Cap.V k. lofephi mors, 295

qua affumptus e/Dinobit f, rcfurreftionis eitti nobifcum

fieri vnurn exiflvs. F.t flatueiunt duo-s.oic. Non ipfe perfeelegit cellein idurredtionK j>ro luda, vc poterat,fedvmuerfa: congregationiekdhoncm rernific. Ec cur nonmagis ipie elegie. Dicit D. Chryfoftomus ibi : AnnonChnyfoft. licebat tpfi eligere ? Licebat , (fi quidem maxime. Verum idnon facit , necui videretur gratificari. Sic metuunt corda- !tiffirmvm famfti in iliis muneribus exercendis vdvm-biam prsenntcere acceptionis perfonarum , vc qua: pe-ltis iit totius gubernationisfpiricualis.

§. XVII.

vt & ipfe vir Dei fieret. Cur ergo , fi nofeis venturafupplicia malis , non te magis recipis in bonam fru-gem ? Cur non magis vitam ponis iuxta vitam viri Dei,quam offa ? Ea eft peflimorum hominum conditio, vtmalint vitam ,& carnes lnlumere in deliciis , & volu*ptanbus i contenti,li offa fua, vel cineres fuos mandentreligioni feruire,

§. XIX.

Regnum pmjbigiis 7)amonum quujitftm 3 imrmature perditur.

Chryfoft,

lfau 451 .

Iren,

Dei bona maxime praferuntur ab eis , qui mundialiumbonorum habent experientiam.

N Ocandafunt illa verba : Dem vifitabtt vos , apportateeffa mea vobifeum de locoifio. Etfi apud iEgypuos flo-reret, inagnffque ibi abundaret bonis,vbifuos pratnofcicinde egteffuros , lituros in terram a Deo promilfam,mauult cum illis in illam ire. Nec mirormunquam enim 1non praeferuntur bona a Deo veoientia,etiam ab illis,quiin magna experientia aliorum mundialium funt. QuofpeCtanvD. Chryloft. in p radenti ait : Videre Urebat remnouam,atque admirabilem i eum,qui omnem Ifraelin Aegyptopafcebatyllum (fi ducem reditu*, (fi in terram promtjjam indu-centem. Ecee res mirabilis: ille,ille,qui poiens in Algy-pto erat,qui omnibus ibi abundabat'; tamen exeundi in-de author erat , & ducem k praebebat itineris, quodadterram promitTam ducebat. Quo enim magis experie-batur jfcgypci glorias,chanora illi erant,& adlimabiliorabona promiffa a Deo. Dicebat Uaias cap. 4 9- Feges vi-debunt, (fi confurgent Principes,(fi adorabunt propter Dominum.Nimirum,Regibus fubolebic regnum Dei,regnum cade-fte,&auuie confurgent ad illud, & adorabunt propterillud. Quod pauperes, & debiles ad odorem regni Deiexiliant,id facile credendum eft. At Reges,qui clauumtenent mundi > qui in principatu funtjqui imperio pol-lent j vnde ij tam ardenter lulpirabunt proregnoDei?Eq usdem ij,quiain experientia funi' mundialis regni, ar-dentius cupiunt regnum cadefte, Dicebat D. Irenauslib.4-cap.71. Bene valere autem, male valentes experientiahonorabilius tfficit s (fi lucem tenebrarum comparatio^ vitammortis. Sic (fi cale fle regnum bonorabiliua efl bis,qui cagnouetuntterrenum Plane bonorum terrenorum experientia com-mendabiliora facit bona cadefiia : qui enim mundialiaha?c fuerit expertus i mfi ebrius fit,pluris teftimabjt ca,qusea Deo veniunt.

§. XVIII.

ifiUtmdUles non nift offa, (fi cineres man-dant Deo.

\ 7 Entum eft ad finem principatus Iofeph , de quo* ait Textus : Mortuu* eft expletis centum decem vttafuaannis. Ex quibus octoginta annos tranfegif in princi-patu Aegypti. Et quis mortalium tot annis regnauit?

Ec quis Prmcipum tot annis le conferuauit in gratia Re-gis ? Sed ad tam longum imperij fpatium inde perue-nit , quod vnius veri Dei auxilio in habendo , &con-feruando regno vius eft. Qui enim prxftigiis Datmo-m,m vtuntur , nunquam non immature a regno , &aviuisabeunr. Circaqua?aic D. ifidorus HifpalenfisinChronico Gothorum , de Litorio Rege : Lttonu* au-tem dum primum res prosperas aduersus Gothos gejfijfet , de - ifid.Hifpal»nuo refponfis D&monum deceptu* m bello , d Gothis atpijfoexercitu mtferabditer fuperatur : (fi qui antea hofttur» mil-libus cajis feliciter vicerat , dum fallacia D&monum oracu-la qu&nt , ignobiliter vidua interiit , SiC , qui Deo ni-tuntur ,triumphant : & qui Daemonum refponfis in-hiant , immature, & nnferabiliter rapiuntur e viuis,

