220 Lib. XVII. Iereoiias,

Deut. 23 .

Mat.$-

Rupert.

JMalach.tf.

<Amb*

fyf-

Ap0C.\6.

Rupert»

Lemt.icf.

Jfychius.

Hreccine idololatranltri antiftitum vota , nimirumadulteria, ftupra,quibus fane non Deum verum,fed lenonem aliquem genium placant, ©eusenimlonge aliter colitur, cuius eft illa vox Deuter. 23.Non offeresmercedem pro(libnli,nec pretinm ca-nis in domo Domini Dei tui, quidquid illud eft,quod vouerint , quia abominatio efl vtrumqueapud Dominum Deum tuum. Adeo eft abomina-bile Oeo quodcumque lafciuioe exercitium, vt il-lud prorfus eliminet a domo fua. Hinc ininiftrisfuis dicebat Matth. f. Vos effis fal terra. Et curfali comparat ? AitRupert.lib. 4. deglor. Sc ho-nor. Filij hominis : Quomodo Sal fiuper fluo s, fluenociturnos burnores carnium dejice at, & a putre-dine purificat, ffc Apoftolica dottrina euntiaiuftitia ,purificare habebat, & vbiqtte terrarumconjilio caflitatis falire credentium corpora, qua-tenus non putrefierent , aut vfquequaque putentinon corrumperentur luxuria. O quantasfalieruntpuellorum , puellarumque turmas , ita vt carneseorum omnino deffccarcntur , & vfque ad finemvita incorrupta per fenerarent. Tales femper mi-niftrosqiueritDeus, quivndique halent caftita-tem , eamque inducant in mundum. Hinc dicebatD ominus per Malachiam cap. 4. Ecce ego mittam■vobis Eliam prophetam antequam veniat dies Do-mini magnus , Cr horribilis. In aduentu Iefu filijDei ad iudicium promittitur illiminifter Elias, &cur Elias ? Ait Diuus Ambrofi lib. 1. de Virginib.Elias nullius corporei coitus fiuiffe permixtus cu-piditatibus inuenitur. Ideo cum Domino appa-ret in gloria -, ideo dominici venturus efl pra-curfior adueritus. Itaque Elio puritas , & cafti-tas fecit illum in Thabor lateronem filij Dei,deinde fa6tus eft eiufdem aduentus fecundipro-curfor. Sic in Dei miniftris caftitas affulget.

§. XLIX.

Dei propria veritas , mali mendacium.

P Vlchre Cubiiciv.Omnia autem qua illis fiunt fal-fia fiunt. Quomodo aftimandum eft, aut dicen-dum illos effle Deos ? Nequit efle diuinitas,vbi noneft veritas. Dicit enim D.Ny lienus orat, catechet.tap.34. Quomodo in vnoquoque eorum , qua fiunt ,eft quadam proprietas, qua notam reddit naturam-,ita diurna natura proprium efl veritas. Non eftnatura fine fuis proprietatibus, nec natura diuinafine proprietate veritatis. Apocal.i 6.d icitur: Quin-tus Angelus effudit phialam fluam fiuper fiedembeflia. Et faHum efl regnum eius tenebrofium. Etquo erat fedes Beftio, a qua tot tenebro poft effu-lionem phialo emerferunt ? Creditur fedes beftioefie mendaciurfuvt enim Deum femper comitaturveritas. Sic malus femper eft in mendacio. AitRuper.lib.c). in Apocal. Quid rogo eft fedes Beflia,nifi illud fiuper quod Beflia innititur. Quid autemillud eft,nifi mendacium i Denique ficut authoritasDei non nifi veritas efl, fite fulcimentum diaboli,non nifi mendacium,&cc.Rt adeo proprium diabolieft mendacium,vt mendacium omnia maligni ope-ra comitetur,ficut veritas omnia opera Dei. Caue-bat LexLeuit. 19.dicens: 7fon mentiemini. Circaquo ait Ifychius lib.Gin Leuit. Qua nos parua pn-tamus,maxima funt.Siquidem in mendaciofingultsdiebus folemus delinquere...Sed & omnibus pecca-tis cooperatur mendacium , nequaquam enim cor-rumperet Tlo amarem Jimmon» nifi corruptionem

mendacio Dauidem decipiens praueniffiet, fied ne-que Naboth Je^aelitem lezabel occideret,nififial-fam contra eum per fieniores accufiationem compo-flmjflet. Poflet ire per omnia diaboli opera, quoexercita funt in mundo,& nullum diaboli opus in-ueniretur, cuius pnoambulo mendacium non ftite-rit.Vt iam intelligas non Dei, fed diaboliefleiila,quibus mendacium ineft. Quo fpedtans dicebar D.-Athanaf. in Apol.ad Conftantinum Imperatorem:

