I
)
24^ Lib.XVII.Iei ‘emiasjfmelefus, &c.
mundialibus venientia timeant, Sc mala a Deo ve-Amos. $. tura inania,& leuidenlia ducant. Ait Amoscap. 5.
Si clanget tuba in cimtate , & populus mn expa-uefcet? Quibus mordet impiorum hominum con-ditionem , ad fonitum enim tubas non di popu-lus qui non expauefcat, qui non turbetur metuhoftis aduenientis. Cum autem quotidie inlonentDei tibicines clamantes bellum aduerfus peccato-Cyr.i/Hex. rcs a illi fecuri defident. Ait D. Cyrill. Alex.ibi : Incimtate quidem fi refonuerit tuba bellum ab ho-fltbm motum *, & armatorum aduentum denun-tiauerit, quis adeo omnem doloris fenfurn ami-Jit, vt non incredibilem futurorum malorummetum concipiat i Dei autem tuba futura prst-ernere nunquam definunt , & vos tamen nihilinde emolumenti percipitis. Cumque intelligatisvos ab hofhhus deuaHatum iri 3 contra emfce-modi terrores efferbnini vehementer, vt fortaf-fis etiam denuntiationem , ceu rem vanam irri-deatis. Qui fibi timent a voce hominis , non ti-ment fibi a voce Dei, fed illam aeftimanc rem va-nam , & nihil veritatis fonantem. Sic ludasi libi aloan. 11. Romanis timebant, cum dicebant Ioan. 11. Ve-nient Romani, & tollent locum nojlmm,&gen-tem 3 horum aduentu timore maxime afficieban-Matt. 16. tLTr * Verum cum dicebat Dominus' Matth. 2.6.
Videbitis filium hornims fedentem a dextris vir-tutis “Dei 3 & venientem in nubibus coli. Nullopercuffi funt timore, fed potius quali blalphe-mum , Sc impoftorem, Sc mendacem eum mortiZstch> >1V a diudicarunt.Dicebat Zacharias cap.15. Erit cumprophetauerit quifpiam vitra dicent ei paterenes 3 & rdater eius, qui genuerunt eum, non vi-tias, quia mendacium locutus es , in nomine Do-mini 3 & confingent eum pater eius , genitoreseius y Scc. Id quod adimplerunt ludasi in IefuDei lilio, vt enim audierunt vocem fuam to-I nantem iudicium vltimum , Sl ruinam peccatori-
bus imminentem, nihil cogitarunt efie in vocibusillis nili blafphemum mendacium ,propter quodRupert. lefum morte damnarunt. Ait Rupert.ibi :ergo
prophetauerit quifpiam, dicent ei pater eius, &mater eius, qua genuerunt eum : Non viues,quiamendacium locutus es. Pater eius , Iefiujudaicuspopulus,mater eius fynagoga ita dixerunt Iefu .. .No cfalium efl,quia crucifixerunt eum , non quiamendacium locutus e fi, fed quia dixerunt menda-cium locutus es in nomine Domini , & idcirco nonvuies. Veritatem quidem dicebat Dominus meusletus, Sc veriflima praenuntiabat. Verum populusille ex quo erat fecundum carnem audiens eius ve-ritates , illas deIpiciebar quali edent mera menda-cia , & mendacia nociuaReipublicas ,Sc proptereacrucifixerunt eum. Quid timendum magis.
$. iv.
£>m. verbis pei r efi fiunt , in DiuinorumAmentiam definunt , quopereunt.
