Cap.I1I.M icharas adducitur ad Achab. 367

Verus eft firmo,quem auditi i in terra de verbo tuo,&depruden-Ori^ tiatua . Propter enim verbum tuum , quod agnoui verum effe

verbum,veni ad te. Omnia tnim verba,qua mihi dicebantur,(jp qua audiebam,cum efftmin terra mea a D ocior thus [aperto-ris faculi,& Phno[ophis,non erant vera. IJlud e fi folum ve-rum verbum,quod eft in te. Expende illa : audiebam a

Dofforitus,& Philofophu.non erant vera , id eft, non habe-bant infailibilem veritatem: in quibus enim non autho-ntas diuina,fed authoiiras creata, qualiuncunque Do- !Ctorum , aut Philofophorum litftpeCIacurjnon ibi infal-libilis inefl: veritas. Quare nullus Author humanus iiccolenduseftin alfertionibus,& conclufionibusfuis, necredatur potuifle in veritate caecutire. Accipite,quoddicebat de fefupremje authoricatis humanae AuthorD.Augtift.cpift.7. ad Marcellinum : Vos autem, qui me mul-tum diligitis,fi talem me ajferitu aduersus eos,quorum malitia,Aiiguft » vel imperitia,vel intelligtntia reprehendor , vt me mtfquam

f'criptarum meorum errafft dicatu, fruftrh laboratu j non bonamcaufam fufeipitis; facile inia,me ipfo iudice,fuperamini. Quo-niam non mihi placet,cum d charijftmii meu talis effe exifitmor,qualis non fum. Profecto enim non me,fedpro me alium nomi-ne meo diligunt, fi non quod fum,fed quod non fum,diligunt.Nam,m quantum me nouerunt, vel de mtvtrum credunt, egoab ets diligor : m quantum autem mihi tribuunt,quod in me noneegnofcunt,alium talem,qualem me putant,pro me diligunt.Ro-mani maximus author Tullius eloqui), nullum vnquam verbum ,inquit,quod reuocare vellet,emifit. Qua quidem laus,quanuisfraclarifftma videatur,tame credibilior eft de nimis fatuo,qudmde fapiente perfefio. Piaculumduxi vel verbulum Augu-' ftini in hac materia praeterire, quando lingula tanti Do-

&oris& virtutem,& fapientiam,& doChinam oftendunc.Quae fi reCte pe/ifeutur,pluriina ab fchelis arcent fcan-dala , &rixas. Sunt enim qui itaadhaertfeantalicuiusDo&orisauthoritati,vt,quali credant in eius affertioni-bus veritatem efle infallibilem , pro eo acriter pugnent,& aliter fentientes vehementiffime pungant. De quibusmetuo, ne quid derogent autheritati diuinae , dym ficpro humana pugnant,quafi illi par exiftat: quod non fe-rebat in fuis D.Auguftmus. Ifaiascap.i i. deFilto Dei di-

cebat : Non fecundum viftcnem oculorum indicabit. Grsece1 r* t . J . f

CVniLAlex 3llt(? m legitur apud D.Cynllum Alex.Non ex opinioneiudi-J * cabit. Et vade malum,qaod ex opinione iudicium exi-

ftac ? Noiine larxftiilima etiam iudicia in tribunalibusquotidie exercentur,quae ab opinionibus nafcuntur?Curergo quali malum reiicit iudicium iuxta opinionem fa-«ftum ? Crediderim loqui de opinione ab authoritateDoctorum extrinfeca defumpta,in qua illud folec eueni-re vitium, quod quis nimis affedlusad perfoDam alicuiusAuthoris,fic illi pertinaciter adhaereat,vt nullis velitabto diliungi. Quo fpedtans D.Cyrill.ibi lib.2. tom.i.ait:Non ex opinione indicabit. Digna res Deo,fummaq } natura con -fentanea. Etenim non ex opinione homines intueri.fed rectum,& immobile exercere iudicium,nonne omnium rerum Reginamnaturam decet ? Non enim nouitperfonam respicere,neque au-thoritate decoratum quenquam , &C. Apud lefum meumnullius perlonae affectus , nullius hominis authoritas va-luit,ad rerum iudicium faciendum. Et merito: qui enimmordicus perfonis adhaerefcunt,hi contra diuinamau-thoritatem facere aliquo modooftenduncur. Vt dicattyiflI.Alex. D.Cyrillus Alex.in cap.2.Amos : Qui igitur perfonamre -[piat,in diuinam excellentiam contumeliofus erit. A qua la-be fe purum oftendicD.Auguft.epiftolailla7.dicens:H*~Apguft. bes qu&ftioncm miht propofttam ex libris,non diurni* j fed meis,quos fcrtpfi de libero arbitrio. In talibus autem quafiiottibusnon multum laboro • quia, etft defendi fent entia mea liquidaratione non pote(l ‘, mea eft,non eius Authoris , cuius fenfumimprobare fas non eft:; Si enim mihi Deus,quod volo,prsft ite-nt,vt omnium librorum meorum quacunque mihi reftijfimedif-plicent , opere aliquo ad hoc ipfum inftitute colligam,atdemon-ftrem , tunc videbunt omnes homines , quam nonfim acceptorptrfona mea .Haec dixit Auguftinus,& fecit,& oiftendic.

§. XVI.

Furet veritatis ajfertores nunquam non funtodiofi malis.

