flo.

»4

4

iui-

tan»

tllQ

Hin

m-mm>iatnpuonciim.

m,

tat

:o-

iit

if Cs-ji,

I*

«♦

#-

0*

ICI

IU .

a.

'iM

t

Sedul.

Cap.XlV.Filiorum Iofeph benedi6Ho. 283

Deum hominem fa&um experiebantur, non iam aude- bus tocus eft,sicque refculas fibi retinet, quali fua pro-bant accedere ad homines,in quibus apparebat limiiitu- prialiiit. Qua; euun nobilis, Severa paupertas eft,vt ni-do,8e imago tanti Saluaroris. Aie Sedul.lib.j. Palch c. i. hilitium agnofeit ,licomn*a nouit facile praedare. AdTunc Domino veniente perterritus D&mon t & afedtbuspurgata haec D- Anlelmus ibi : Alttfftma , id efi.nobthjftma, &pruco-mentis exclufus in humanum rurfus effigiem , quam Cbrtfium niis extollenda paupertas eorum abundautt tn diutitets, id eft, AnTelm

1 /V c /> » u > r, m a m * jMfV/tM.li / r « ^ mi 4\/% fr «J I n te o +\ *> /" i. e a 1 «m < .. (X A .. //<</'<<//«. /1 v.i 11 n m 1 ,1 a<n /> it *

videbant gerere,metuens intrandi licentiam poftulare,pecus tmmunda obfccenitate Utiffimum, pro(utsadtre meritis impetra-utt. Sic horrebat malus ad eos accedere,in quibus ima-go Chrifti radiabat.

§• iv. •

Quod d Deo accipis , aliis tribue.

Cant.G,

Nicaen.

\ fidens Iacobintrantem Filium, ftatim ai t:DeiU om

nipotens apparuit tmhi tn Luz.a,qui e fi in terra Chanaanbenedixttque mihi,& ait: Ego te augebo,& multiplicabo , Sec»Duo ergofilij tui,qui nati funt tibi tn terra ALgypti , antequamhucvenirem^eierunt, &c. Qualis haec conlequentia? Pro-ponit Deum fibi in Luza apparentem, & benedicentem,de inde quali rem necdfariam elicit,quod libi duos filiosJofeph adfcribat.Et cur ex eo,quod viderit Deum in Lu-za apparentem, & benedicentem fibi, & multa promit-tentem, necelTaiium infert fibi aflumere duos filios Iofeph ? Bonus Iacob ex eo,quod ipfe acceperat benedi-Clionem a Deo,quaerebat anxius pluribus aliis eam dare.Chryfoft. D.Chryfoft.ibi ait: Vtde,quomodo incipit Primum narrat be-neuoleniiam , qut fibi a Deo fati a crat,& tunc bentdittiones tnfilios facit, & dicit; Deus meus appsurutt mihi,Sic. Ex iurrarafibi benedi&ionefaCta a Deo procedit ad benedidlionesfiliis pluribus praedandas. Sic quae a Deo accipimus,de-ibemus & aliis plurimis quam liberaliter dare. Hinc ex-tollebat Sponfam DominusCant.< 5 .dicens : Pulchraes,amica mea,fuauit decora ,ficut lerufahm , terribilis vt ca-

/trorumades ordinata. Quae verbalegunr Septuag. apudNicaenum ita : Pulchra es, amica mea , ficut ipfa beneuolentia, formofa ficut lerufalem ,Bupor tanquam firuBe acies. Ex-pende illa : Pulchra es , ficut ipfa beneuolentta. quafi totaanimaepulchritudo,de excellentia in eo confidat, quoddiuinae beneuolentia; adimiletur. Et in quo anima po-ted diuinae beneuolentiae adimilari ? Plane in co, quodquxeunque exdiuina beneuoletia accipit,ipfa etiam beiieuolentiflimanoueritaliispraeflare. D.Nicaen. hom.iy.in Cant.S/ Deua illo altiffimus , qui e fi in finibus P atris,declarand& in homines beneuolentii caufafanguini, & carni tnifce-rtur.vt in terra pax noftra nafceretur$ planum e fi , illam , quaad hanc beneuolentiam ccnfcrmauit fuam pulchritudinem , pr&-daris operibus fais Chriftum imitari ; quippe qua aliis hoc fit ,quod Chrifius humano generi fuit. Haec ed hominis pul-chritudo magna apud Deum, quod aliis fiat, quod fibioouerit Deum faCtum,

§. v.

Illa vera paupertas , qua nihil tuum noueris \ fedomnia altis tribuas,

I Llud notandum in fanCtiflimo feneIacob, quod ait:

Deses omnipotens apparuit mihi in Lu\a , &c. Fuit Luzanomen antiquum loci , quem poftea Iacob vocauitBethel,vt habes Genef.18. Cur ergo placuit feni potiusnomen antiquum locimeminifle , quam nouum,8eafepofitum,8efuis magis notum > Cur n.on potius dixit inBethel,quam in Luza?Diftributurus totam illam terraminter filios,& daturus eam omnibus,cauit aliquid fuumin ea oftenderc,ncc nomen ipfum i fed quad nihil fuumin ea edet,illam aliis dare,vtfic pateret.quam alte tene-ret paupertatem in didributione facultatum. Totusenim erat in illis dandis , ex eo quod nihil fuum in illiscognofcebat. Proh altitudo, & perfectio paupertatis!Paulus locatus de Macedonibus x.ad Corinth.8.aic : Al-ttffima paupertas eorum abundautt indiuitias /implicitatis eo-rum. Abundabant equidem Macedones quique vel defpe-dlilfimi omnibus necefTariis,ac fi diuites edent. Et vn-de fic abundabant ? 4 it Paulus, Alnjfimapaupertas eorum.vt pollebant nobilidima paupertate,nihil fuum agnofee-bant i fed omnia aliis danda habebant prx manibus.Nonpauper i fed magis videtur auarus, qui in retinendis re*

