J'

4

*

I*

t'l'

11>I

Lib. XVI1. leremias, fiue Iefus, &c.

Eccle>$*

Capvt VII.

De laguncula confraSia .

Textvs ‘Historia.

Oft catenarum fymbolum,aliud man-datur exhiberi a leremia , quo extre-mam Iudoorum cladem denuntiet»Illud erat laguncula a figulo empta,quam fecum leremias deferret ad Vailem filij En-non , ibique coram fenioribus populi prodiceretingentem afflictionem populi in eodem loco ob-uenturam. Cuius calamitatis caufam ponit duograuiflima fcelera,idololatriam, & immania parri-cidia filiorum , quos idolis inter cantus, & cho-reas maCtabant.Et inde tam nefario idololatrio lo-cus dicebatur Topheth , hoc effc, tympanum. Ve-rum a clade ventura|non amplius Topheth, fedlocus occifionis dicetur j non enim ibi tympana,fed ludus , non feltiua carmina, fed Thrtni refo-nabunt. Peribit plane totum Iudoorum confiliumde libertate acquirenda , imo eo mi ferio deue-nient, vt parentes filios vorent, 8c amici amico-rum carnibus faturentur. Interea iubetur leremiasin confpeCtu omnium lagunculam confringere,tellificans populo, vt iple erat in proximo conte-rendus ablque vlla redintegrationis Ipe , quemad-modum laguncula non poteft redintegrari.

MORALIA CIRCA TEXTVS

literam.

Ocauerat Dominus in procedentibusimperium Chaldoorum iugum fer-reum y modo Iudoorum populum ia-gunculo fidili comparat, ne aliud fpe-rent Iudoi de Chaldoorum congreflii , quamquod habet laguncula teftacea de congreflu vafisficrreV Dicebat 'Eccldiafticus cap. 13 . Quidcommunicabit Sacabus ad ollam ? Quando enimfe collijerint » confringetur. Quo fic leguntur aGrocis : Quid communicabit olla ad lebetem ?Jpja impingit , ipfa conteretur. Mihi crede, tefta-ceum , 8c infirmum vas in collifione cum for-tiori , nunquam aliud , quam ^contritionem fuividebit.

Itrem. 29. Hxc dicit Dominus : Vade,& accipe lagunculam figuli tefteama fenioribus populi, & a fenioribusfacerdotum. Et egredere ad vallemfilij Ennon , quas eft iuxta introitumportx fictilis, praedicabis ibi ver-ba, quas ego loquar ad te. Et dices:Audite verbum Domini Reges Iu-da, & habitatores Ierufalem : Haecdicit Dominus exercituum Deus If-raebEcce ego inducam affliiftionemfuper locum illum, &c.

\

§•1» '

Nulla humana fubhmitas fla. e poteft nifi per

Oeam.

I Ncantatiffimi Iudoorum regni fymbolum, iu-betur propheto , vt Ium at lagunculam tdla-ccam dicente textu: Vade , & accipe lagunculamfiguli tefteam , 8cc. Sic Regnorum magnitudi-nem lolet Dominus laeunculo comparare tefta-ceo, vchabes liaio cap. 10 . Et cur tantam regno-rum gloriam laguneulo teileo comparat Domi-nus , nili vt inde pateat , quam nequeant regnafubfiftere nifi per Deum ? Dicebat Paulus 1 . ad ^Corinth. 4 . Habemus autem th ea urum tfthtminvafis fictilibus , vtfiubhmitas ftt virtutis ‘ Dei , &non ex nobis. Omnia bona & temporalia , Sc fpi-ritualia mundi poiuit Deus in vafis fictilibus, invafis teftaceis, in hominibus ex terra, <$c luto fa-Ctis, vt quidquid magnum , Se fubiime apparue-rit, non ab alio , led a Deo pollit conftare. Circaquo aiebat D. Anlel. Fictilia vaa ftgmficant na-tura humana infirmitatem , qua nihil potest , mfiia Deo acceperit virtutem , vt ad laudem fuamDeus per infirma vafia fe prsdicet , vt gloria illidetur , non homini , qui ex luto filius eft. Con-ueniant huc mundiales Icioli, qui per mendacia,periuria, iniuftitias , facrilegia putant regna 8cconleruari, Se dilatati : 8c credant naturo ipfiusvocibus, quo , vt ex luto eft, non ceftat clamarenihil magnum in illa nifi per Deum polle durare,lis dicebat Ofeas cap. 10 . Vir aft is impietatem , Ofe.iQliniquitatem meffuiflis , come ditiis frugem men-dacij. Quia confifus es in viis , in multitudinefortiumtuorum , & omnes munitiones tuet vafta-buntur. Ecce tibivnde munitifiimo vrbes ex-pugnantur , vaftantur, nimirum ex fuperba confi-dentia in alio, quam in Deo. Nonne validiflimiexercitus, munitifiimo vrbes, vafii teftacea fiant?

Quomodo ergo hoc confiftent per alium, quamper Deum ? Plane qui in alio confidit, mendaci/frudfcu iuftentatur, ex quo prodibit & ruina, 8cextrema clades. Ait D. Cyril!. Alex, ibi: Viribus Qyr-adlex.veftris , & numero curruutn confifi hoftes debella-turos exittimaftis 3 quafi ad hoc vobis falforumDeorum fanor , auxiliumque fufficeret. Hic vobisfrufius mendax erit. Erit enim populo peplis.

Omnis autem illuftris 3 & fortunat ii-, ma ciuitaseuertetur. Quod enim Deus non ftabilit , planecorruat , neceffe efl. Quid certius ? Tcftacea fiant,

&■ ruino proxima, quocumque in alio, quam invero Deo confidunt.

$. 11.

Vbi peccatum efl y quidquid magnitudinis y &fplendoris abfumit.

D icit textus: Vade , & accipe lagunculam fi-guli tefteam , &c. Et mirabat, quod fordi-do vafculo comparetur tota Iudoorum nobilitas.Quando enim in furamo flore, & fiplendore eratRegnum luda, cur pro eo reprofentando propo-nitur fordida figuli laguncula? Erant tunc Iudoiidololatrio dediti, 8c multis peccatis fordidati, 8cideo nullo potuerunt melius reprofentari, quam .per fordidum vas illud. Abfumitur enim quid-quid gloriae, 8c magnitudinis, fplendoris eft,

vbi