y.’Non tardes conuerti ad Dominum,& ne differas de dte in diem:fubito enim veniet iraillius^in tempore vindtfia dtfperdet te.Circaquae ait D.Chryfoft.hom.22.in 2. ad Corinth. c.io.Ne moreris conuerti ad Dominum,& ne differas de die in diem:rnfeis,quid paritura fit fuperuentur a dies ; periculum entm,&metus eft tn dtffer endo ,falas vero certa,& fecura.fi nulla fit di-latio. Sic ibi. Huc trahe dicla tom.4.deChrifto figur.- lib.S.cap.34.§.3.
.§. xvm.
Id maxime cardi ejl viris iufits,vt impleatur , quod exDeo pradixerunt .
E Xtradlis a carcere fratribus ftatim facit ex illis vnumiterum ligari dicensiS/ pacifici e [lis,frater vefter vnus li-getur tn carcere:vos autem abite, 8 cc.Etc\)t fuauiftimus vir inextraneos fibi iniurius.adeo pertinax eft in affligedisfra-tribus?Ct;r illos fic premit,& tanta opprimit poteftate?His uitebatuqquse a fe in fomnisfuerant praedidta, veli-ficare,de fuo imperio in fratres,deiliorum lubiedtione.Etenim hoc maxime cordi etiam viris fandis, vt a fe exDeopronunciataadimpleantur.De haefeueritate Iofe-phi in fratres fuos locutus Thomas Anglicus in praefentiait: Huiuscattfafuit 3 vt Beati lofeph[omnia,& fapientia,&fu-fer fratres fuos magnificentia, ab ipfopradifta, & ab illis derifa,& quantum in ipfis fuerat,extinffa plenius magnificaretur in il-4 ts } & fuper illos : eb ii fecit eos coram fe incarnari,& contremi-fcere,&pro libito incarctrari.Vt feueritate hac magis proba-batur fomnia Iofephi,de fratrum fubiedtione,dequeeiusimperio,quod ab illo praedidlum,ab iis quondam fueratderifum: fic magis inftabac lofeph eos humiliare,& fubpoteftate fua fubiicere,vfque dum ligarentur,in carcera-rentur pro eius libito.Nunquam non curant viri iufti, vtpraedidtionesa fefadlae adamuffim,& pacentiilimeadim-pleantur. Hitic poli mifericordiam Domini magnam fa-dtam Niniuitis ait Text.Ionae ap.q.AffliBus eft lonas affli-Bione magna, &iratu* efti&orauitad Dominum,&dixit:Obfecro,Domine .nunqmi non hoc eft verbum meum,cum adhuc ej~fem in terra mea i Qualis eft haec afflidio Prophetae in fa~luteNiniuitarum?Saluantiir Niniuitae,&Ionas dolet, &affligitur,& irafcitur.Vbi eft,o bone,proximi charicas, fiin eius bonis doles ? Vnde tibi tam durus affedus eft infratres,vtde illora boni.aftUgaris?Praedixerat lonas illisruinam cx Deo,& nihil magis illi erat cordi, quam quodfua praedidho adimpleretur,adeo vt vehementer doleret,quod pro ruina illis aducniffetlalus.RetradlansD.Atha-naf.orat.de Paflf.Dom.ait:F«£« igitur lonas no tanquam con-tradicens Numini',moereb*t(fi t non quodilli Utares fuiffet per-ditio Niniuitarujfed hoc ipfum ideo faciebat,quia Niniuita illicur a effent. Timebat enim,ne vanus apud eos haberetur :ac fidein posterum careret propheticus fermo i ideo,videlicet,in moerorefuit. ideo moerebat Propheta,quod praedidlio fua non ve-neritad effedum,& denunciatae ruina? ab ignorantibusnugae haberentur-.eft enim viris fandis hoc in affedu.vt,quae ex Deo dicunt,fortiantur effedu:adeo vt fi exeeutioin eorum poteftate eftet, nec iota vnum diflimularetur.
§. XIX.
In vno Deo omnia nobis bona parantur,
D icebat lofeph fratribus C\ns:Facite,qttA dixi',&viuetis;
Deum enim timeo. Ad certificationcm incolumitatispromiffar poft addudum Benjaminum,nihil aliud,quamDeum illis ob oculos propofuic dicens: Deum enim timeo.Et quidem fapientiffime:in eo enim,quddiJIisvnumpro-uidebac Deumadftantem, nihil illis commodum often-ciebat defuturum. Etvcinam vniuerfi hunc vnum Dei ti-morem, ^proponerent, & negotiarentur fuis alumnis;
fallar,fi quo alio magis eorum commodis prouideret.DeIob erga filiosfuos dicitur c.s.Confurgens diluculo offerebatbolocauflaperfingulos. Dicebat enim.Nefortepeccauennt fili) leb X.mei,^benedixerint Deo in cordefuo.Ytoc cauebatlob in filiisfuis,ne a timore Dei defeciffent;& nullo magis illis com-moda prouidebar,quam fi Deu illis redderet propitium.
