EscUii*
Cant . 3.
Gillibm .'
(fien. 19.
Rugert.
306 Lib.XVIII.Proph.Ier.ad Jtilang.pert.
pite 12.nimirum: Verbafapiemum fictu ftimnli ,e*r quaficlauijn altum defixi , qua per magistro-rum confilium data fiunt a Pafiore vno. Vnus ha-bendus paftor,fub quo, vnitate grex fulgeat*, non.plures,a quibus veniant diflidia.Plane nulla verita-tis certitudo erit,ni fi-veniat perpaftorem vnu. Vbienim pallorum eft diftidium, mors erit, non vita.
§. V.
Boni pafiom eft ouesfigiflatim inquirere,
(ff vifitate.
Oc obiicitDominus malis palloribus: ‘Dif-perfifiis gregem menm,eieciflis eos,& non vi-fitaftis .Bonus pallor debet exire,& inquirere,& vi-fitare oues fuas. Mali autem pallores domi expe-tant , vt ipfi requirantur ab ouibus.Dicebat fpon-la Cant.3 Inuenenmt me vigiles,qui cufiodmnt cV-uitatem. Non dicit, quod ipfa quaerens inueneritvigiles, led quod vigiles innenerunt eam, planequia inquifierunt. Quod ponderans Gillibet. Ab-bas inquit ferm. 6 . in Cant. ait: Inuenerum me cu-fiodes, non fiunt wuenti,fed innenerunt . Diligen-tia ipfiornm in hoc commendatur. Pigri cuflodes,&male fideles nullam in hoc adhibent diligentiam ,non eunt , non quArunt,fi quem inueniant caute -riatam confictent tam habentem. Non comte-niunt fubditos, & forte mole fiunt ducunt,fi com-pellantur ab ipfis. Non ni fi interrogatiproferunt•verbum folatij ,nec tunc quidem. Ecce tibi pallorris boni, < 5 e mali differentia. Bonus exit inquirerede ouibus, morbidas fouet, di lingulas vili tat, iu-(picitoculis, ne quid indigeant: malus fedet orio-(us,nullum greflum facit pro ouibus, imo molellefert,quod iplae accedant.Gen.29. erant pallores ali-qui iuxta puteum cum ouibus luis, quos monebatIacob,vt ablato putei lapide adaquarent oues,& adpallum reducerent. Cui illi refpondent :Non poffu -mus donec omnia pecora congregemur .Expetabacilli, vt greges omnes ad fe venirent, nec ante om-nium aduentum, lapidem tqllere volebant. Iacobautem videns Rachelis oues , ! nil amplius cxpecfta-Liitjfcd arnouit lapidem,quo putetis claudebatur,&adaquato grege, &c. llatim & lapidem amoirit,&potu ouibus dedit. Et cur Iacob non expe<ftauit,vcomnes congregarentur?In Iacob erat Chri Ilus,quioptimi palloris munus repriefenrabat,no domi pi-gritatis,non domi fedensjled abiens inquirere oues&i eas pafcere. Ex quo aitRuper.lib.7. in Gen.c.28.Quanto melius hic pafionbus iliis lapide arnouit,gregemque adaquauit,qui damnans traditionibusPharifiaicis,veritate feriptura fine acceptione p^r-fonarii pradicauit ,non exigens vt ad fe plebiugre-ges congregarentur,quamuis vitro irruerent,& deduitatibus properaret ad eumfied circutbat per ci-uitates,& cafiella,poenitetiav 3 ,inqmens , agite,ap-propinquauit enim regnum calorum . Expende illa .•Sed circutbat duitates,& c4/?e//4jMaIi’paflores ex-pedabant,vt ad fe venirent,&congregarentur om-nes oues:bonus pallor non cxpedlabat,vt adfe ve-nirent oues, fed etiam fi multa; venirent,ipfe nilo-minus ibat,& circuibat ciuitates, & callella,omnialullrans, omnia vifitans,de lingulis inquirens.Quispallor pecorum , expetat, vt ad fe veniat pecusmorbidum, & non potius iple ad pecus vadit, Scluftrat infirmitatem , & remedium adhibet ? Sicetiam in ouibus rationalibus,in quibus pecuini mo-tes funt:non expeclet pallor, vt ad fe ouis morbidaveniat, fed magis ipfe vadat,& inquirat de illa 3 fi^uat fno muneri fatisfacere.
