&

Meri-

I

fl

Ai

i

I, , ;

Cap.V. Sulanna damnatur.

117

%S,ech 17,

Chryfoft.

Recordare mihi: quomodo atramentum *vrhtm ingrejfum,& do- ,tnos,& templum ,& manta , idificta fylendtda deflruxit , &Chryfoft. ruinam fecit ciuttatts, neque Sanfta Santtorumyneque (aeravafa.neque aliud quicquam pcCnat»,&vlttonem illam auetttt:quia tranfgreffam fuerat iuramentum. Non auercicur pccnaper San£ta,vbi illam adducit iuramentum maleobferua-tum.Hinc dicebat Dominus Ezechid.c. 17-aduersus eun-dem Sedeciam 3 Viue ego,qHontam iuramentum , quod jprtuit,&fctdua.quodpruuadcatus ej},ponam in caput eius, Et expan-dam fuper eum rete meum , & comprehendetur ■tn fagena mea,Circa quae DChryloft.lupraait: Vide , quomodo nonfemel,nec lus : verum & faptus dixit , quod ille propter iuramen-utrtr hic omnia paftus eft. Implacabilis enim eft Detis,contem-ptu mr ament u. Vbi enim male jmmiflum, & male ob-feruatuimuratnentum adeft, pene implacabilisapparecDeus; fed magis videtur velle omnia funditus perdere.Vnde per Ezech.dicebat 6.17. Nonne radices eius tueUet,&fructus ena diftringet,&(tecabu omnes palmites germinii ettts t0-arefcet. Ec vnOetanta perditio ? Equidem ipla, vt ma-gna eft,iic oftenditle venire ex malo etmfto juramento.Miprd Chryfoft. Demon(irans , quod omnino propter tur amen-tum penbtt.de pcena ipfa differit, & caufam pomt f Radices eiuseutlletfructus eius difltinget , & ficcabtt palmites germinisems^y arefut. Tanta perditio plane monftrat, nonobaliud,quam pbfidium iuramenjum vemfle. Nec multismdig .t peus,vt majtf lurantem per dat.Locutus DominusExod 6 de perditione yEgttpuorum, & redemptione if-raelitauim au: Redimam mbrachto exeeifo,ac in tudiens ma-gnis. Verurn de Sedecia perimendo ait Ezech.co7.N0w/»brachio grandiente tn popule multo , vt eueiltret -eam radicitus.Et quando ^Egptij deftrudbo fafh fuit in brachio excel-fo,& iud-cus magnis 5 cur «jeftrudtio regni Sedeciat nonfuufacta in brachio grandi ? Deftrudtioa maleobferuatoiuramento parata non indigebar multis. D.Chryfofto-Chryfoft mus iupracftacus : Demonttmre volens, quod non huma-na vi cleflrueretur ; fed quoniam Deum fibi fecit inimicum perilla iu r amenta , fubiunxit: Et non in.brachto grandi , &c. Vtperdatur male iurans non eft opus,brachio grandi: adeoenim imbecillis- eft, vt vel digito atta&us poftit funditusperdi.

patefecit. Tnfuper & infurrexerunt aduersus duos Pre»sby teros,& illos ad Sufannae poenam traxerunt. Sic cafti-cas tri umphauic de lafciiys lembus.

iuch.M.

Chryfoft.

Exod 6.Enech. 1 7 »

Catthi

2 ,

C A p V T VI.

Sujhnna liberatur.

Textvs Historia.

i

t

|Cll

Hi

■M

it

K'

aif-

®i'

$

pii

v

id

1 tt

smmmmmmmm

moralia circa textvs

LlTEiAM.

\\

S^Nnocinti am Sufannae vnus potuitfentire in*nocens puer: qui ehim virtutibus limiles funt, fe*-fc maxime agnofeere folent.

Daniel. 13. Audiuit autem Dominus vocenteius. Cumque duceretur ad mortem fuf*citauir Dominus Spiritum San&um pue*ri iunioris, cuius nomen , Daniel. Et ex»clamauit voce magna: Mundus ego fumafanguinelxuius

§. I.

♦

Ea fit cafiitas honefhefoemittit^ua facile chiqttamfofjit perfuaderi ,

V T caftitatem Sufannae oftenderetDeus,aitTextusiSufcitatsit Domintta Spiritum Sanctum pueri. Sufcttauit,ait Carthuiianus,;d ejlyprogredi fecit in publicum,JiCut h dor *mittone proceditur in vigiltam.l^iuiT Spiritus, qui in pueroillo dormiebat, fufcitacus eft in reuelationem innocen-tiae Sufannae. Et mirabar > quod dormiens SpirituspUe* . .ri vocetui ,vt tam abftrufam,& occultam,& fub tot men- t)dniel, 4 >daciis latentem caulam djfcerneret,quando, vt Regis Ba*bylonis caufa damnaretur,ait Dau.cap.4 Ecce Vigil &fan*

