366 Lib.X V.Mich^as,fiue lefus alap.perc.

Bafil.

Anfelrn.

Jtftor.6.

Chryfoft.

m»> 8 <rc. Mulorum autem comminatio excrmit innumerofammultitudinem , feu funt mu enes Prtncipes 3 $p illu fores domina-buntur vobis. Vbi ftulci,8c mali cenfentur,ibi ftatim oftcn-ditur accreicens multitudo. Quo (pedans Paulus a. adTimotll.4 ait: Lrtt enim tempus, cum fanam doflrinam nonfuflinetiunt 3 fed ad fua defidena coaceruabunt Jibi magifitros.Vbi D.Anfeltn Aceruum (ibi congregabunt magiflrorum , qutdoceant eos ea , qua de fiderant. Stultorum enim nunquamnon acernus eit,&ingens multitudo.De Stephani trium-pho locutus Textus Ador.tf.dicebat: Surrexerunt quidamde Synagoga,quA appellatur LibertinorumCyrenenfium , &Alexandrinorum georum,qui erant a Ctltcia,& Ajia , dijpu-tantes cum Ssep &,*»<?. Adoersus vnum Stephanum innuroe-raE infui gui.t turbat. Nec miror: nunquam enim malitiaiine turbis eft. AicD.Chryfoll.ferm.de SandoStephanotora. <>. O quantam turbam improbitas congregauit l O quan-tam inmdia multitudinem conuocauit! Liber tinos } Cyrene»Jes ,Alexandrinos ,©» qui erant a Cilicia>& Afia ; infinita , inquit,turba contra vnum. fit quando iniquorum turba non in-finita?

3. Reg. ii. Dixit autem lofaphat: Non efthic Propheta Domini quifpiam, vt inter-rogemus per eum ? Et ait Rexlfrael adlofaphat: Remanfic virvnus,per quempofTumus interrogare Dominum: fedego odi eum, quia non prophetat mihibonumifed malum 5 Michseas,filiu$ lem-la.Cui lofaphat ait: Ne ioquaris ita,Rex.Vocauit ergo Rex Ifrael eunuchumquendam ,& dixit ei: Feflina adducereMichxam.

§. XIV.

Verit ai,etiam inter millia imJHdmentaJbletaffulgere Dei amicis.

§. XIII.

tfiWendacium in promptu e (i, non ftc veritas,qna a Deo .

V Bi Rex a Pfeudoprophetis requirit , an iret in Ra-motli Galaad,ftatiai illi fine vllamora refpondent:Afcend*,&dabit illam Dominus in manu Regis, Non llC Da-lyan.z, niel cap.a. ledquxrenteRegefomnijiiiterpretarionem,

Dantel ingrejfus rogauit Regem , vt tempus daret ftbt ad folu-tionem indicandam Regi. Et ingrejfus eft domum fuam ,Aiuwi&fy , & Mifaeli Alarie,[ociis fuis indic auit nego-tium , vt quaterent mifericordtam a facie Dei , 3 CC. Illi fi-ne mora refpondent: Daniel,& tempus petit,& conuo-catis fociis orationi inftat Nec miror: illis enim mendacium in promptu erat,neque egebant tempore,vt fin-geretur : Dameli autem vt veritas pra? oculis erac,lic longaoratione illam ex Deo requirebar. Dicebat.Theodor.orat.2.m Dan. Inter veritatemmendacium multum m-Theodorat. tereft: nam mendaci) opifices omnia tum dicunt,tum faciunt,vthomines [educant „• at veritatis alumni ab (que fuperno auxilionihil neque dicere,neque facere fuftinent. Qyod diurnus Da-ni e l te flatur, qui cum ad inquirendum farmnium . exiguum fi~bi tempus daripetiffet, illud in precibus,ac fupplicationibus con-fumpflt. Hoc eft clarifttmum diferimen inter veritatem,& mendacium : quod mendacium in promptu fit fuisopificibus i veritas autem cx Deo requirenda precibusD4W.4. multis. Sed & Danidiscap. 4. audito Regis fomnio de«trbore : Tunc coepit Dantel intra femetipfum tacitus cogita-re , quafl vna hora. Daniel tacitus vna hora cogitabat,&Rex ab eius ore dependens non vrgebat hominem, vtdiceret. Nec miror, quod Daniel vna hora tacitus hse-reret: quia orationibus cum Deo agebat, vt remfibiexplanaret, vt notat ibi Cai thufianus. Sed illud valdemirandum , quod Rex ta ( nrae taciturnitati Prophetat an-nueret. Cur non magis vrgebat hominem Rex ,vtfea fufpenfione liberaret ? Equidem quam ignorabat veri-tatem,volebat fcire: &idco non fefiinationem i ledlen-titudinem in Propheta verace amabat. Ait ibi Theodor.Theodoret. Cupiens Rex id,quod ignorat , cognojcere , ita tum eo loquitur:

