yz Lib. X VIL leremias, liuelefiis, &c.

etfiuabat, & pctiutt anima fiua, vt moreretur, &dixit > Melius eft mihi mori, quam viuere. Dumfub amoeniflimis hederae foliis erat Ionas,maximelaetabatur , vbi autem tanto vmbraculo priuaturrepente, tanto fuit aftedtus dolore , vt mortemvelut fuauiorem exoptaret. Sic acuitur dolor,cuma deliciis ad mala fit immediatus tranfitus. AitCyr.Alex. ibi D. Cyrillus Alex. Opacat enim prophetamfic cucurbita. Ea re mirabiliter latatur. Posl-medum eruca , ita curante Deo , infidiatur ; per-currit afius , & vmbram ei vtilififimam , atque advfurn neceffariamfuiffe oflendit , vt magu dole at,. rebus optimus priuatus. Quid pulchrius ? Expen-di? illa j vt magis doleat rebus optimis priuatus:quippe eo magis crefcit dolor in ruina, quo pra>fiantioribus bonis priuaris , a quibus immediatead vltimam miferiam tranfis. De purpurato illoUC ' f* diuite ait Lucas cap. i f. Cum ejjet^in tormentis,vidit Abraham d longe , & Labarum in jinueius, & ipfie clamans dixit. In tormentis clamatiffe , nec miror, a purpurato folio in fornacem, r defeenderat , quod illi maioris doloris poena fuit.nryjo . Dicebat Chylol.fer. g Hiulcos percipit poenarum,qui purpura volutabatur ingratus: Quippe dolor il-li exacuebatur maxime, a purpureis deliciis relidis.

§. XVII.

Vbi ejfcrttefcit Dei ua nullam humanum con-Jiltum non ibit m errorem letaltflimum.

I Nter alia fupplicia Ifraelitarum illud etiam mi-natur Dominus in praefenti, nimirum: Et difi-fipabo confilium luda, & Ierufalem in loco iflo.Quam enim diflipentur omnia peccatorum con-filia, vbi Dei ira incipit exardefeere, multis oflen-di poteft locis fcripturse.Ifaias cap. 19. dum Deumiratum offendit in /Egyptum, ait: Stulti faBi JuntJJai.ie}. principes Taneos ,/apientes confiliari) Pharaonisdederunt infipiens confilium .... Dominus im-mifcuit in medio eius fpiritum vertiginis : & er-rare fecerunt zAEgyptum in omni opere fuo , vterrat ebrius , & vomens. Et non erit zyEgyptioopus , quod faciat caput , & caudarh. Ecce tibiquid asi^dat yEgyftiis, ffante aduerfus eos ira di-■ uina, nimirum m omni confilio errant, vt ebrij,•in omnique operenefciunt caput, & caudam,hoceft , Refciunt principium , & finem, ingrefliim,& exitum. Nec aliter eueniet omr.ibus iliis, ejuiDeum iratum habent Ait ibi D. Cyrill. Alex.Itaque dicit : Non habent zAsgyp1 2/ vllum opus,fyr. Alex, quod faciat caput, & caudam, principium , &finem. Neque enim egregia capta iuueniliter ag-gredientur , hoc enim efi principium, & caput:nec in optatijfimum finem occurrent, quagerun-tur , hoc enim efi cauda , & finis : omnis emm hu-jmana confiultatio infruBuofa , & omne prafi-diurn imbecillum, nec vlla ex parte iuuare potefi,fi Deus mulBat, ac poena ajfieit. Expende ab il-lis •: Omnis confiultatio infruBuofa , &c. Quippevbi Deus fefe accingit ad poenam alicui inferen-dam , omne confilium humanum euanefeit, & inlob.y errores venit lethalifiimos. Inde Iob deDeodi--cebatcap. y. Qui dijfipat cogitationes maligno-rum , ne pojjint implere manus eorum , quod coe-perant. Septuag. legunt. Et non facient manuseorum veritatem. Sed potius facient ruinam. Ac-leAtt 11 . cipite confilium ludaeomm Ioann. 11. Collegeruntergo Pontifices, & Pharifiai concilium , & dice-•bmt > Quid farimuf ? quia hic homo multafi-

gna facit. Si dimittimus cum fic, omnes credentin eum , & venient Romani, & tollent locum no-firum, & gentem. Vnus autem ex ipfis Cayphasnomine , cum effiet Pontifex anni illius , dixit il-lis •, U os nefio it is qmequam , nec cogitatis ,quiaexpedit vobis, vtvnus moriatur homo pro populo,

