Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

260

Amos. i.

Cyr.Alex.

Numer.n.

fon.i.

Ruper.

Lib.XVII. Ieremias, fiue Iefus, &c.

§. XXL

Fncomport&biUs e fit farina, continuata mali-tia /celeratorum.

Q Vis ferat hominem fli fceleribus continuum?

Merito ait Dominus de Ifraelitis idololatris:Et non poterat Dominus vitra portare proptermalitiam fi udiorum.v ejl rorum , dcc. Tanta eratfarcina continuatas malitias Ifraeliticas, vt incoro-portabilis fieret etiam Deo.Non aliter dicebat Do-minus An; os cap. i. Ecce ego firidebo fuper vos,ficut plaustrum omtfiumfceno » Stridet plaiiftrumpropter oneris magnitudinem ; & Deus proptermagnitudinem peccatorum , eum immutere ftri-dorem (olet , qui ea amplius ferre oftendat mini-me velle. Vt dicat D. Cyrillus Alex, ibi: Ero igi-tur ^ ait Dominus, vt quod voimtur in curru , idtfb , axis. Ille emm fibi rotas, & fixas habens cir -cumvoluitur. Clamabo vero , quajiqm onusgrauepeccatorum ab impiis ac eruat orum amplius fufti-ntre nequeam. Quippe eo deuenit nimia coacer-uatio peccatorum, quo nimia coaceruatio ligno-rum in curru» Sub hac enim currus fit ftridet/vtoftendat 3 quam incomportabile ferat onus. SicDeus fub coaceruatione peccatorum ftridet, 8 cclamat illam minime iam iuxta communes legesportari polle. Cui autem non fiat incomportabi-lis continuata malitia hominum. Numer. cap.i i.flentibus Iudasis pro Atgyptiorum efcis ait textus.*JlFoyfi intoleranda res vija efi ,& ait ad Domi-num .... Cur impofmfii pondus populi huius vni-uerfifuper me ? Circa quas ait Lyra .* Cura populiAdoyfi intolerabilis vija e fi propter malitiam eius.Vbi populus a malitia non dcfiftebat, adeo auge-batur eius pondus, vt prorfus intolerabile Moyfiredderetur. Ea eftenimgrauitas continuatae ma-Iitias , vt incomportabilis prorfus fiat. De lona di-cit textus cap. i .St lonas defeendit ad interiora na -uis y & dormiebat fopore grani. Ionam dicituroccupafle fopor gfauis. Et quis ifte granis foporIonae / In eo oftendebatur fuftinentia, &diflimu-latio blafphemiarum ludaicarum in Deum , quaeincomportabilem grauedinem , & intolerabilepondus inferebat. AitRuper. ibi •* Futurum erat ,vt inter tempefiates tudaicas Dominus nofier cumejfet fortifiimus Deus valde patienter fefe habe-ret , q nod dormire quodammodo e fi. Ille fopor re-iie diciturgrauUy quia nimirum ,grauefuit Apo-fiolis y grane e fi 67' nobis illum , qui cuflos efi If-rael dormire m aduerfis dum tam blajphemias il-latos nomini fuo , quam prejjuras, quas m hocmundo habent fui, non citius compefctt. Ecce ti-bi dum continuantur impiorum fcelera grauifti-mum fomnum oftenduntin Deo , cuius grauedoincomportabilis fiat fandis eius, qui de peccatisvindiciam expetunt.

§. XXII.

Contempta religionis fuppltcia non perdunt ,fed firmant Re (publicas. '

A lt Ieremias ad Ifraelitas in /Egypto exiften-tes poft tranfmigrationem Babylonis.* Cattatfi terra veftra in desolationem, & in ftuporem,&in maledtftum, eo quod non fit habitator , ficutoft dies hac. Propterea , quod facnficaueritis Ido-

Aug.