Q uis non defleat immaturam illam fonathx primogenitiSaiilis mortem ? Ait enim Textus 1. Reg. $1. Irrue -runtque Philifthtttn m Sapi , (fi in filios eius , (fi percuderuntlooatham , &c. Ecqe cibi percuffus occumbit bonusille uiuenislonachas, cuius mdnftria toties Dauid in-columis euaferar. Et qui adeo bonus jo Dauidcm fue-rat. Cur non magisob hanc pietatem a Deo feruatuseft ? Curpermiffus adeo immature perire ? Ait D.lfi-dorus Pelufiora lib- 1. epiftof j 70. gHuia lonathpspatrem p e ^

Pythonijfam qu&renttfn mtmmeprohibuerat , oh id, ante eum,qui [celas admiferat , is , qui prohibere poterat , in belle in-teriit. Sairl ad Pythomfiam peruenit , vt ex Daemonisrefponfisfeiret euentum belli,in qua etiam culpa fuitlonathas , quia patiern non prohibuit : quia non niluseft totis viribus illud piaculum ab aula tollere i & ideotam immature .& mifei e percultus inteiiit. Vt videantPrincipes, quam longe debeant effe a Daemonum con-?fuetudine, fi aeternari 111 principatu velint.

xx,

%Jirtufpm thcfiurtts in fine imemtyr*

\

ii

A Tjqua de .Aegypti malo fpeciesfefe mihi offert, inbnctufimi (olepi.i verbis, dicentis : Afyertate ojfamea vobifcum de Deo tfio. Poffetiple de Agvpco exire, Sivenire in terram fandtam: fed mauult in /Egypto mane-re,donec & vita,& carnes ibi confumantur: offa autemin terram fandam transferri lubet. Sic vidi muodialesplurimos ,qui cum in deliciis vitam abfunrere malunt,ineo maxime confidunc,quod offa fu a. cineres fuos faccoSanCti Francifci indutos mandabunt fepulcro. Dumvi-uit fopmina nobilis, nihil de pompa mundi dimitrir,im?merfa voluptatibus,& deliciis : fed eo fpedlat,vt poftmortem offa fua induantur Sancta:Terefiae facco. Com-munia ha:C lunt , &folennia etiam hominibus perdi-( tiffimis. Pfeudopropheta ille , qui virum Dei fefelle-rat, 3. Reg. 13. dicebat filiisfuis : Cum mertutufue-3-Ktg.iD ro , fepeltte me in fepulcro , in iftso vir Dei pofitus efl t : iuxtaoffa e tu* ponite offa m* a ■ Profeclo tntm veniet fermo Domi-ni , &c. Audierat peflimus homo ex fermone Dei ,vctempore lofiae Pfeudoprophetarum fepulcra aperiendaerane , & olfa comburenda : quod malum vt euade-ret ipfe , mandat, offa fua poni iuxta offa viri Dei:fed felicius ille ipfe prxcauerec malum illud, fi vitamfuam iuxta vitam viri Dei pofuiffet j fi idololatria renun-?iat£» & Icenda!© populi ablgto fiefidejiter viueret,

M Ortuus igitur fuit Iofeph , (fi conditus aromatibus,repofitus efl D loculo m JS-gypto. Ef merito diciturpolitus in loculo, idem enim eft loculus, ac thefaurus,iuxta Domini fenteutiam de luda thefaurizante fibi,

Ioannis cap. 13. Ft loculos habebat. Qui autem virturtibus dat operam in fine thefauros inpcnit. Quo fpe-^t.ms Rabanus in prxfenti ait : Conditus tfl Iofeph aro-mattbus , (fi repofitus m loculo hocplus efl veu repo(itorium,

vbi aliquid ad cottferuandum commendatur. Felix illa ani-ma , qua virtutum aromatibus condita , perenni vita[eruatur. Quippe illud de condimento virtutum nafei-rur , vt in fine in thelauro feruatam inuenias apternamvitam. Quid fruduolius virtutibus ? Felix ille , quife illis committit , quorum thefauros in fine metac.HincDauid miratus humanat vitat curfus , ^rcurfuummetas aiebat iJ falmo 3 Fallax equus ad falutem. Dcin- pfal.^ijde verfusad viasmaruait Plalm-io<?. §jsidefeenduntma- pf^l.i q 6.re in nambus , facientes operationes in aquis multis lpfi vi-derunt opera Domtm , gfi mirabilia tiusitt profundo. Eccetibi in equo nihil putat effe falutis i in nam amem &mirabilia Dei reponuncur. Er cur tot diuina in naui,&in equo nihil falutis inuenitur i Plane Princeps multainduftria, multa diligentia equum nutrit, lllumque pre-tiofis monilibus adornat. Et poft curas multas in equo

]&£ 4 comendo»