Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

gio

Lib.XIV. Su(anna,fiue lefusin horto.

ineedunt viam, fi vel paululum ceffauerint, praecipitari-, cur. Ac tum nobis m«tort cum periculo ponuntur vefitgia.tdmad/nmmum ,y ad ipfum vfque fafttgmm acceffenmus ,i o quodin fubhmt flantes multus occupat tumor. Atque vna tantumvix tuti funt d Upfu.ne deorfttm afficiant, neve tn terram de-mittant oculos. Nam illmc spefiare deorfum , tum difficile efi,tum pericttlofum. Qui in furie deambulant , quo' fub-limiores fuot, & extremum funisattingunt, eb pericu- <loliih oculos defledhint ad cerram ifolent enim ideo eja-bi.&penre. SichomiHes , cum faftigia cenent dignita-tum , cum ad fommum peruemunt gradum vitae, peri-cuiotius vd* gia.hgunc. Vr.aque via a lapfufectui funt,fioculos ad terrena minime declinent. De tanto cmm fa-ftigio terram alpicere, non poteft non caulari ea capitis i, vertigo , qus. extremam affciat ruinam. Quo lptbtans

Tfxl.jq, Dauid 1’iaimo 74. eum affixit titulum,nimirum : lnfine,ne corrumpas Quali periculofior fit :qui venit error velChryfoft. jn fine, vd in aito f-.ftigio. De quo aiebat Chryfoft.vbilupra : Vbi maior vitapars nobis per acia efl , idmque alacrita-tis vigor emarcuit, tunc nobtsin tempore qdefi Propheta , velatipro baculo quopiam alloqutam faum nobis porrigens , ac dicens;lnfine.necerrumpas. Tunc entm Diabolus fpirat vehementius.Bqutdem in alto fenedtutis gradu vehementiores funtDiaboli impetus: illinc enim cafusfolet effe irreparabi-lior. Quod facer Textus notans in Salomone ait 3. Reg.

5 1 11. Cumque tam effet fenex , deprauatum efi cor eius per mu-

lieres,vt fequereutr Deos alienos. San&us in iuuentutc, &firmus in deuononecum vero Deo fuerat :in fenedtuteautem fic laplus, vt a multis credatur nunquam a lapfureuocatus. Inter quos ait D.Gregentius in djfput. cumHerbano IudaeoiS/i/awtfwxifird tandem corruptus efi,&periit::Gregent. Non enim folum non benediffum erit nomen eius , vt dicis , inperpetuum .verum etiam tn mfinita facula cum peccatoribus affi-cietur fupplicio , vt traitfgnffor , & qui omni bono exciderat.Tales folent elTe laplus in lenibus, a quibus aegre,& dif-ficulter reuocentur.

§. vi.

Lxfciuiaornve dignitatis nomen exedit.

q;

Vi dicebantur fadi Iudiccs populi, in prafenti nonludice». vocantur;fed lenes: dicit enim Textus: Vi-debant eam /'enes quotidie ingredientem , fy deambulantem')& exarferunt in concuptfcentta eius. Cur non ait, quod eamludices videbant ; fed practermiflo nomine dignitatistantum dixit: Videbant eam fenes ? Vc dieli eraut exarfilfein eiusconcupsfcentia , fic fine dignitatis titulo offen-duntur : lafciua nanque concupilicentia prorfus exeditquencunque honoratum titulum. Dicebat Textus 3,

1 it>. Reg. 1 1 . Dies autem.quos regnxuit Salomonin lerufaUmftsper omnem Ifraiel,quadraginta anni funt, Sed Iofephus deIoleph. regno Salomonis agens dicit lib. 8. cap. 3. Salomon fenexmoritur exaclu regni annis octoginta. Et quopiodo lofeph au-det extendere Salomonis regnum ad odlogefimnm an*num, quando Textus facer aperte dicit lolum regnaflVannis quadraginta ? Forlan non funt haec contraria diwfa,fed Iofephus ponit vniuerfum tempus . quo vifus fuit Sa-lomon in throno efferat Textus facer ponit tempus regni,quo regnauitjViqne dum mulieres deprauarunt cor eius; #quali ex quo a Deo auerfus mulieribusfe dedit, nullum'Regis titulum * nec fpecimen haberet. Non aliter hancquaeftionem foluic Theodoret. quseft.3 7. dicens : lU.e qtsi-... , dem, qui libros Regum compo fuit , dicit, Salomonem rgnaffe

* 1 * quadraginta annos; lofeph autem oHoginta. Exijlimo autem,

hunc quidem fimul numeraffe cmnes annos ; illum autem eos fo -los , quos tranfegit in pietate , ac vera religione. Qujppe exquo mulierum mancipium fa&us eft , nullam Regis fpc-ciem retinebat. Quis enim credat eum in aliquo inge-nua dignitatis faftigio effe, qui lafciuis voluptatibus fer-uit ? Matrh. 8.Daemones,qui ab homine eiiciebantur,cla-$,'attb 8 mabant ad lefum : Permitte nos intrare in gregem porcorum.

