H4b

Michd, 4 .

Cyr.Alex.

Luc.ty

Chryfol.

Cap.I IX. Libertas per ClirifturiV 317

Achaz regum foda «, quo ordine fignificat.ur vi-(lenis pro fetius, A malts enim 'regibus ad bonireps pernenti tempora. Primo mala inferuntur,ddride bona veniunt.

§. I I I.

Mala a Deo illata propter peccatum , vici-nam ojiendunt mifericordiam.

E Xpende hominum afflictorum geftus, aftenim : Vidi omnis viri manum fuper lum -hftm fuum y quafi parturientis. Illis malis afflige-bantur viri j quae parturientium dolores refer-rent Et cur parturientium fimilitudo in ma-lis. illis exprimebatur * nili vt ] offenderetur >quam vicina confolatio edet ? Dolores enimpartus citd in laetiflimum Icuamen definuncper infantis natiuitatem. Sic mala a Deo illatapropter peccatum , vicinam mifericordiam de-ferunt. Dicebat Egefippus libro primO, capiretrigefimo fecundo , in j oratione Herodis poftpeftem : Quid [eruatur poft terra motum * acpe&iteritiam , mfi mifericordia ? Quia /olui-mus duplicia peccata. Equidem vbi in affli-ctionibus , &: doloribus a Deo infliCtis peccatafoluimus , iani e Vicino offenditur mifericor-dia quafi foetus a partiiriehfe elicitus. Ad haecdicebat Michaeas cap. 4. Nunc quare moero-re contraheris i Nunquid rex non e fi tibi ?Aut confdium tuum periti, quia comprehenditte dolor ,ficut parturientem ? Dole , & fai agefilia Sion , quafi parturiens , quia nunc egre-dieris de duitate venies vfque ad Ba-

bylonem s ibi liberaberis > ibi redimet te Do-minus, &cc. Ecce tibi vt Deiis dolores immittitanimae, non alios dolores immittit, nili qui do-lores partus fint , iis aflimilat captiiiitates, &caetera omnia mala infliCta. Et cur (doloribuspartus ? Exprimunt caufam verba illa nimirum :ibi liberaberis > ibi redimet te Dominus : indedolores partus vocantur mala, quae pro pecca-tis infliguntur , quia prope habent liberatio-nem , & redemptionem. Ait enim Diuus Cy-rillus Alexndrinus ibi: O bona filia patiens e sioad dolores s dura ad molsfiias , appropinquaad partum : hoc eft , non longe aberis ab iis yqust, expetuntur t fed velut mulier partui vici-na i iam eiulabis prst doloribus. Venies enimin Babylonem ipfam , fed enim non penitus teconfolatione defiitutam relinquit. Expende il-la : Appropinqua ad partum 3 hoc e fi , nonlonge aberis ab iis , qua expetuntur : qualiidem flt calamitates velut dolores partus fufti-Here, & in propinquo habere liberationem,quae expetitur. Sunt equidem mala a Deo propeccatis immiffa , quafi dolores parturientium,qui iiberatidnis gaudia habent in vicinio. Non-ne latroni crucis dolores pro peccatis fuftinelt-ti dicit flarim lefns Luc. 23. Hodie mecum erisin paradifo ? Cur hodie ? Cur tam cito ? AitChryfolog. ferm. 61. Tunc rapuit paradifum ,quando latrocinij fui poenas efl appenfus , vt fol-ueret. Intulit ei Deus poenas pro peccato, & fla-rim aftulfit mifericordia.

§. I V.

Peccati vulnus omnium fmifiimum.

N On pauci transferunt haec ad miferias, &calamitates captiuitatis peccati :fub qua di-cit : Vidi omnis viri manum fuper lumbumfuum , quafi parturientis. Et quid parturien-tis dolor cum peccati captiuitate ? Plane, vt par-turientium dolor eft 'omnium maximus, fic quodex peccato venit vulnus omnium faeuiflimumeft. Didebat Michaeas capite 4. Nunc quare Jhiichkdflmoerore contraheris } Nunquid rex non eft tibi?

Aut confilium tuum periti ? quia comprehenditte dolor ficui parturientem ? Cur ficut partu-rientem riifi quia fub faeiiiflimo omnium do-lore angebatur,qui per peccatum a Deo recefleratiHoc veriflimum eft,quod peccatum dolorem tra-hit omnium maximum, qui per dolorem partusexprimitur, quoniam & hic maximus eft. Ait D.

Amb. epift. iS.ad haec Michaeae verba: Yt quidcognouifti mala. nunquid rex non erat tibi ? Hoc Amiriefi 3 babebasregem 3 qw te regeret y deuiare d iuftitia,tramite non debmfii. Fbi erant Cogitationes tua,vbicOnfilia quibusprmidere iniuftitiam y propul-fare iniquitates in fit o tibi vigore potnifii ? Curcomprehenderunt te dolores parturientium , vtparturires iniquitatem , & pareres ininfiitiam?

Nullus enim maior e fi dolor quam is , qui pec-ti mucrone vulnerat confidentiam » Equidemdolor , quem immittit peccati Vuinus * maxi-mus omnium eft , fub quo miferrima degit ani-ma qitafi parturiens. Hinc Pfalm. 37. dicebat:

Dolor meus in confpetiu meo femp er. Qui do- ■Pfalf yfilor Crat fn corifpedtu eius ? Multa enim funtflagella peccatoris , 8c de multis flagellis mul-ti poterant nafei dolores. Qui ergo dolor eratiri eius Gonfpedtu ? Non hic erat dolor, quemflagella inferebant, fed dolor * quem afferebatpeccatum , hic folus habetur dolor, vt qui perarithonomafiam fit dolor, & fuper omnes na-gelldrum dolores fit. Vt dicat Diuus Augri-ftinus: Fhde ergo ifie dolebat ? De flagelto , Am.quo flagellabatur ? Abfit : Et dolor meus , in-quit i ante me , eft femper. Et quafi diceremus .*

Quis dolor , vnde dolor ? Quoniam iniquita-tem meam pronuntiabo , & curam geram propeccato meo. Ecce vnde dolor. ‘Ifion de flagel-lo dolor , fed de vulnere peccati. Dolor a pec-cato illatus addo magnus eft fupra omnes aliosdolores, vt per anthonomafiam habeatur dolorapud ftipientes omnes. Vnde Luc. cap. 3. locu-tus de homine defeendente a Ierofolymis ait sfncidit in latrones , qui etiam defpoliauerunt Luc.y.eum , & plagis ithpofitis abierunt feminino re-lido. Circa quae air Diuus Titiis Boftrenus:

Ornamentis virtutum exutum , peccatorumque Tit ; fBcfir.vulneribus dire fauciatwn femiutuum relique-runt. Expende illa: Peccatorum vulneribus di-re fauciatum : peccata enim non faiiciant vt-cumque , fed dire fauciant , vt pateatquam maximus veniat dolor, cxpeccati laniena^

t> d

V:.

Baeza de Chrifto figut. Tom.FI i.