N On folum mendacium asftimant verbum Deiab Hieremia prolatum , fed Sc illud non aHieremia , fed a Barucho confictum autumant.Dicunt enim, Adcndacium tu loqueris , non miftte Dominus Deus nofter dicens: Ne ingrediaminiisEgyptum , vt habitetis ibi , fed Raruch filiusNeria incitat te aduerfus nos,vt tradat nos , Scc.yude illis yeait in mentem a Barucho fuifie con-
f
fidam totam illam tragoediam in yEgypto repras-fentandam ? Quo id fundamento adercbant? Nul-lum plane fundameatum habebant, fed diuina-bant ipli, fuifque diuinationibus, & fufpicioni-bus omnimodam praedabant fidem.Eft enim pro-prium eorum , qui inobedientes placitis Dei re-pugnant , quod in amentiam Diuinorum inci-dant. Dicebat Samuel Sauli 3. Reg.i <j. Quoniam j, T{eg. r ,quafi peccatum anolandi e fi repugnare. Sic bo-nus peccatum ariolorum, Sc peccatum non obe-dientium , fed repugnantium voci Dei coniimgit,vt pateat, quam necdliim fit , quod qui diui-nae repugnat voci, ariolus, fiue diuinus fiat. Adhaec D.Gtegor. PP. lib. 6. in 1. Reg. cap 1. ait: g re g hQuid nam efi , quod Arielu repugnant cs d Pro-pheta afifimilantur I Qui repugnant prolatorumimperiis , ideo vtique repugnant, quia diuinamvoluntatem fe fetre melius ajlimant. Quafergopeccatum anolandi efi repugnare', quiavelut con-tempte diuino altari ad aras damonum refponfapercipiunt, dum cordis fui prajligiofs, ac fuper-vis adinuentiomhva credunt, falubribus confi-liis contraria fentiendo refragantur. Ecce tibi,quam fint coniunda refragatio vocis diuinas, Scdiuinatio. Procul dubio, qui repugnat diuinis vo-cibus, necdlum efi, vr diurnet, credens vanillimis,
Sc futilifiimis adiuuentionibus cordis fui, quo incontraria, quam fperabat, incidat. AitIfaiascap.
16. iuxta ledionem D. Cyrill. Alex. Sc D. Balilij ffei. ig,Magni; Audiuirnus iniuriam Moab , contumelia-fus valde efi. Eius fuperbiam fuftuht , & iniuriaeius 3 & iracundi a per durans ,non fic diuinatio tua,non fic. Multa fuperbe prasfumebat Moab, mini-me volens Deo acquiefcere, fed magis fidens po-tentiae iras fuae , at vehementer humiliatus,& con-fradus elt. Non fic diuinatio tua , non fic , vt Deorefragabatur, fe diuinationibus tradidit, fed diur-nabatur illi, quod minime accidit,fed contrarium.
Ait ibi D.Cyrill.Alex. Sufiuli, inquit Deus, fu- Cyr.Alexperbiam Moab , hoc efi , excidi <tJMoab fed hactibi non pronuntiarunt vaticinia. Anmitia-runt emmfalfi vates , quod bellicas incurfiones ju-perares , ac facile vinceres aduerfarios , neque ca-pi poffes ab hoftibus 3 fed villis illuderes. Verumhac ita fe non habent , imo in diuerfum euenit , &non pro voto ac fpe rerum erat exitus. Difficile igi-tur & vere noxium irridentium fermones Attende -re, & profligi at orum vocibus abripi , quo iuxta,fpem nunquam ettenient. Crede mihi, nunquamnon in contrarium vertuntur diuinationes eorumqui vocibus Dei repugnant. Sicludaei repugnan-tes Deo regem petenbant,i.Reg.8.dicentes: Eqre- l.Rtgffi ;dietur ante nos,&pugnabit bella noflra. De regehabito faelicilfima lua bella credebant futura.Quidtunc ? Datus fuit eis Saul Rex de quo ait D. Greg. fjreg.PP.lib.4 •in i.Reg.cap .i.Bellaperdidit 3 quopugna-turus acceperat, & vitam pariter amifit. Sic om-nia in contrarium vertuntur illis,qui relido Deo,li-bi felicitates alio calle diuinant.
§. V.
Summa temeritatis humana, durities fapien*tum confiltis mn cedere. Quodreproborum ejl .
D ixerat Hiere mias,quas Deus mandauerat, neIudasi in ^Egyptum irenr,& ait textus: Et non. audiuit