Cap. 11. Ieremi^ ortus? 7 '

munturper Iapidem , qui funda rotati proiiciun-tut, Et qua; funda illos diftantius proiicit, quamlafciuia ? Ait ibi Hugo Victorinus lib.i. Allegor.inlib.Reg.cap.ii . At vero. Reprobi quanto latius HugQin hac vita voluptatibus propriis velat Uberi di- dor.mittuntur ‘.tanto longius in futuro 'a diuina vifio-nis gloria frondentur , ipfienim de manu Domi-*nirepulfifunt. Heu voluptas carnalis quam facisdifture tuos alumnos a Deo i

fantem videndum, & illi verbum a fe videndumpraedicabant. Quid infans cum verbo ? Multumianej vbi enim Deus fefe infantiae aptauit, a tantavirtute & eflicaciffimae voces ,& verba prodibant,quae omnium implerent aures.Ait D. Leo ferm.^.de Epiphania : Ipfa itaque fpecies facra infantia %cui feDeus Dei filius apt arat, pradicationem au-ribus intimandam,oculfque gerebat : & quod ad-huc vocis non proferebat /onus, vifioms tarn doce-bat effetius.... Vnde tota Chnftian a [aptent tadifi-ciplina, non in abundantia verbi, non in afiutiadifputandhfed in vera, & voluntaria humilitateconfiftit. Quid pulchrius \ Expende illud: ipfa ita-que fpeciesJaero infantia pradicationem gerebat,&c/ Non equidem lingua infantis, fed tota eius/pedes, vt fpecies erat Dei fein praefepio reclinan-tis , praedicationem iprofcrebat omni voce clario-rem,qua implebat totum Orbem terrarum.

§. XIIL

ft virginitas maxime nos Deo coniungit , aquo lafciuia dijlare facit longi fime ♦

C Reditur Ieremias virgofuille, fic S. Ignatiusepift. ad Philadelph. & I fi dor. de vita Pro-phet.cap.i8.& D.Hier.in prooemio lerem.&lib. 1.contra Iouiniannm, Idque non obfcure perfuade-tur ex verbis in pfaefenti didis nimirum: Afe time Os■a facie eorun^quia tecum fum. Cui enim fic Deusaderat, fic Deus admngebatur, debebat efle in.puritate virginea, Angelus ad Mariam dicebat.Luc.i.Aue Maria,gratia plena, Dominus tecurn,.Ex eo autem quod dicit Dominum efle cum Mariaeius puritatem virgineam colligit Epiphanius. Aitenim lib. 3.contra Haeref tom.r. Haerefi 78,circafi-nem. Qua enim muimus magis pia, & vtilia Ec-clefia, ea defanda Virgine diximus , patrocin an-tes perOmnia gratiofa , velut Gabriel dixit: Auegratiofa, Dominus te cum. Sivero Dominus cumipfa , quomodo erit in alio comugio, quomodo car-'tn mifcebitur,qua a 'Domino cufioditur / Expen-de ab illis: Si vero Dominus cum ipfa, 3 cc. Quippeex intima Dei aftiftehtia in Maria ypiane offendi-tur, quanta eius fuerit puritas virginea,& quam di-ftans ab omni carnali cdncupifcentia, quae interDeum <8c homines dillantiam ponit longiflimam.De prodigo filio locutus D. Lue. cap. 1 /. ait: Con-gregatis omnibus adolefcentior filius peregre pro-fetius efl in regionem longinquam. Suffeciflet,quod a palte fepararetur, quid nece Ilum fuit irein regionem longinquam? V t fe lafciuiae dedit,nonpotuit non longi flimam di flandam inter fe 8 cDeum intromittere, Ait ibi EK Amb. Quid lon-ginquius , quam 'd fe recedere > nec regionibus fedmoribus feparari, ftudiis dificretum efie, non ter-ris,& quafi inter fu fo luxuria afiu,diuortia haberefandorum ? Expende illa.: Quafi imerfnfo luxuriaaslu diuortia habere , $£c. vbi namque luxuria in-terell, nonpoteft non interponi maxima diftantiainter luxuriofum, & fuidilm. Dicebat'lapiens illaAbigail ad Dauidem.i. Reg.i j.Erit anima meticufiodita, quafi in fafciculo viuetiurn apud Domi-num Deum.Porro anima inimicorum tuorum Vota-bitur,quafi in impetu,& circulo funda. Quibus ficexprimitur conditio E ledorum, Sc Reproborum jvt Elediintelligantur per fafciculum,quando con-cidi charitate Deo affiftunt.Reprobi autem expri 4'findo figur. Tom.VII.

