33 1 Lib.XIV.Sufanna,fiue lefus in horto.
Damian.
S. Steph.Curtamusadppectaculum,ad quod currit,qui exaltat,vt gigfu ad currendam viam , rfi videamus , quibat arma ar-matas vexillifer Martyrum in campum defctndit. Equidemcurrebat kfus ad videndum Stephanum in arena > quifpeftaculum faciebat Deo gratiflitnum.
§. x i v.
Qui tufius e fi, non defperet crimina aduersits ftconfitta revelanda.
Matth. io.
Rupere.
Imperfe#.
M Erito Sufanna/e»* rejpexit adcalum ; erat enim certiutfidmiam habens m Domino . Habebar, inquam , fidu-ciam in Domino , qui-ementica crimina adtiersus iufto»reuelare coniueuit. Hinc eos monebar Matth. 10 Ne
ergo timueritis eos. Nihil enim eft operiHm,quodnonreuelabt-tur •, nec occultum, quod non [cietur. Sicarmat Dominusluosaduersus tyrannicas Poteftates, vt non permittat iliis,quod timeant eas. Et cur verantur timere ? Poffct a bo-nis requiri,ne cefterint impiis obpoenarum metumtat ncfaltem eos timeant.cur vetentur ? Nonne poteftquis li-cite timere mala , timere nominis infamias , timerepcenas, dummodo propter timorem nullum malum fa-ciat ? Cur ergo iubet Deus fuis , ne umeant tyrannos?
Confequentia oftendit, qualis rimorvetetur iuftis: nonequidem omnis timor illis vecaturj fed timor, qui eitconiun&us cum diffidentia, &perliuiione, quod Deusnon reuelaturus eft eorum innocentiam : quando iufti | tiumta&umvel leuem.omnes certi efle debent, quod vniuerfa ementita facino-ra a‘diierstis illos funt a Deo aperienda. Sicaic Rupere,lib. 8. de glor.& hon.Pili; hominis, verba a Matthaeo da-ta expendens: Ne,inquit,timuerttu eos , ne timueritis totumiudtctummale de vobis iudtcantium. Quid autem ejfet timereiudicium eorum , mji defperare de prout dent ia Dei,quod non cu-ret , aut non dignetur refpondere pro fttts , gfi bona tUorum con-fcienti a verum perhibere teftimontum i Timore hutufmodt netimueritis eos. Nihil enim opertum,quod non friatur;: O quan-ta in pnfenti quoque vita reuelauit , (fifeiri fecit Dem circafuos eleSlos / C.aueant iufti abillo timore , quo putaturDeus non aperturus,& reuelaturus eorum innocentiam:quando non lemel aperta funt vniuerfa , qua? dc iuftismendaciter praedicabantur. In qua re probanda multuseft Imperfe&ushom. ij.in Match.fatus: iofeph ceUtis» tBin AF.gypto, quaft adulter accufatus efi. Nunqutd non eB mu-nifefiata innocentia eius ? Nunquid non multipliciter efl corona-ta caflita* eius t Et quem Sacerdos Putiphar primum quafi adul-terum vxores fu& condemnauerat > pofteagloriofum generum incubiculum fuum locat. Sic adulterium affiftum Iofeph re-uelatum eft,& Iofeph inde gloriofior procefllt. Et per-git idem lAbfcenditi fuerant (j> tres pueri in Babylonia,& qua-fi contemptores Regis funt accu/ats pro crimine , ad quorum in-teritum, ittjfstn eB, quod caminus accenderetur feptses amplius,qukm folebat. Et quid ignis in fuo camino l Perdito fuA vir-tutis calore ,fpecie fola ardebat.vt incorruptibilem virtutem eo-rum corruptus ignis oftenderet, gfi ar dentior em fidem eorum ar-dens flamma oflentaretfipfa natura fu a clamans , non in voce;quia nihil occultum, quod non friatur. Haec duo proponitexempla defumpta ex Gen.??.&ex Dan,|. quibus pa-tet, quam curet Deus mamfeftare aduersusiuftos fuosementita crimina,
tur lafciuorum. Res plane vila eft in fan&is VirginibusAlexandrinis, de quibus aitD.Arhanaf. epift. adfolita-riam vitam agentes, ex epift. populi Alexandrini fatus:
Aliqui militum ad pradam verfi virgines denudabant, quibus Atha^udformido, vel mintmt tactus ipfa mortegrauior erat. Leuior erattfiors, leuius qualecunque tormentum caftis puellis,quam vel ta£lus virorum leuis. Quo adduco fa&um il-lud mirabile Sanftae Pelagiae,quae fola circunuenta a ne-fariis Tyrani fatellicibus,metuens eorum manibus tangi,homines placide affatur, facultatem petit, vt in cubicu-lo liceat mutare veftes,& altas tumere, quibus decernitispoflet coram Praelide comparere. Intrat ergo cubiculumfatellitibus permittentibus, vbi, Spiritu Sancfto mouen-
