Cap.XIIIIer.a

§. VIII.

nomis

§. rx.

ille vem verbi Dei alumnus , qui in vita illicorrefpondet.

D icitur fermo Dei a Domino Icremis factus,non quia modo illi Deus loquatur, fed quiaipfe in fe adimplet , quae Fuerat locutus ex Dei'verbo. Quippe ait textus: Sermo j qui faftrn eft1 a Domino ad leremiam, poftquam dimiffus eft'aNabuzardan rnagijiro militia de Rarna y quandotulit eum vinttum catenis in medio omnium , quimigrabant de ferufalern y & Iuda , & duceban-tur in Babylonem, ^Creditur Ieremias poft adep-tam libertatem per Nabuzardan , adhuc ipfe vo-luntarie fefecaptiuorum catenis adnexuhle , vtcum illis iret Babylonenl Ait enim Carthuf. inpraefenti: Afferunt quidam , quod minislri regisBabylonis [oluerunt leremiam 'a catenis , quibusligaverunt eum Iudai, & rex Iuda in Ierufalem ;

' fed Ieremias curn ludais ligatis , & catenatis egre-diens, fuppofuh collum fuurn catenis eorum } quan~'tum valebat, &c. Itaque Ieremias iam liber a ca-tenis ludiorum,adhucip fe catenatis ludads eunti-bus Babylonem fe adiungebat,& fubdens collumfuumcateniseotiim,vt iubleuaret eas, in medioeorum pergebat Babylonem. ( Quo fpedtans'tex-tus merito dicit: Sermo , quifaaus e fi d Dominoad leremiam. .Nunquam , enim fermo Ieremiasapertius oftendebatur fadtus a Domino , quam'dum ipfe fic ie illi conformabat iryvita , fafifcuscaptiuus, cum captiuis , & pergens voluntarieBabylonem cum illis. Ille plane vere oftenditurdiuini verbi alumnus, qui le illi conformat in vita.Dicebat Dominus Noe Gen. 6. Fac tibi arcam delignis lauigatis: Grasce legitur Fac tibi arcam delignis quadratis, &c. In cuius arcae ftrubtura aedi-ficatio Ecclefiae Significabatur, cuius lignalaeui-gata ,& quadrata funt verbi diuini annuntiatores,fiue prophetici j fiue Apoftolici viri. Et cur hi'dicuntur ligna Iauiigata , & quadrata ? t PuichteOrigenes rationem indigitat hom. i. in 'Gen. in-quiens / Ipfi enim funt, qui diuerfis tentationibusdolatt refecatis omnibus vitiis , & exci fis , qua-dratam continent vitam , & ex omni parte libra-tam. Nam duthdresfacularium librorumpofiuntquidem, dici ligna excelja , & ligna vmbrofd','jQufa *tlli loquuntur quidem excelfa , & [oridavtuntureloquentia , non tamen ita egerunt , vtlocuti funt ; & ideo non pojfunt ligna quadratanominari , quod in eis nequaquam vita , & fermocollibret. Quid pulchrius / In eo oftenditur Ver-bi Dei verus alumnus ab aliis prophani^ diftinctus;in quo lignum laeuigamm , St quadratum diftin-dbum eft a lignis frondentibus , & vmbrofis.Suntenim prophani dodfcores vmbrofa, & frondentiafigna; qui eo intendunt, vt floridis docutioni-bus, & pulchris fententiis fermones impleant;de vita aiitem conformanda datis fententiis noncurant. Perfecti autem veri Dei alumni decorti-cati, & dolati , nimirum fpoliati omni carnalifplendore, fic fe in refeindendis vitiis , 5c acqui-rendis virtutibus , diuino verbo accommodant,vt merito dicantur ligna laeuigata , & dolata, &quadrata, quatenus ex omni parte fibi quadrantfermo, Sc vita.

Fa immittit Dem fupplhU peccatoribusqua vel coecm videat illa propterpeccata ventrem.

I Llud mirabar, quod videns Nabuzardan Iero-folymorum excidium a fe peractum , dicit Ie-remiae: Domina» Dem tuus locutus efl malum hocfkper locum iflurn , & adduxit eum: & fecit Do-jntnas ficut locutus efl quia peccaflis Domino.

Eccctibi ccecus erat Nabuzardan inftar Deorumfuorum , qui habebant oculos, 8e non videbant.

Ethnicus homo erat nullam Ifraelitici numinis ha-bens asftimationem , nihilominus non dubitat a£»ferere illam Ifraelitarum ruinam venifle, eo quodpeccarint Domino liio ! 'Et ciir homo gentilis nonmagis fuse fortitudini, & potentiae attribuit rui-nam illam a .fe peradtam, quam peccatis Iudteo-rum? Plane fic Deus folet peccata fuorum cafti-;‘garc , vt nec caeci Himis liceat dubitare, propter'peccata venifle fupplicia. Per Michieam dicebat \ / rDominus populo luo cap. y. Conteram duitates Jldicha.tnps { . Et faciam in furore , & indignatione vl-timefn. Suffeci flet dicere; Faciam vltionem, curnedeflum fuit addere illud, in furore , & indigna -tione ? Qujc a Deo venit vitio in peccatores "tantofurore , & indignatione plena venit, vt vel a cce-.cis pognofeatur extorta propter peccata. Ait ibi D. r. d^:. rCyrill. Alex. Deuaftabantur quoque vrbes , Cyr.AUtf\w&nibus ipjis deflituentur. Babylonij quippe vna

cumincolis vrbes inflammarunt . Et quidpo-

flea i Iudicium.nobile , & fupplicij modus non la-tebit gentes finitimas. Cognofcent autem ideo om-nia pajfos , quia non audierunt , hoc eft, ipforumrebellionis crimina. Gentes idololatrae Scc oeesein fupplciis Ifraelitarum cognofcent ipforum cri-mina , per quae illa venerunt.

§. x.

SanSHtas vita extorquet gratiam , & vene-rationem vel ab bojhbus.

Q Vi Iudaeos perdebat, eofque vindtos Baby-lonem ducebat , vt ad leremiam peruenit,illi & libertatem dedit, Sc maximam gratiam fecit.

Dicir enim : Ecce [olui te hodie de catenis , quafunt in manibus luisfiplacet tibi^vt venias mpeumtn Babylonem 3 vemf .ey ponam oculos meos fu-per te tf autem dtfpficet tibi , &c. Sic Ieremiasinuenit fibi benignum ludaeorum hoftem acerri-mum. Nec miror , fanclitas enim vitae vel ab ho-ftibus gratiam extorquet, &c reuerentiam. DicitMichiEascap. ^ Erunt reliquia lacob in gentibus JDLicha. 5 ^in medio populorum multorum , quaft leo in iu-mentis fyluarum ,& quafi catulus leonis in gregi-bm pecorum. Ecce tibi dicuntur viri pij , veri ift-raelitae efle vel inter contrarias nationes, ea confi-dentia, qua eft leo inter caetera animantia. Sed "

Dominus Matth. 10 .dicebat: Ecce ego mitto vos y JMatth.io.ficut oues in medio luporum. Et quid ouis in me-dio luporum, cum leone in medio pecorum?Ouislupos habet contrarios ,& inimicos , leo vniuerfapecora habet fubiedta. Sed qui ouis eft Dei, ficviuit inter contrarios, vt,ficut leo a pecoribus, ficab illis extorqueat gratiam , 8c reuerentiam. AitD. Cyril. Alex, ibi: Reliquia igitur lacob per fi- Cyr .AlfX*

QL 4