Cap. li.Sufanna? parentes, coniux. 503

§■ ni.

• Fin ptitjtar/iia ».b vxore. 1

\

S ine profapia,fine nobilitatis titulo introducitur loa- jciain Suianni maritus, dum ait : Erat vir habitans mBabylone ,(fi nomen eius [oachirn.(fi accepit uxorem nemine Su-fa^nam, fidam Helcia. Ecce tibi,vnaSufanna dicitur elfefi-lia Helcii : loachim autem non dicitur,cuius filius fit.Nec umnenrb:quando enim oftendebacur loachim Su-lanni eife maritus,hoc illi fufficiebat ad nobilitatem,adprxftantiam,ad gloriam. De vxore,& forore Traiani lo-cutus Plinius in eius Panegyri,aic : Obtulerat illos Senatuicognomen Augufiarum. quod certattm deprecata funt , quandiuappellationem Vatros Patria tu recufajfes ; feu quod plies ejfe ineiaindicabant,fii vxor,(fi foror tua,quam fi Augufia dicerentur,kepudiauit Ttaiani vxor Auguftx nomen,vt quae maiusquid haberet in eo,quod diceretur Traiani vxorme mire-mur,quod in Ioachnno raceantur,& dimittantur alij no-bilitatis tituli,vt in quo maius quid fit,fi dicatur Sulannxmancus. Cur enim in tanta vxore non quiefeat maximagloria, 3c praedantia viri?De felici homine dicit Pfial. i 27.Vxortua.ficut vitii abundans,in lateribus domus tua. ItaqueVxorin lateribus domus ponitur,vr in qua tota domus,& mariti gloria recumbat. Ait D. Pauhnusepill.41.deMarciniani naufragio:

Et ecce coniux in iugo Cbrifii tua,

Vt 'Vitis exundat bona,

quo fapienterait Cifarius, Nazianzenifrater, dialog.i.

Sed enim ad fponfalem pulchritudinem huius luminaris ac-cedamus. Inquit enim de eo Dauid : Et ip/e.tanqudm Spon-f 'tt procedens ex thalamo fuo, verbis hifce alacritatem,& tem-peramentum afpsilus eius matutini exprimens. Nam cummeridionale alum percurrit , fapenumero refugium quareretentamus,igneum calorem eius non ferentes • Simul autem inexortu iucundus eft omnibus , fe velut Sponfus afpicitxr , &C.

Fugitur Solis xftus meridionalis : quaeritur tempera*mentum matutinum. In primo enim exortu fuo exhi-bet Sol totam fpoufaltm pulchritudinem , totum fpon-falem ornat-um, & dejicias. Quam Solis condicioneminduit prorfus cileftis foemjna, Maria : in primo ex-ortu fuo , in primo conceptionis fui inftanti , velucSponfa apparet,& ornata, & copulata viro fuo , diuinoSpiritui. Adeo vt nequeat apparere, aut eflfe Mlaria finehisdiuinifiimis nuptiis. Vt de illa poflic dici id Apocal.

2, Vidi duitatem fanilam Jerufalem , defendentem de Apoc.i,calo.ficut Sponfam ornatam viro fuo. Non cnjm datur in-flans temporis , in quo Maria poflit viderinon Spon-fa ;& eo lpfo pundo ,m quo aQsro exiujt , um Sponfaerat diujno Spiritui vmta,

§. v.

Puerili* bona educatio , fe informatio plurimum (on-ducit ad virilitatis virtutes.

Domui, Deoque cojla huc fortis tibiLateribus domui tu&

Curas mariti fu/linens,curans fidemS Anii i csrona ccniugis.

Eft equidem bonaconiuXjCofia fortis , & columna,&corona mariti, in qua ii domus recumbat , Ik maritustri.umphet.

§. 1 v.

nJHaria Vtrgo nunquam non inutnta efi Spiritus \Sanili Sponfa , nec in ipfo primoconceptionis inflanti.