Ne valde feflines 5 fed panlatim inuentu iis , qua per [om-nium fignificamur , ea mihi perfpicua facito, Expende il-la : Ne valde feflines. quafi de veritatis inquifitoribuslentitudo i ad mendacij opifices praecepsfeftinatio per-tineat. Sic requilitus Elifeus,vt euentum belli Moabiticiediceret,ait 4. Rcg.cap.5, Adducite mihipfaltem. Minime4 .Reg'$. feftinat i fed magispfaltcm requirit, eius aduentum tx-pedat,& melodiam. Circa qua; ait Caietan : Addifpo -Caietan. nendum feipfum in mentis clemtionem , vfus tfl Elifeus fonomufico tnouerat enim huiufmodiJanum excitare-infe cofleftio-nem animi internam i & confequenter mentis eleuatto-nem tn Deum. Non equidem veritatis alum-ni praecipitanter fe gerunt: fed plu-ra faciunt, vt illam gften-dant ex De».

*** .

P Oft quadringentorum Prophetarum afiertionem 4 *expeditione capienda in Ramoth, & vidoria ©bti-nenda^adhuc certiorem alium Prophetam Iofaphatusrc-quine,dum ait:Non eft hic Propheta Domini quifpiam,vt in-terrogemuo per eum? Circa quae dicit Iofephuslib.8. cap .9.

Prophetis bellum fuadentibu1, lofaphat9 fuboluit fucus ex to-rum vorbU)&quod falfi Vates effenf,ptrcontatufque eft Acha-bum , num quem alium Prophetam habeat , vt certius futurapr a fcire valeant. Expende illa: lofaphat 0 fuboluit fucus ex eo-rum verbis,&quod falfi Vates ejfent. Et quando illi OHllMfieadem verba faciebant,quae vidtorias,& felicitatem pro-ponebantjvnde popuit fucus eorum fic innotefeere Iofa-phato ? Crediderim,id accidiffe ex ipfa veritatisnatura>quae,licet multis mendaciis obnubiletuntamen Dei ami-cis affulget.DicebatIefusmeusMatth.2 4.S»«tf/#/£#re#»«i ^

exit ah Oriente,&apparet vfque ad Occidentem;ita erit & ad - '

uentns Filij h eminis. Circa quae aitOrig.hom.30. Huic ful-gur tfimiUi tfl Fili'j hominis aiuentus , id eft , Verbum veritatis .

Quippe cum nubila magis conglomerantur, vt caelumtenebris obducant i tunc inter ea nubila fulgur affulget,quod omnia illuminat. Habet enim hoc natura ignis,vctcnebricofis nubilis conftrictus efficacius per fulguramortalium oculos impleat: fic Verbum veritatis.etiamfimendaciorum tenebris prefnaturj tamen Dei amicis af-fulget. ludaeialiquando conuufti exemplo agricolarum,haeredem vineae perdentium,inter mille caecitatis fuae te-nebras, nefcientes,& ignorantes in fe fenteotiam dixe-runt, durn aiunt Matth. z 1. Malos male perdetvineam[uam locabit aliis agrkolis, qui reddant eifrufium temporibus * *

fuis. Vnde potuit in caeciflimorum hominum ora adeoverafententia venire ? Ex ipfa veritatis natura,quat nullispoteft impedimentis teneri,quin aliquando affulgeat,vteam iufti percipiant-Dicebat Imperfcd hom.40.in Matt. j mp ^^Non fuit illotum,quod iufle iudicaucrunt j fed tpftw cauft. Eft *

enim eaufa veritatis,qua quafi violetiam illis fecit,vt non fof-fent ea celare.Sicut Sole in nubibus con/Ututo,hoc,quod eft dies,non efi nubium permittentium eum apparere fuper terram j fedvirtus Solis } quA tranflens nubes, etiam impedientibus eu appa-ret. Sol nubium impedimenta rumpit fua virtute ,&apparet oculis mortalium i fic veritas inter fpifliffimasmendaciorum , falfitatfimque tenebras erumpitfacit ab amicis Dei fcntiri.

§. xv.

Vnam,quod a Deo venit,verbum habet infdlirbilem certitudinem veritatu.

S Apienter lofaphat aif.No» eft hic Propheta Domini quif-piam , vt interrogemus per eum ? Non ait,vt relpondeatnobisper fe j fed vc nos interrogemus per eum : certumenim,d jnfall bde veritatis refponfum non ab vllomqr-tali, imo nec a creatura vlla debet requiri j fed ab vnoDeo,cunis fol.t authomas eft infallibilis veritatis. Dice-bat Regina Saba ab Salomonem ?.Reg.io. V erue eft fer mo, ^,10,quem aud.ui m, erra mea jupe^fermonibu» tuu,&juper ftipten-ti* tu*. Qua. v n oa in oreEeelenasT hrifticonfti£Uia,&

. didaad ve* um Salomonem Icli m fic elucidat Ongen.honi. j lil Cant. h*c omni* vbi viatt in domo Rcgupacifi-ci , imo Ckrtflift/igra hac^fermofa obftuputt,& mt ad eum:

Verus

lofeplc

1