& non tota gens pereat. Sic cogitauerunt impij,tale confilium cum Caypha iniere , vt homineminterficerent, ne perirent. Sed non fecerunt ma-nus eorum veritatem, imo interficientes Iefumfibi fccemnt ruinam. Ait Petrus Dam. hom.in 1Dora. Palm. Vis vnum interficere ,ne tota genspereat, Sed dum vnum interficis , tui pereuntvniuerfi. Siccine diffipancur prauorum confilra,ne quod intendunt, poflint implere, fcd fic cae-cutiant circa media, vt in ruinam, quam niteban-tur fugere, citius deueniant. Quo fpedans Ifaiascap. 66. dicebat : Hac omnia elegerunt in viis jfi a i $$fuis, anima eorum deleBata efi. Vnde & ego eli-gam , illufiiones eorum , & qua timebant , addu-cam eis. Hoc faepe accidit iniquis ex ira Dei,quod dum propriis confiliis nituntur, per ea de-ueniant in ruinas illas,a quibus fugere decreuerant.

§. XVIII.

Vbi non tam Dei placita , quam propria con -filia promonentur , perditio.

D icit Dominus *. Dijfipabo confilium luda, &Ierufalem in locoiBo. Et quando non eftdiflipatio, & perditio , vbi propria confilia magispromouentur , quam placita Dei ? Aiebat Eze-chiel cap. 1 g Homo de domo Ifrdel , qui pofiue-rit immunditias fiuas in corde fuo , & j caudatuminiquitatis fiua fiatnerit contra faciem fiuam . &venerit ad prophetam interrogans per eum me,ego Dominus refpondebe ei ,tn multitudine im-munditiarum fiuarum , vt capiatur domus Ifiraelin corde fuo. Et quando hic talis homo interro-gat Deum verum per prophetam, cur non magisDeusrefpondit illi docens,quod verum, &la-lubre eff ? Rationem indicant illa verba : Qui po-Juerit immunditias fiuas in corde fine , & fcanda-lurn iniquitatis fiiia fiatuent , &c. Quippe non il-lis erat cordi fcireaDeo, quod verum, falu-bre erat, fcd tantum quaerebant fcire , an Deirefponfa fuis optatis, propriifque conatibus ref-ponderent, ideo Deus permittebat, vt refponde-retur illis id , quod ipfi male cupiebant, vt ficcitius perderentur. Ait ibi Theodoret. Percon-tabantur illi,non vt d Deo imperata prorfus ef-ficerent ,fed ea gratia , vt intelligerent , an pra-diBiones fuis effient cogitationibus refiponfiura 5 hacde caufia author omnium Deus per prophetamait : Quicumque homo fiolis fuis rationibus ob-fecutus , & eam defpiciens comminationem,quam improbis minatus fium , ad Pfieudoprophe -tam abierit , fiua incepta perficere fiudens ,periculum faciens , an qua pradiBafiunt , re -fpondeant fuis cogitationibus > ego , inquit , re-fipondebo ei,& concedam Pfeudopheta,vt eius con-filia confirmet, exitio enim dignus eft,& interitu. ,Quid magis timendum? Sunt,funt multi , qui ali-quid fibi excogitant faciendum, decretaque for-mant fuis affiefhbus refpondentia , de quibusconfulunt Dei docfores , non vt diuinumplacitum fciant , Sc iuxta illud operentur, fed vtvideant, an fuis decretis , Sc confiliis correfpon-deat.lis a Deo permittuntur refponfa dari omnino'

fuis

Efiech.ifi

Theodoret.