Adiror tamen tnterim eos,fine vlla abominatione,

'•& horrore mendacfiitafalfa ad tuas prafertim au-res potuiffie dicere , cum mendacia patrem diabo-lum habeant , itque qui mentiantur , alienifiint abeo,qui dicit, Ego furn veritas Io an. 1 4. Sic ibi offen-dit diabolo competere mendacium,Dco veritatem,

§ L.

Aducrfarum poteffatum magna infirmitas.

V Rget idololatras Ieremias de idolis dicens:

Cumfup ente ner it illis pralium,& mala cogi-tant facerdotes apud fe , vbi fle abfeondant cumillis. Quam infirmitatem idolorum ,& in pro-■fenti,&fope alias inculcat vates,oftendens multis,quam nihil poflint dij gentium,vel in fe defenden-do, vel in offendendo Contrariis fuis. Et quidem ,«unquam aduedario poteftates, puta domonesnon cenfentur infirmiflimo a fapientibus. Dice-bat Cant.z. Capite nobis vulpespansulas*, qua de-moliuntur vineas. Agens de aditerfariis poteftati-bus, quo hominum genus demoliuntur , non fo-lum eas vocat vulpes,fed & paruulas,vt fic earum'infirmitatem infinuet. Iuxta quod ait D.Nyftenus.hom.Cin Cant. Non enim dixit venamini aprum,qui ex fiylua vineam Dei depopulaturnec fingu-larem ferum, aut rugientem leonem.Vimenim ali-quam eorum,qua contra depugnant, per eaoften-deret Verbum venatoribus. iSed illa omnes , inquitt-errcftrespoteftates,aduerfus quas eft collutiatio ho-minibus principatus, poteftates , & reti ores tene-brarum harum , & fpiritus nequitia , funt paniavulp& dolo fis,(f' infelices fi cum nofiris conferanturviribus. Plane vniuerfo diaboli acies infirmo funt,

Sc imbecilles,<Se ex infirmis vulpeculis conftnnfto,nec pofliint vi , fed aftu damnum inferre iis , qui aparte funt virtucis.HirtcIob.cap.i. dicit: Vir erat in lob 1,terra Hm nomine lob.Grxcc autem lemtur in Ca-

O

texi.Horno quidam erat in regione Aufitide,cuinomen lob. Non dicitur Angelus , non Archan-gelus,non Poteftas, fed homo, quod nomen eft in-firmitatis. Et cur narraturus vidtorias lobi ex dia-bolo reportatas vocat homine,quod infirmitatis no-men eft?Cur no magis aliud illi nome affigit,quodfortitudinem, 8c valentia halet?Vt inde magis ofte-deretur infirmitas & impotentia diaboli, qui a taminfirmo,&rinualido vi£hiseft.Orig.lib.i.in lob ait:

Hac itaquefignauit dicens : Homo quidam erat iaregione Aufitide , qui omnem exercitum diabolifiugauit,qui omnem virtutem nequiffimi debilita-uit. Ac fi diceret: Homo quidem erat, 0 diabole,qui tibi praualuit. Homo quidem erat, qui omnemvirtutem tuam infirmam oftendit. Tota virtus dia-boliinfirma fuit,& impotens,vbi lob contra illamftabat.Gioriabatur aliquado diabolus de poteria fualob cap.2.dices :Circumi terra,&perambulaui eam, lob 2.quafi omne terra fub imperio fuo validiflimo co-ft ituiflet,aduerfus que ait Orig. lib.2.in Iob: 5 f tan- Orig.tumpotuifti,vt omnem Urramflioc efl,omnes terre-nos

‘Cant.i'.

Wi

Orig,

7 <rmL

fi. Ah

t

i