A Ggrediens Danie! nobis Sufanni hiftoriam propo-nere,nullum de foemma non vxorata verbumfacit; 1fed illarum primis introducit nuptam viro.Dicitnanque: ,Nomen ettts ioachim.fe accepit vxorem Sufantiam. Nunc pri-mum audimus Sufannam,cum illam viro iam copulatamaudi.simus. Et cur non nili viro defponfata,&copulataproponitur Sufanna?Genef 14-receniens vidoriam Abra-hami de quinque Regibus,inter proponendum Abraha-naum vidorem inbacit : At vero Melchi(edech,Rex Salem,proferens panem, fevinam.Stc. Sic Melchiledechintroducitofferen> panem,& vinum , vt nihil aliud de eo antecc-dencer dicat. Nec de auita eius nobiluate,nec de genea-logia loquitur , vt in hoc oftenderccur fimilis Filio Dei,qui fecundum Diuinitatem auis,atauifque carebat,Id af-lerit D.Paul.ad Hebraeos 7. vbi ait: Melchifedech fine patre,fine matre,fine genealogia,neque initium dierum , neque finemvita habens,ajfimilatm autem tilto Det, Introducitur ergoMelchifedech ab Scriptura fine pacre,fine matre,fine ge-nealogia, fineimtio,& fine dierum , vt ineoaftimilarcrur !Filio Oei. Similirer &r Sufanna introducitur ab Scriptura 1-fine genealogia,& nunquam non nupta,vt fic fimilis efletMarii Matri Dei, quae nunquam nec in ftatu primo fua?conceptionis Spiritui Sando nupta no fuit inuenta.Quorelpiciens loanncs Apocal.12.ait:S/^»««> magnum apparuitin calo,mulier amiiia Sole, Luna fnb pedibus etus, fe in capiteeius corona duodecim ftellarum,fe in vtero habens, Sjc.Clle-ftis foemina nobis proponitur in vtero habens;neque di-citur, quado defponfata fuerit.Et quid£in cxlo,tefte Do-mino, neque nubent,neque nubetur. Matt.2 2. Quomodo ergoin caelo haec mulier oftenditur cum nuptiarum frudu , fiin caelo nuptiae non funt?Ea erat foemina Maria , qui vtSpiritui Sando nupta erat; fic nunquam non poterat in-telligi non nupta,nec in catlo,nec in primo fui conce-ptionis inflanti, id quod clariflime oftendunt illa verba:Multer amiiia Sole. Quippe Sol a primo fui exortus in-flante canquam Sponfus procedit, de quo ait Pfalm. 44.Et spfif , tanqudm Sponfus procedit de thalamo fuo. PrOBaezadcChrifto figur.Tom.VI.

S Olent & matiri , & parentes pudlas informare advirtutem : Textusautem didurus inumcibilem Su-fanni virtutem , notat illam , non a marjco > fed a pa-rentibus imbibiram : quippe dicit : parentes enim il-lius , cUm effient iufii , erudistunt filiam fiuam fecundum le-gem Moy fis. Et cur potiiis a parentibus , quam a mari-to oltendit educatam Sufaqnam in lege Domini ? Pa-rentum eft filios , filiafve educare , morefque eoruminformare a primis vnguicuhs, ab ipfts incunabulis.

Quo autem tefta recencior imbuta diu feruat odorem:fic Sufanna , vt tenerior , de parentibus accepit fan-dam morum conformationem , eam in adulti itatispericulis validillime conferuauic. Mirabar aliquandofluidam aquarum naturam fic fefe firmafle , vt grdfusDomini pateretur luper illas ambulantis : dicit enimMatch. 14. Quarta vigilia noftis venit ad eos lefius ambu- Maith.lQtlans fuptr mare. Et vnde mare tantam ioliditatem acce-pit , vt immobile fuftineret grriTusDomini ambulan-tis > Dum hic miror in memouam reduco primaaquarum cunabula , de quibus ait Genef. 1. In prin - Gipif.J*cipio creauit Deus telum , (fi terram. Terra autem erat ina-nis , (fi vacua i (fi tenebra erant fupev factem abyjfi , figpSpiritus Dommi ferebatur fiuper aquas. F.cce tibi aquain primo ortu luo, in pueritia fua doda fuit portaregreflus diujni Spiritus : ne mireris , quod adulta ma-gis fic firma , Sffolida ,& immobilis fit ,vt grelfus Do-mini valeat etiajn portare. Ait Prudentius in Apotheoficontra Homuncionitas:

Prudcnt,

Quia Spiritm clim

Ore fiuper fu fm patrio volitabat in vndisNondum diferetii, nec certo lirtore elemfis ,

Sufitnuttgrejfum Domini famulus liquor , ac feMobilitate carens (olidos (ubfirinxit advfus.

Quid pulchrius ? Expende illa: Spiritus olim Ore fiuperfu-fus patrio,kc. De Patre enim eft , quod recens nata aquaafluefeeret portare diuinum Spiritum i quo poftea adeam loliditatem , & immobilitatem accedit, vt etiamportaret Domini grelfus. Tantam vim habet in filiis bo-na educatio a parentibus profeda. Mattii. 14. Ioannesdicebat Herodi ’. Non licet tibi habere vxoremfratru tut.W n- Matth.ld»de bonus audet fic ftare pro virtute aduersus Regemimpiiflimum ? Ait D. Bafllius Seleucienfis orat.-8. O di- Bafii.Sef»cendi libertas,qua regiam intttriam non metuit ! Linguam eui-brabat :vt olim in vtero (altum edebat. Vt equidem ab Vte-ro afluetus erat Baptifta pro virtute ftare:fic adultus mi-nime id munus refugit. Spedans prophetice IiaiasIefum in Paflione fua dicebat cap. s 3 . Sicut agnus totamtondente fe obmutuit. Cur,ficut agnus,& non magis ficucouis ? Vt oftenderec,quam illum copfitarentur virtutespueritii. Dicit D. Leo ferm. 7. d^Epiphan, Dtfpofl-tos dies fiub ftrfecutiene incheauit , (fi fub perfecutione fi- 1

i Q C 2 * iHd t

iffiiA