te, libi mortem infert, & relifto humi puriftimo cada- -
utre , anima eius in caelum euolat. Quid caftius ? Mor-tem prae elegit, ne virorum manibus tangeretur. Caftifli-mus ille iofeph Gen. 39.nolensfuftincrelafciuas fo^mi- <
nae manus,quod tetigerant illae pallium,reliquit,& fugit:
Reliffo m manu esus pallio fugit. At Pelagia non pallium; Gw.Jp»fed corpus lpfum reliquit, quod putabat pofle fi eri, vt avirorum manibus tangeretur. Adeo caftis mentibustimori eft vel ta&us-lafciuorum leuis. Rem ponderat D,Chryfoft.fer.de S.Pclagia, habito tom.6. iofeph,quo tem-pore a domina fuainfldsis petebatur,vefiem impuris,ac fceleftis Chryfoft*barbar a mulieris manibus detentam reliquit,& nudus exiit. Pe-lagia vero , neque corpus fuum ab intemperatis illis hommibuitangi pajfa eft i fed anima ipfa corpore denudata tn cslutr? afeen-dit. Mortem fibifuauiorem elegit, quam intemperan-
Damel.i$. Ec dixerunt Presbyteri : Cumdeambularemus in pomariofoli, ingreffaeft hasc cum duabus puellis : & dauficoftia pomarij, & dimific a fe puellas. Ve-mtque ad eam adolefcens , qui erat abf-conditus , &: concubuit cum ea. Porr&nos, cum eftemus in angulo pomarij, vi-dentes iniquitatem 3 cucurrimus ad cos,&vidimus eos pariter comroifceri. Et illumquidem non quiuimus comprehendere:quia fortior nobis erat, & apertis oftiisexiliuit: hanc autem cum apprehendif-femus , interrogauimus , quifnam eftetadolefcens,& noluic indicare nobis. Hu-ius rei ceftes fumus. Credidit eis multi»tudo^c
§. XVI.
Pejfimtts ille , qui fuper addit artem , (fi fttt»dium malitia,
N On cohtenti fenes arftfle libidine , & teftimoniumfidium ftudeae tn Sufannam, quod artificiofiscolo-ribus depingunt, vt appareat verifimile. Dixerunt enimPresbyteri : Cum deambularemus in pomario feli , ingrejjaefthac cum duabus puellis, &c. Aliquid veritatis praemittunt:deinde mendacia adiungunt.de ado!efcente,dc fuga eius| propter fortitudinemsquae fxt artificiose componunt,vtvi fa fuerint ficaccidifle. Quid peius ? Plane peftimorutneft, artem,&ftudiafupcraddere malitia:. De primis il-lis in Deum rebellibus locutus Textus Gena i.aic : Cum-que profici furentur de Oriente inuenerunt campum in terra Sa-naar. Meditabantur turrim contra carlum erigere , adquam fabricam quaerebant locum opporrunum.& iaue-nerunt campum. In qua inuencione eorum peftimatnconditionem meditatur Philo lib de confuf. linguar.farus : Obferua ,quod non ait eos veniffe in campum , in quo
§. xy.
Cafits mentibus durius mme martyrium eft,quodvel leutter a lafcinis tangantur,
J Llud itidem venit mihi maxime in praefent» notandum,quod Text.ait >• Confurgentes autem duo Presbyteri in me-ito populi , pofuerunt manus fuas fuptr caput eitss. Qua flensfssfpextt tn cAlum ; erat enim cor eius fiduciam habens in Domi-no. Tunc dicitur Sufanna flens intendilfein caelum,cumfuper caput eius Presbyteri manum ponunt. Neepau-
oante, cum in pomario accufaretur adulterjj magnis manferuntjed qu&fitum inueniffeivttquepoflqudm difpexerunt,lenumc amoa us; nec paulo poft cum raperetur ad vbinam effit loeus ad infamam commodiffimus. itaefl profeffi,mortem , icitur ulanna fleuiiTe : folummodo cum fe- infipiens non aliunde accipit ■, fedipfe fibt qu&rendo mala mue-nes upercaput eius manus imponunt, inuenra eftflefie. nit.no» contentusris.per qua mifera natura vitro incedit } fedrinm -fi A ts enim mentibus morte durius marcy- cumulans ea malis artibus, gfiexercstiis. Hoc eft peflimo-
, uri que tormentum, fi velicui ra^nuwngan- rumhonunum ingenium, quod non contenti funt iis»
1 per
Ctn.if.
Philo.