$. V I.
N&tJ tam,quiftudio,& malitia fluam qui in'firmitate , & errne peccat,promptammiferitordiam wuenit.
A lt Dominus malis palloribus: Ecce ego vifita-bo fitper vos malinam fi udiorum veflrorurn.
Expende,quid fit Deus particulariter vifitaturus.&caftigaturus, nimirum tnalitiam (ludiorum , &c.
Hoc eft,quae ftudio,& malitia commifia lunt.Hincfratricida; Caino ait Dominus feuerus index Gen.
Sf.Nunc igitur maledtdm eris fuper t erramfEtcutCaini peccatu llatim lecutaeftDei maledidlio?AitD-Amb.lib.de Abele <Se Cain c.7. in fin. Non te in- -dmb.uitum,non imprttdente error attraxit,fed volunta-rius reus judicio,non lapfu fecifii dolum,quo te di-urna mvuria reum effe conuincis. Sapuit peccatumCaini malitiam,& ftudium,non infirmitatem, necerrorem,quibus alij decepti,&imbecilles cadunt,&ideo ilii fuppliciu iniii6tum eft. Amon primogeni-tus Dauidis filius ftrupauerat Thamarem fororemfuam 2.Reg.i 3.quod fcelus &c fiDauid regretulit,
Noluit tamen contrifiare jpiritum Amnon jilijfui. i.Reg.t 3,Poli aliquot dies Ab'alo vocas filios regis ad pran-diurn.inter pocula occidit Amnone 5 propter quodvalde indignatus Dauidjfic perfequebatur Abfalo-nem,vt faceret eu fugere,&exulare.Et cur,qui fce-leri A mnonis pepercerat, ta acriter infe&atur Ab-falonis fratricidia? An quia Amnonis peccatum ve-*niebat ex iuuenili infirmitate•,peccatum autem Ab-falonis ex malignitate animi,& furenti ftudio pro-ueniebar?Sic oftendit Theod.qu2ft.29.in 2.Reg.infine '.Dauid Arnnoni, ne exprobauit quidem,quod fheodcum forore quidem habuijfet confuetudinem,etiamfifodium illu magno dolore affecerit. Abfalone autc,qui propter hoc ipfium eum interfecerat ,& expulit,
&faguiuum reddidit. Nam iUe quidem erat pri-mogenitus,et iafii labor anent morbo li bidinis,& in -t emperant ia:hic autem per multam crudelitatem »
& inhumanitatefratrem occidit ■ Morbo libidinisaftcchrs,qtK) raptari foletiuuenes,peccarat Amno,quod fpedlans pater pepercit illi*,at Abfalon,vt eratinhumanus &c crudelis, fic ex propria malignitate,
Sc ftudio,quam non fi bi, led patri competebat, vin-diUam fiimjpfit,& ideo longo mulcftatus eft exilio.
Non cquide qui ex malignitate,led qui ex infirmi-tate peccat^acilem mifericordiainuenit.Ait Ofcasc.8. Proiellus e fi vitulus tuus Samaria , iratus efl Ofie .%1furor meus in eisjffquequo non poterunt c mu dari?
Quia ex Ifirael ipfe efl. Artifex fecit illu,& no eflDeus.lrdDci veniebat in Ifraelem propter vituluadorarunt, quo peccato dicitur Ifrael non emudan-dus.Et cur non eimmdandus?Oftendunt causa illa:
Quia ex Ifrael ipfe efl . Artifex fecit illum. QuiaIlrael ex le,hoc eft,ex proprio confilio,propriaquemalignitate illud effecerat. Ait ibi Ruper .Sciendum ‘Repertiin primis incorrigibile effe illum , qui non per igno-rantiam in mendacium cadit,fed per malitiam decorde mendacium confingit.Ille naque verbu dicitcontra Spiritu fanElum,qui fciens veritatem Dei,mendacium cogitat,& veritate in mendacio deti-net .Quicumque talis efl,reus efl Aterni delilli, &no remittemur e/,&c.Plane no malitia,fed infirmitasfed ignoratia facile mifericordiam inuenit. Adulte-rium fecerat Dauid, & vt adulteriu velaret, fecit ho- * s *'
micidium.De^quo accufatus 2.Reg. 12. dixit Da- i.Reg. 12-nid ad Natha-.Peccaui Domino.Dixitq\ Nathan
ad