Et quod petunt,obtinuere. Et cur pbtinuere?Ait D. Aug, ,Aiiguft. tradi^. in epift Ioan. Certa diffenfatfone dtmifit Demanesirein porcos,vt pflenderet, Diabolum in ets dominar t,quivit amporcorum gerunt. Quippe qui porcorum more coeno vo-luptatum carnalium volutanur , non ipfifpeciem princi-patus habent ; fed magis in feruitute Daemonibus lub-drnuur. Eo enim ipfo, quo quisyojuptatjbusferuirc vi-

de atur , nullius fplendoris , nullius dignitatis fpeckmhabet. Inde enim a Deitatis throno mento Dij gentiumexcluduntur, quod carnalibus cupiditatibus operam na-uant. Vt merito dicat Athenagoras Ehilofophus Chri-fiianus : Qiibd fi Dij effent.non ccncupifctrcnt ; tmo ettamjicar-nem Deus.proutdentta dtuina ? ajfumentnon deberet tamen,autnecpoffet quidem,tn ipfum cupiditatum feruitus cadite. AthenSjg.

Non Cereris,pon Latona fic ardor amantemM e tenuit : non igne tue fic perditus arfiVnquam altas antehac : vt. nunc mea pteiora tangitSumma cupido tui.

§tuifquis hic efi,genitus efi, corruptibilis efi , nec Dei quidquamhabet. Mane nec Dei , nec Principis, nec Iudicis quid-quam habet,cui voluptatum feruitus maculam inurit.

Vauiel. 13. Erane ergo ambo vulnerati amo*re eius, nec indicaueruru fibi viciffim do-lorem Tuum: erubefeebant enim indica-re fibi concupifeentiam fuam, volentesconcumbere cum ea : &: obferuabancquotidie follicicius videre eam. Dixitquealter ad alterum : Eamus domum: quiahora prandij cft, Ec egredi receffcrunca fe.

§. VII.

Vbi luxuria tfl , non poteft non ejfe & vulnus 9& dolor , & perditio ,

S Apientilfime didlum de duobus libidinofis fenibus; >

Erunt umbo vulnerati amore eius,nec indicauerunt fibt vi-etffim dolor em. Quotquot enim in luxuria funt, totidemin vulneribus, io doloribus,in perditione inuemuntur.

Cum lefus meus legionem Daemonum ab homine eiice-ret,petebant Djemones,fein porcos mitti : dicitnanqueMatthaeus cap.8. Damones autem rogabant eum dicentes: Sieiicis nos,mitte nos i» gregem porcorum. Et ait illis : Ite. At Mdttk.ta.tUi exeuntes abierunt tn porcos ; & ecee impetu abiit totus grextn mare :& mortui fuot in mari. Circa quae non delinuntDodfores mirari , quod tam facile Daemones a Deo fue-runt exauditi, quando Paulus pro moleftia infirmitatistollendaorabat,& non exaudiebatur. An gratiores PauloDarinones , quando exauditi funt, & permifli ire in por-cos ?• Abiit : maxime enim Daemones tunc caftigaban-tur : cum enim porcus animal lafciuumfit, & volu-ptuofum, permittebantur Dxmones in porcos intrajrc,vt ibi exagitarentur,& punirentur magtf : non enim po-teft,non effe & vulnus.& dolor, & perditio maior, vbinofeitur lalciuia abundare. Pulchre ait Iuhus Firmicuslib.de errore profanae religionis, cap. 9. Eiefto Damonio,

Dominus porcorum gregem donat; nec immerite , vt cum libidi -nofis animalibus perdura prAcipitia,jlutiusqueiafiatus,per mor *tes porcorum varias digna nece immundus Spiritus carperetur.

Quid pulchrius?Vtnouae neces,nouaeque poenae immun-dis Spiritibus poffent parari, permittuntur illi intrare inlibidinofa animalia : de confortio enim libidinis quidaliud pariatur, quam praecipitia, quam dolores , quammortes variae ? Dominus ait Oleae c. i. Sumetibi vxoremfornic axionum:^f.ac tibifiliosfornicationis', quia fornicans for- qj> (A ^nicabiturterra. Agebat modo Deus cum Propheta depu-mendisobfeoenis peccaris a populo pera&is , propterquae merito erat Dominus iratus. Et cum feiratum often-dit, quali irae caufam proponens ait: Quia fornicans for*meabitur terra, quali res Iit pro futuris fornicationibus.

Deus bone i nondum peccatum eft,&iam irafeeru*

Praefentes das poenas, pro peccatis adhuc futuris ? Qualishaec tua luftitia i Sed abiit, vt Deus praefentes det poenaspro peccatis futuris; cum enim dicit: Fornicabitur terra.non de futuro peccato fornicationiv loquitur; fed depoena, & fupplicio obuenturofornicantibus dicitcquodipfo fornicationis nominat vocabulo , vt indicet,tam im-bibitas effe poenas, & dolores,S j moleftias obfcoenis vo-luptatibus ,vt eodem vocabulo nominetur,& oftendatuj?

Iafciuiae opus, & fupplicium in poena, & tormento dan-dum. Circa qu» Ruffinus ait: Notufani^uod nomine for-?

meationis

/