-

GtnefiZ.

a. Cor. 8i

maior facta efi , dum tenderet dtUttias dare. Equidem , quaefic incendit diuitus dare aliis , quafi nihil luum in illisatdimtt,illa & magna,de nobilis,&: excollendapauper-taseff. Deiobdiciwi Eratquevtt ille magnus.Grx- ^ce legitur : Erant et opera magna. Opera lobi magna fui de °dicuntur.Circaqux aic D>Chrylo(t. hom.3.in lob: &lu&-nam opera magna ? Paupertatis hospitalitates amor Id ry+Qlt*magnum , de nobililfunum in lob erat, quod eam pau-pertatem colebat,qua nihil tuum agnoiceret, fed omniadaret Dum fic peregrinos hofpitabatur , vt omnia eisnecedarjaabundantilfime praedaret, fiefubdantiam ad-minidrabat,quafi fuum nihil agnoiceret,in quole oden-debat prxdantrfiimum pauperem.

§. v 1.

Quidquidfori dum in mundo eft,cafum denotat,

F iliorum lofephi fibi adferibendorum caufam propo-nit Iacob immaturam vxons luaeRachelis mortet«,di-CtW>‘.Mihi enim,quando veniebam deMejc-potamia,mortua efiRachelin terra Chanaansip ipfo itinere. Er atque vernum tem-pus. Et merito monentis Raclvelis tempus notat fuiffevernum , in quo vmuerfa cerra veditur fioribns. Floresenim terreni nunquam non cafum indicant , 5 edeieitio-nsm. Quo afpiciens Cant.t .ait: Flores apparuerunt mter-ra noftra , tempus putationis aduentt. Ecce ubi & fimul Cant.i.flores,de vitis putatio, qua palmites deciduntur , de mit-tuntur in terram. Et quando terrenus fios’ non infert ca-fum,& deiedtionem ? ifaias eap. n. Egredietur virga exradice lejfe>& fios de radice eiusafeendet. Virga Maria' dici- Jf*M ICtur, Idus flos :vbi autem diuiniflimus hic dos apparuitin terra,fimul de Synagoga? cafus apparuit, dedeiedio.

Ad haec dicebat Tertul. lrb, 5. in Mare. Qyoniam exinde ,quod floruiffet tn carne fmnpta ex fitrpe Dauid,requiefcere in tl- TertuII,lo omnis haberet gratta Spiritus SanCts, faconreffart finemfaure quantum ad ludios , ficut res ipfa teftatur , nihil exmdeftirantepenes illos jptrtiu Creatoris. Apparuit equidem diui- ^niflimusflos Iefus, carnefumpra de dirpe Dauid. Quidtunc ? Vitalis gratia ceffauit in Iudaers , finemque in il-lis fecit. Heu terrenorum florum conditionem ! Ne-leum t apparere, quin cafus mille oftgndanc, & deje-ctiones.

§ v VII.

Bene radicata mernoria pulucris humaninos alit w regnum.

D Vm Iacob recolit dminasapparitiones fatdas fibi inLuza, de a Deo ibi acceptas promifliones de pode-ritate eius augenda,Se de principjftu.pro quibus fundatfi-dis etiam adferibit fibi duos lofephi filios ftatim adiua-git tradatum d.emorte, de fcpultura formofiffimse R*-ckelis , dicens : Mortua efl Rachtl in terra Chanaan :: &fepeliut eam iuxta viam Ephrati. Et quid mors Rachelis,fi£eius fepultura in Chanaan cum prsecedemi relatione deapparitione diurna.de promiffione principatus Ifraeliti-ci in eadem Chanaan,deadoptionefiliorurn Iofeph?Cre-diderim fanCtum lenem, cum refert principatum pro-mifTiim, de augmentum pofferitatjs fuae in terra Cha?naam, ftatim adiunxiffe de mortem Rachelis , &eius fe-pulturain pofitam ibj,vt inde pofteri eius radicari inci-perenrin memoria pulueris , in quem pulchritudinesmundiales conuertuntur. Huius.enitn memoria bene ra-dicata maxim fuosalit in regnum vitae. Audifti fxpeproceramillamarborem,Se pulcherrimam frondibus,&diuitem fruttibus, quam meminit Daniel cap.j. reprae-fcntalfe regnum Nabuchodonoforis. Huius pulchritu-do , de druitiae fubito dilfipantur, rami prxlcinduncur,de vt ventum eft ad radices,quae in terra erat,dicit Deus;Germenradicum eius in terra fintte. Cuius ramorum pul-’ chntudinem conteris, cuius fruCtum , diuitias diffipas1 AA 4 cur

Daniel.^.