No enim offerebat facrificia pro incolumitateeoru tem-poralfnonpro habendis diuitiis,aut principatibus; fedpro tollendo peccato,& habendo Deo,in quo vno om-nia bona parabatur illis.De quo ait pulchre Olympiod.inCat.Graeca:Pro filiis facrtficium faciebat,peccatifjj illos libe- Qjy m p^rabat,atqj hac ratione in eoru prouidentia vtrfabatur. Non que-admodum multoru fermo eft,iob loquebatur: Bona,ac facultateseis relinquam-.clantatem.acgloriam tradam.emam principatu,
& agros fed quaerat vox? Ne quid cogitauennt in corde fuo ma-li.Qus.nam vt i litas,etiam fi illa omnia hic maneant? Scilicet,td,inquit,per fictam,vt eis propitius fit Rex omnium.fie enim fiei,vt' mhtl eis deeffe pofftt. Plane dfi vnus Deus,& colendus,& ti-mddusnobis adfit,nihil defid era bimus, omnia inde nobisbona fuppeditabunt. Audiuit aliquando Iob omnia fibierepta fuifle bona,fimulque filios intereptos. Et quid adha?c ille? Ait C.2 .Corruens in terram adorauit,&dixit;Nudus ^ ,egreffus fum, 8 c c.In Graeco legitur exp\icmus:Cadens inter-ram adorautt Dominum,& dixit:Nudus, 8 t c Omnia illi ere-pta funtifed non ereptus ei Deus eft,quem tenens adora-•bat,& quem vnum habens,nihil ca?tera aeftimabar. Vt di-catD.Aug.fer.iof.detemp. Nihiltndomotemanferat,omniavno i£tu perierunt,quibus opulentus paulo ante videbatur, fubito *
mendicus in ftercore fedet,a capite vfque ad pedes vermibus fca-tens. Quid i fi a miferia miferiusiQuid interiore felicitate feli-cius ? Perdiderat omnia illa,quadederat Deus ; fed habebatipfum,qui omnia dederat , Deum. Etfi omnia abeant,dumvnus non abeat Deus, dum vnus Deus homini adfiftar,omnia euenient feliciflima.
§. xx.
Timor Domini multis virtutibus confiat , maximeobedientia Deo praftanda,
Vm innoxiij appareant,immunitas promittitur fra-tribus i Iofepho, pro cuiusproiniflifirmitate illudproponitur,nimirum : Deum enim timeo. In quo enim Deltimor eft ; etfi multa? alia? virtutes fimul fint,ea maxim&debet effeobedientia, qua? nullum Dei mandatum prae-tereat. Dicebat Pfalm. 55. Venite,filij,audit e me , timoremDomini docebo vos. Et quando timor nos etiam infeioscorripit , curneceflfum eft,quod doceamur timorem?
Eft timor Dei fandius, qui minime corripit infeios, fedmulto addifeitur exercitio virtutum , praecipue obe-dientia exhibita mandatis diuinis. Vt dicat D. Zeno inPfalm. 1x7. Difcendus ergo timor eH, quia docetur : nonenim in terror e,fed in ratione doclrinst e fi.Neque ex trepidationsnatura',fed praceptorum obferuantia,& operibus vita innocentis,
& cognitione veritatis ineundus eft, Eccetibi.vnde compa<-ratur timor Domini fandius , non quidem ex trepida-tione naturae; fed ex prxceptorumobferuantia,ex ope-ribus innocentis vitae , ex cognitione veritatis. Quo P/4/.127*ipcdlans Pfalm. 127. ait ; Beati omnes, qui timent Domi-num , qui ambulant in viis eius. Non enim eft timor bo-nusjqui minime nos faci t in viis Dei ambulare. Et vanif-me dicit quis,fe Deum timere, cum non paret mandatiseius. Dicit D.Hilariusibi : Oflendit, non ex trepidationenoftra, quia h&c timoris author e fi tn terra i neque ex terrereeius , qui terribilis fit , beatos effe , qui timeant j fed exeo,quod in viis Dei incedant. C At erum , fi quis timeat, nequepareat , erit quidem timens ex trepidatione natura , non eritbeatus ex timoris officiis. Equidem timor Dei bonus , &fandius inde nofeitur , fi virtutibus infiftat,fi praeceptisDei obediat.Ne miremur,quod ealis timor fine multo la-bore non inueniri queat. Prouerb.z.air.S» enim fapientiaminuocaueris,& inclinaueris cor tuum prudentia,fi qu&fieris tam,quafi pecuniam,& qua fi thefauros effoderis eam, tunc intettigestimorem Domini .Quae ficleguntur a D.Zenone in Pf.1a7.Ssenim fapientiam inuoces.ff intelleSlui des vocem tuam,^exqui-ras eam,tanquam argentum , & tanquam thefauros inueftigeseam,tunc tntelliges timorem Domini. Circa quae D. Hilar. inCUnd.Pf. 127. Videmus, quantis gradibus vfque ad timorem Do-mini ventum fit , Ante enim inuocanda fapimia eft, & omne
figtnd
Bfal.Sb
Zenol
Hilar.
trou.z.
Zeno«
Hilar»