Zeno .

Nnm .i 2.

Orig.

Cap.XVI. Confil.Ier.de ^Egypt* decl. 251

coram Deoafllftunt, non Sathanas, vt qui notuseft in fixionibus,& fallaciis.Sic enim Deusa feab-legat,quod fallacia:,& fimulationis fpeciem habet.

§ ni.

Dabit a gloria deieEio maioris dedecoris &infami & efi.

H Oc ad maiorem populi Ifraelitici abieXio-nem poft eius cladem dicebant nimirum:Quia dereljHi funt pauci de plurimis. Fuifleplurcs, quando iam pauci erant, non honoris , fedabieXionis res eft. Non fic inglorium eft,quod fintpauci,& minimi de plurimis, & magnis. Nunquamenim antiqua gloria non eft dedecoris deieXo.Quo afpicicns D.Zeno lib.3. fer.13. fapienter dicitde Iudaeis./#d<e* vnde fe beatos putam ,infelices in-de effe noftnntur.lfampnedicantpatres fuos ALgy-ptiurn populum fugiendo delejfe : Deum fuu pra-fniffe maior ibus,eorumque iter pracefiffe,non mtel -'ligent es, quia exinde i os d facie fit a retnotospofifuum dorfum,cum pofi futuris abucerat. Plane vbiinter cici edos i aces i nglorius,; iaXarc maiorum tuo-rum facinora, glorias,triumphos, non id ad com-mendationem,fed ad dedecus tuum facit. Dedecusenim particulare eft, in te nonefte, fed fuifle quodilluftre reputatur.De Maria (ororeMoyfiin figurafynagoga: locutus Dominus Numer.12.ait : St pa-ter eius fpuiffet m faciem eius,nonne debuerat fal-tem feptem diebus rubore fuffundi ? Splenduerataliquando facies Moyfi, quando fynagoga glorio-lis viris,& triumphalibus abundabat-,poft quos coe-pit illa ipfa fynagoga: facies lordefcere, Sc qualifputis turpari,dum eius filij a Deo reieXiiacent.Etquid hoc Iputurn cum ilio fplendore?Imo quid illeIplendor antiquus cum iis fputis prtefentibus ? An(puta htec de illo fplendore fumet lolatium?Equi-dem inde maius crefcere debet eius rubor,& vere--

*D *

Cundia.Vt dicat Orig.hom.7. in Numer. Reucraficonf ideres honorem illum priorem, cum pontifica-lis apud eos ordo florebat,cum infignia faeerdotum,cum Leuitica minifieria,cum rnaicfitas templi, cumprophetalis fplendor , & cum cveleftium fitper ter-ram confortio vtebantur,quts honor fuit ille ? Quagloria i Et rurfius fi nunc afpicias quanto dedecorehorrefeant, fine templo ,fine ait an,fine facrificio,fine propheta jine jacerdotio,fine vlla calefit vi fi-xatione , difiperfiper omn m terram, profugiquevitient es, \uis non euident er agnofeat , quod confi-pmt pater ilLus in faciem eius, & perfudit faciemeius ignominia PIgnominia eft, non honor habuifleglorias praeteritas, & fuftinere calamitates, & rui-nas,& dedecora prasfentia. Huc veniant, qui humirepentes modo iaXant antiqua culmina , & difeantinde non iaXantiam habere, fed rubore, & vere-cundia luffundi, vtin quibus perditum appareat,quidquid in maioribus illuftre fuerat.

§. iv.

Afflictorum orationes ad DeumfaEtce effcEfumfbrtiuntur falutts.