-lis 3 &c. Contempferant illi veri Dei religionem-facrificantes Idolis, jdeo captiui ducti funt Baby-lonem , & Ifraelis regio tota vaftata eft , & igneexufta , & habitatoribus vacuata. Deus bone ficperdis Ifraelis regnumdmo fic illud magis firmat,quando enim magnu fupplicium inferturdcficicn-tibus a vera religione, tunc non perditio regni,fedmagis eius firmitas ftabilitur. Dum Iftaelitaruniimperium erat fub Heli, duo eius filij ob auarkiai•ftudium cultum religionis maxime minuebant,quod tegre ferens pater illos blandiffime corripie-bat. Sed Deus , cui cordi eft religio, Philiftinosmouit ad bellandum contra 1 raelitas in poenamreligionis negledte. Ven-it ergo ingens Plulifti-■norum exercitus, con (eruit cum Ifraelitis maynus ,& ait textus i, Reg. 4 Ceciderunt de Ifr-ael l 'Reg. 4,triginta millia peditum. St arca Dei capta efi ,

’duo quoque filij Heli mortui Junt Ophni , & Phi-nees. Quanta htecpopuli Ifraelitici defolatio/CurDeus fic amas perdere populum tuum ? Nonne il-lum perdere amas ; cum bellum adueri us eum fuf-citas, quo tot millia illorum Cadant > Abfit, imoinde magis populo confidebat, in quo irreligioniscaftigatio, etli acerba, et fi depopulatrix regni vi-deatur, tam e pro regni augmento facit.Diccbat D»

Auguft. hb.i.contra Aduerfarios legis ,& Pro-phet. Religionis ne git itum Deus mn fibi confit -lens yfed populo, cui religio , pietafque profutfifet y bello etiam vtndicauit Deus. Expende illa;

Non fibi conjulens , fed populo, &c. Quippe dumbellum mouet,dum hoftes trahit,dii perdit trigintamillia hominumin bello propter neglectu religio-nis , con fultum ibat populo 5 non populi perditio-nem, fed augmentum, fed vtilitatem procurabat,quae ex religionis obleruantia nafeitut. Crede mi-hi perditio populi, quae nafeitut ex irreligiofitatiscaftigatione, non ad perditionem facit, led ad m-ftaurationerfi regnorum.Accipe hiftoriam Phineesex cap. zy. Numer.vbi dicatur: f amatus efi / rael'Eeel Phegor , & iratus Dominus ait ad Aioyfem:

* 1 olle cur,Bos principes populiy & fufpende eos con-trafolemin patibulis,vtauertatur furor meus abJfruel. Dixit que Moyfes ad iu dices ffrael *. Occi-dat mufquifque proximos fuos , qui initiati jiuntBeel Phegor. Et ecce vnusde filus f (rael intra *uit coram fratribus ficis ad fcortum AFadtaniti-dem y vidente Adoyfe . & omni turba filiorum ff-rael , qui fiebant ante fores tabernaculi. Quodcum vi di fiet Phinees fi Itus Eleaz.ari , filij Aaronfacerdotis , furrexit de medio multitudinis , &arrepto pugione ingrefius efi pofi virum Ifraclitemin lupanar ,&perfodit ambosfirnul , virum fcili-cet , & mulierem in locis genitalibus. Cefiauitqueplaga a filiis ffrael: & occifi funt vifimti qua-tuor millia hominum Ecce tibi vbi defecit a reli-gione verallrael, & initiatus eftet Beel Phegor;ftatim ira Dei in illos armatur , eundos principesoccidi mandat, & dum viginriquatuor millia occi-duntur, Phinees pugione arrepto Ifraelitem cumMadianitide perdit in ipfo facinore peccati. Quidagis Phine e facerdoris fili: Cur non magis pecca-torum mi fereris ? Cur tot occifis, & alium a te oc-cifum addis?Nonne fic populi auges perditionem?

Imo dum irreligiofos, impiofque caftigat, a per-ditione populum abftrahit. Tunc enim ceflauitplaga a populo, cum ob negltdum religionis,vniuerfi principes Ifrael fuerunt furcis dati, 00

cifa viginti quatnor millia popularium. Et quisde tanta principum, & popularium ftrage , non

timeret

Numer,if

j