Iercm. 1 .Et mifit Dominus manum fuatti6c tetigit os meum : & dixit Domi-tius ad metEccededi verba mea iii-orc tuo. Eccc conditui te hodie fu»per gentes, Sc fuper regna, vt euel-las & deftruas, Sc difperdas > 6C dif-,hpes ,'St xdihces , & plantes.

§. XI v.

4 - £<%• 54 ;

Verba Dei non tam ex Unguet fonitu , quamex operum virtute 'commendamur.

1 Lia ponderanda maxime funt nimirum : Ex-tendit manum juarn , & tetigit os meum', &dixit Dominus ad me: Ecce dedi verba mea more tuo. Manum adhibuit ori prophetae Dominus,vt illi verba Dei daret. Cur non magis os oriap-pofuit, quam manum ori 1 De Elifeo vitae hali-tum trahenti ad puerum defundum dicit textus.4.

Reg. 4 . Pofuitque^osfuumJuper os eius. Et fatiusDeus communicfcurusdiurne loquendi virtutem,os fuum ori prophetae applicaret. Quod & fponfavidebatur perere Cartt.i.aiens O[culetur meof- Qa,nt.culo orisfiun Cur ergo daturus diurna verba pro-phetae non os fuum ori'ei fis, fed manum maluitapplicare J Plane inde offendebantur Dei verbanon tam in oris * linguae ve fonitu efle quam inoftenfione virtutum efftdarum. Quo (pedans D.Athan.fer.de Paffion.ait. Hinc iametioja obiit era- Athatiltaque efl omnis magia , & vmuerfa Gracorumlinfatuata efl fapientia. Nam in rebus diuinis,nort'verbis, fed fadis opus ejl , necj/ronuntiatio lin-gua , fed animi a fi edus prode fi. Qua verbis aguntmagi , hac 'martyres Chrifli non verbis ,fed re-bus exhibent j & de qua virginitate ambiguntGracorum Philofophi , hanc in Chrijlo mulieresdemonfirant. Ecce tibi exhibitio virtutum loque-la diuina elt j ne ctedantur diurna tam pofle in-notefcere per perfuadibilia verba, quam per often-fionem morum fanCulfimorum. Cum ab fpiritufando Chrifli Domini praedicatores ordinabantur,ait textus in Adis cap. 2. 'E t apparuerunt iliis di-fpertita lingua.tanquam ignis , feditque fiuprafingulos eorum. Apparuerunt itaque linguae igneae,

;quae infederunt fmgulorum capitibus. Sic Cyril-lus Ierofolvm. Cadarius Nazianzenifrater, Ana-ftafius Sinaita, Ammonius, quos refert, & fequi-tur nofler Loriuus, 8 c fic communiter receptumefl. Cur ergo linguae in capite apparent, & nonmagis in ore, in quo omnia vocis organa difpofitafunt ? Erant equidem fupra capita Apoflolorumlucentiflimae ignis linguae , vt iain inde fignarenteuangelicam praedicationem non in perfuahbilibusverbis, fed in bonorum operum oftenfione veni-re. Sic de magiftro omnium praedicatorum dice-bat D. Athanaf, fupra ; In fmnma ille Chriflige- Athattdjfi

fi rulm

Ad.