Siusde calo defcandet,clamauit fortiter t ficatt t Succidite at-borem&c. Hic cseleftis Vigil, qui nunquam dormierativenit : pro Sufanna autem pueruli Spiritus quali dor-miens excitatur. Sed ea erat Sufannae caftitas, vt vel adormientibus poflitvideti. DicebatS.Auguft.fer.118.deTernp. Non enim apud Danielem in fermone tuitio eft i fed irefantia foemtna tacente lingua , pro ea caftitas loquitur. Caftttasentm Sttfan» a adfuit tnrudtcto ,&c Non equidem ea eratcaftitas Suiaunae j quae vigilantibus, & dilertis Aduoca-tis egeret: fed ipfa per fe adeo clare m iudicio cernebamiur,vtvela dormientibus videretur. Luc.i. M<JfuseftAn- tuc.i*gelus Gabrttl d Deo'tn duitatem Galilea,cui nomen Na%jtreth tad Virginem delfonfatam viro , &C. Venit itaque Angelusad vigilantem Virgin em,cum eaque habuit iermonem dcFilij Dei m eius vterum aduentu. Verijm Matth. u vbilolephanxius eftec, de Maria vxore prxgnante>& vcUetUlam occulte dimittere : H*C eo cogit ante ,ecce Angelus Do - .

mim apparuit in fomniis et,dicetis: lofeph,filt Dautd, noli time* ' ^

re accipere Alariam contagem tuam : quod enim in ea natum eft$de Spiritu Santlo eft Compone modo Mariam , & lofeph:advtrunque Angelus venit i fed ad Mariam vigilantem*ad lofeph dormientem.Et cur no ad vttunque vigilantem*velad vtrunque dormientem?Agendum erat cuMaria dcVerbi diuini incarnatione: quod myfteriumadeo abftru-lum erat ,vc ^igiiantiflimum animum requireret,ne in eofalleretur.Cum lofeph autem agebatur deMariar caftita-te,& innocentia, quar adeo patens erat, totque virtutumlignis il-luitrata,vt vel a dormiente poftit videri. Remlicdefinit Euthymiusibi: Quam ob caufam in fomnisftpfi lofephapparuit Angelus , & non matnfelle.ficHt Virgini ? Quia Vit-gini quidem mamfefta opus erat vtftone ,propter rei, qua figni- Buthy^ficabatur,nouitatem t lofeph autem videns quidem %teri tumo-rem jcogmtam tamen habens vita Virginis puritatem , ac inno-centiam , alio quoque modo facilius erat crediturus , tanqudmqui [omnia probe nouerat diiudicare : & ideo tn fomnis Ange-lum vtdet. AdftipulabaturMariae puritas vita? nota,clanf»funis virtutibus illulb ata i ideo non veretur pro illa afle*renda Angelus in fomms loqui ad lofeph, vt qui facilinegotio accepturus eftetnotiftimam libi vxoris purita*

I v e clamantem,fiue tacentem SufannamDeus cxaudiuit: cumque extra ciuuatemlapidibus deniore obruenda duceretur;exlulcitauit Spiritum Sandtum m pueroiuniore, cui nomen Daniel,quiexclama-u 11 voce magna, vt,licet in magno ftrepitu populi, au*diri poftet. Ea erat vox,qu3e profiteretur,iniufto iudiciodamnatam efte innocentiam. Non ingrata vox populo,qui cum libenter iuoftitiftet, poftulat puer repeti iudi-cium , quo fraus innocentiam opprefferat. Reuerlusergo eft populus cum feftinatior.c,iuflufque Daniel a le-nibus, vt indicaturusfederet. Illczelo plenus,&-diuinafcientia imbutus mandat in primis leparari ab inuicemduos illos lenes. Mox accerlito altero eorum , & expro-brata vita fceleribus aiTueta,diuinaque lege violata,cuiusvindices efte debuerant: Nunc,inquit,li vidifti eam, dicfub qua arbore vjdifti eos colloquentes fibi ? Cum ergoilie fub fchino fiagiciuinperpetratum diceret,non diftn-lir Daniel iententiam : fed iuxta arboris fidfje allulionem,ab Angelo medium pronunciac lcindendum. Rurfus&obiurgato altero,de arbore etiam criminis conlcia inter-rogat. t)ixit ille,fub pruno: & minime fuauiorem fenten-tiam ex Danide retulit. Quod cum populusattendiflec,vidiftetque eos conui&os falli ceftimonij, clamauit voce i tem.Vtinatn fic fceminat viuerent, eam cautelam & pudimagna benedicens Deum , qui minifterio pueri vfus im- ! citiae feruarent, quae vel dormientibus viris polfet patereproborum Iudicum calumniam,& Sufannae innocentiam aduersusirumores falfe*.

&ae\a dt Ckrifte ftgur.Tom.Vl, i F f 5 §. II.