I Llud fatebatur Achab : Remanfit vir vnus , per quempojfumue interrogare Dominum : fed ege edi tum , quia non

prophetat mihi bonum. Non odit eumjquia non propheta-bat veru m:fed,quia non prophetabat bonum : de pro-phetata enim ventate odium Achabiin Prophetam nafce-batur. Nunquam enim non funt odiofi malis alfertoresveritatis.Pro quo monebat Prouerb.51. Noli arguere de- Protterbriforem,ne oderit te. Hoc proprium impiorum eft malum,quod oderint eos,qui in ventate aduerlos illis cafus de-nunciantin fuorum peccatorum poenam. VndeaiebatOrig.hom.in Pf.3 7.Hoc malum fuit in ca»fa,vt etiam a priori .populo in odium haberetur Propheta,&perfecutionibus agitaren- ***tur. Hoc Ifaiam fecari fecit',Zachariam inter templis,(p altaretrucidari compulit, lerttniam in lacum coeni demergiad viti -mum hac fuit caufa,qua Dominum noflrum lefum egit in Cru-cem. Omnia enim rftiafupratnumerauimut,[celera, nonaliaex caufa commijfa funt i niji quia dum omnes in medicinali di .fciplina rtfecari per correptionem nolunt , curationis impatienspopulus,&mtddaftn perniciem medentis exarfit. Ita enim di-cit Scriptura : Noli arguere malos,ne oderint te. Heu quamfemper eft veritas inuifa,&odiofa malis ! Omnes retroProphetae,& Iefusmeusin odium incurrerunt mundi»quia veritate propoftta illorum errores fodicant.

Quod femper odiofum malis accidit. De hoc latius di-ctum eft tom .3 .in Euangd.lib.i j .cap.i 1 r .& alibi.

§. XVII.

Hoc proprium tmsndialittm vitium , quod non veritati ,fed propriis ojfcttibus Fiudeant implendis.

I

Nde oderat Achab Prophetam Dei,nec illum require-bat, quia, ait, no prophetat mihi bonii. Non quaerebat inifer»qui prophetaret libi verumifed qui prophetaret bonum,licet falfum effet.Frequensenim vitiupihocmundialiumeft,quod non ftudeant veritati fciendue i fed propriis ad-implendis affe&ibus.De Chaldaeorum duce dicebat Ha-bacuc C&p.i. Horribilis,& terribilis eft : ex femetipfoiudicium, Habat.t,

&■ onus eiut egredietur, Quat verba fic Graece foiimv.For-midabilis , & illuftris eft : ex ipfo iudicium eius erit , &ajfumptio eius ex ipfo egredietur. Nihil audiebat , nihilaeftimabac » nihil libi dici patiebatur , mfi quod iuxtafua placita , iuxtaqucfuosafteCluserat. Circa quae aitD.Cyrill.Alex. Ex ipfo iudicium eius erit, Hoceft,fuapte ...fponte incitaturjtc mouetur,^propter ingens [ufentlium,aho- ' **•

vum fententiam non audit , tametfi quidpiam mandarit.quafieri non pefunt. Superba enim funt P er f arum tonfilia. AcdeiricepstAjfumptio eius ex ipfo egredietur.Non emm ex aliis va-ticinandi peritos accerfet , cum habeat apud fe degentes fem-per mentientes,<& nihil veri fcientes ; fed imitantes femper, vi -cleridmqueprttnunciare folitos. Duo vitia notat in Chaldaeis,quae vtinr.mnon elfent in omni alia genteiduo,inquam»vrtianotat; quorum alterum ex altero oritur. Primumeft ; Ex ipfo iudicium eius erit. Vnum proprium iudi-cium , piacitumque aeftimant,quod iuxta proprios affe-Clus ipli formant, nec aliorum fententiam audirefufti-nent.etiamfiquod ipfi decernunt, fieri nequeat. Indeoritur fecundum,nimiru,c^^jy«w^m eius ex ipfo egredUturihoc eft,quod no aliunde praefagiendiperifcos quaeratifedapud fe habeant metiente$,& nihil veri fcietes,fed omniaiuxta eorum placita dicentes, vi&oriamque in omnibusproclamantes. Quod malum in Deipopuloefledole-bat Ifaxas cap.jo.facus : Populus enim ad iracundiam prcuo- ... .

cans efl,&filij mendaces,fili) nolentes audire legem Dei.^uidi- v* 1 * 5 ®*-eunt videntibus • Nolite videre, & alficientibus:Nolite afficerenobis ea,qua recta funt: loquimini nebis placentia,videte nebiterrores. Inde iracundiam Dei prouocabat populus illetquia a Prophetis audire nolebat vera , fed fibi placita,etiamfi falfa elfent. CircatjuaeaiebatAdaraus:g«i«k'-eunt ProphetistN olite nobis vaticinari,quod nolumus. Nec qua »recta funt,pr&dicatc,fed loquimini,quod nobts placet. Quid nobis ****

ingeritis,quod no» libenter audimus ? Talis erat populus ludai-cus. Exprobrat itaque eis vetus peccatum,& antiquam rebellio-nem. 1 fla etiam lotum habent in multos hodie Chrifliams .

Harc Adamus,oftendens,quamfimiles fint,&mali Chri*ftiani, &Iud*i: vtriqueeo deueniunt, vtamagiftris,&

DoCloribus nolint audire,nili ca,qu* iuxta ipforum affe-<ftus,& placita funt. Quod ipfum dicebat D.Hieron.ibi:

PerfpiCuum eft,quod ad iracundiam prouscarint Dominum le-remia tempore. Qui dixerunt ei : Nolite nobis videre , quodnolumus i fed loquere,quod nobis placet. Et nunc Ecclefiarum> H H 4 loquuntut