Cap. VII-De Laguncula confra&a. 91
fornicationem incident. Et fi parentum incuria peus iubcret filium ma&auiflet. Et quantum in-
J id patientur . genitores rei illarum animarum 4 e Maria? meritum ? Equidem folus , qui Deus
pient. Sic parentes debent in filiis omnes volupta- eft, tantam matris fuperat virtutem. Accipite D.
res trucidare vt pares merito Abrahae fiant, & a Bonauenturam lib. 1. fentent. diftin£t. 48.qua?ft. Bonau.
fe imminentem arceant ruinam, t-t quale A ora- vit. rractpue merebatur in Chrifli filij fiuipafi-ham meritum in litatione filij ? fi°ne beatiffima mater , & Virgo Maria , cui pa-
tienti 3 quantum fiexus muliebris fragilitas fu fi i -§. XV. nere poterat , compatiebatur . Nullo tamen modo
eft dubitandum 3 quin virilis eim animus 3 & ra-1 $ fummo virtutis efi , qui filios fiuos Deo ll- tio conflantijfima vellet etiam tradere filium fitumtat , maiiattone eorum myjhca. pro falute humani generis , vt mater per omnia
conformis ejfet Patri. Et in hoc miro modo de-
H Oc fummum crimen faciebant Iudaeinimi- buit laudari , & amari quod placuit ei , quod vni-
rum: zAidtficaucrunt excelfa Baaltrn ad genitus fuus pro falute generis humani offerretur
comburendos filios fiuos igni in holocaufium Baa - .... Hac ergo pracipue efi amanda , & v ener an-
vitam, fallar nifi inde fummum virtutis attinge- Seraphicus Dodtor poft Maria? merita expenfain
rent. Notaeft hiftoria Abrahae, quando ex hofti- filij fuipaflione, cuius cruciatus, & tormenta ipfa
co partarum diuitiarum decimas obtulit Melchife- volebat, Sc offerebat in holocaufium , conformis
decho , a quo benedictionem accepit. De qua diuinae voluntati, inde elicit Maris magnitudi-
locutus D. Paul, ad Hebr. cap. 7. ait / Melchife- nem , qua? a folo Deo valeat fuperari ; Ait enim?
dech decimas fumpfit ab Abraham , & hunc qui Hac ergo pracipue efi veneranda pofl Trinita -
habebat repromifjiones , benedixit. Sine vlla au- tem. Vt videant patres , quo virtutis peruenire
tem contradi Udone , quod minus esi a meliore be- poflint, fi filios fciant myftice Deo maClare.
nedicitur. Quibus creditur Paulus voluifle often-
dere Melchifedechum maiorem efle Abrahamo. §. XVI.
Quod non paruam qusftionem fecit D. Augufti-
no, qusft. 108. ex vtroque. Quando enim Abra- Deliciis habitis fpoliari acerbiftifflttm ho *hamus eo peruenit virtutis, vt filium litaret Deo, mini.
vnde potuit maior efle Melchifedech ? Plane ex il-la litatione filij tantum putat Auguft. creuifle T Ra Dei exercenda aduerfus impios dicitur in
meritum Abrahami, vt folus qui natura Deus efi, X valle filij Ennon , fiue Topheth , quippe ait:
p oflet efle maior illo. Ex quo elicit Melchifede- Et non vocabitur amplius locus i fi e , Topheth, &■
chum non hominem , fed Deum efle. Sic enim vallis filij Ennon, fied vallis occifionis. Topheth,
ait: Igitur Melchifedech non ideo melior Abraha idem efi, ac vallis amoena , flue pulchra, vel vallis
dicitur,propterfolum officium facerdotis : fied & tympani, fiue chorearum , vt docet nofterCor-
natura anteponitur illi , vt vitra homines intelli- nelius; in qua praecipue valle Iudari mifere a Chal-
gatur. Nullo enim modo fieri pote fi 3 vt qui tan- daris trucidabantur. Quod illis in maioris doloris
to amico Deipr&ponitur 3 & fideli vfque adeo 3 vt caufam cedebat, vtpotequi a deliciis , pulchrif-
amore, & timore eius nec filium fiuum chariffimum que 8 c amoenis manfionibus ad exitium immedia-
dubitaret occidere , homo putetur. Quod pul- te ibant illis omnibus fpoliati, quod illis erat fu- ^
chrius ? Eo equidem virtutis Abraham peruenit, per omnem acerbitatem. Dicebat Amos cap. f. A#nos.
dum Deo vero non dubitat litare filium, vt fupra Pro eo 3 quod diripiebatis pauperem , cfijsfr&dam
homines debeat efle , 8 c natura Deus, qui poflit eleUarn tollebatis ab eo , domos quadro lapide
maior efle illo. Vt difeat fidelis quo perueniat adificabitis , & non habitabitis in eis \ vineas
meriti, fi fciat Deo myftice maCtare filios fuos. plantabitis amantiffimas , & non bibetis vinum
Adhuc ait ibi Auguft : Datumfibia Deo Abra- earum. Ecce tibi duo illis obuentura proponit
ham filium, eodem iubente, occidere illum non mala , nimirum , quod pulchris domibus , 8 c
ambigit .... Quod vt omni deuotione feflinan- amceniflimis vineis fpolientur , quafi id acerbifli-
ter impier et 3 matri eius coniugi fm non indicat.... mum foret, a tantis deliciis tranfire in tantam nu-
necnon& ipfumpuerum latet vfque ad horam ditatem, & calamitatem. Ait ibi Ruffinus: Duo Kuffin.
necis , vt iuffioni Dei toto mentis obfiequio obedi- vobis pariter euenient, vt adtficetis quidem , &
ret: non parricidium hoc reputans , fiedholocau- in eis nequeatis habitare , & tam molitione ope-
fium 3 quod iuflo indice authore fiebat. Qua ergo ris , quam eius amiffione cruciemini , atque in eo
iis maiora pojfiet gerere Melchifedech , quibus fenttatis cumulatum dolorem , quod non tumul-
pracederet Abraham ? Igitur per hoc apparet tuarijs ,fed elegantibus habitationibus excidatis.
Melchifedech vitra homine?n ejfie , quia non erat Expende , vnde cumulus doloris fiat, nimirum,
vnde melior effiet Abraham , nififiolapracedat ip- quod elegantibus habitationibus excidant , nun-
fium natura. Quafi non initenit Auguftinus,quid quam enim non dolorem acuit, quod a deliciis
maius poflit efle in creatis, quam amore , & timo- immediate .in mala veniatur. Iona? cap. 4. dicit: l Qn ‘ 4 -:
re Dei, illi offerre in holocauftam filios. Solo Et praparauit Dominus Deus hederam , & afi-
quippe Deo minor putatur ab Auguftino , qui fic cendit fup er caput fona } vt effiet vmbra fiuper ca-
Deo iubenti nouit filium maCtare. De Maria ma- put eius , & protegeret eum , laboranerat enim.
tre Iefu notabat Ioan. cap. 15?. Stabat autem Et Utatus efi: lonas fiuper hederam Utitia magna,
iuxta crucem Iefu mater eius , &c. Quid efi illud Et praparauit Deus vermem afcenfu diluculi in.
flabat ? Stabat , quafi facerdos offerens filium crafiinum , & percuffit hederam, & exaruit. Et
Deo in haulocauftum •, tam conformis diuinae vo- cum ortus fuiffiet tol 3 pmcepit Dem vento calido ,
luntati , vt deficientibus carnificibus , ipfa , fi & vrmi , & percuffit Sol fiuper caput Iona , &
H 4 afiuabat,