R Efpondit leremias: Ecce ego oro ad Domi-num D eum veflrum, 8 tc.SapiQntcr ait: E cce ego0 ro,quali illis obiiciat,quod no ipli orent ad Deum;fi enim vt in calamitate, & afflictione erant confti-tuti, fincere,& veraciter ad Deum oraftent ipli,fal-lar, nili a Deo extorfiflent falutem. Dicit D. Lau-Baez.a de Chriflo figur. Tom. VII.

rent. Iuftinian» de triumphali Chrifti agone cap. 6 . LaurAuft.Samuelem quid memorem Ez.echiam , EUam,Elifeum,Daniclem, E^echielem, leremiam, cate»rofque vates, & iuflos omnes Dei milites femperinbello aduerjm vifibiles, & inuifibiles hofles tndefi-nent er orafJerDtfce igitur , & tu in omni negotio,in tertiationibus, & preffuris, inneceffitatibus, indubiis,in omni que euemu,omni tempore,& vbiqueorare. Equidem perire non potens,fi in his,qua di -Elajflm,iugiter oraneris. Expendehzx afanXifli-mo yiro diXa : Equidem perire non poteris , fi mhis , qua ditia fiunt,iugiter oraveris. Quippe oratioin tribulatione faXa creditur a Deo non repelli, feddepulfionem calamitatis , oc effeXum falutisadfetrahere. Peccator fuerat Samio» , & poft peccata,in eam venerat calamitatem, quodcaptiuusapudPhilifthaeos ageret,coram quibus,du ad ludibriumducitur ludie. 1 G.jnuocato Domino ait: Domine fud.l 6 tmeus memento mei, & redde mihi nunc fortitudi-nem priftinam Deus meus.Quid plura?Totum ob-tinuit effeXum,quem optauerat,Pulchre Theodo- Theod.rct.fatur quaeft.i-.in lib.Iud. Samfonem omnino nonreliquit benignus Deus,fed cum eum vidifjet pro-bvis affeci urn, & contumeliis , & pr e cantem ex au-diit,& tantas vires et fuppeditauit, vt & labefa-ctaret columnas, qua ferebant 'templum idolorum,

& templum fimnl cnmcisdeqceret,tria tnilha viro-rum fimul obrueret, & longe maiorem numerummulierumSfimd pulchrius \ Expende illarC^ eumvidiffet probris affectum, & precantem ex audiit >

&c. Non refpicit Dominus orationemaffliXipec-catoris, fed eum ad portum falutis traxit, & dedit,quaecumque poftulauerari ^

§. v.

fifif i non finccre,fed dolose coram Deo^fg fan-etis agit , vm fibi maxime nocet.

D icebant iftiletemi^-.Sir Dominus inter nos te*flts veritatis & fidei fi no tuxta ornneverbu,in quo rniferit te Dominus Deus tuus ad nos fic fia-ciemus.Siue bonu efl,fine malum,voci Domini Dei 'i

noflriad quem mittimus te,obediemm , vt bene fitnobis , cum audierimus vocem Domini ‘Demojlri.

Quae magis religiofa, & Deo deuota verba ? Curergo hi adeo religiofi erga Deum,ta mifere pofteaperierunt? Sapienter ait TheodoretJbh^rta qui de Tneod.pietatis plena,fed verbis non cofionant opera Aliudverbis dicebant,aliud opere perficiebant,nemireris,quod in ruinapergatit,qui fic dolose,& fimulatoriegerunt fe coram Deo.Qiio fpeXans Pf.3 y.a iv.Dixit ^fial. 5 fimiuflus , vt delinquat in femet ipfio\non efi timorDei ante oculos eius. Quoniam dolose egit in confi-pePlu eius, vt inueniatur iniquitas eius ad odium.

Ecce tibi vnde iniuftus augeat odium diuinum, &fibi ineuitabilem acquirat perditionem : nimirum:

Quoniam dolofie egit in confpeftu eius : dolose, &fraudulenter agebat coram Deo aliud verbis infi-rmans, aliud operibus exercebat. Cur inde non pe--feat?Ait D-Amb.ibi:jQ&jd^f"d ergo loquitur iniu- Amb*fius,iniquitas efi,quam fuum refertur authorem fi-ent vipera partus,qui primisfiuam ficindit parente,vt fir eques fiermo efi...Loquitur t mu fius, & in pri-mis interior eius coficientia vulneratur,qua in omnifiermone que loquitur,no efi fraudis immunis.Cuiusenimgrauior efi pcena s qua eius,qui pro omni fermo-ne det poenas?Serpens aliis infudit venmu,imuftusfibi. Sic qui dolose, & fraudulenter agit cora Deo,nulli prius qua fibi damnu infert.No aliter diccba?

V i KaL