Michte.$ .

Amb.

Micha 4 .

Amb» '

3 l6

fuum,quafi parturientis,& conuerfscfunt vniuerfae facies in auruginem,Vx quia magna dies illa,nec eft fimi-lis eius, tempufque’tribulationis eftIacob,& ex ipfo laluabitur. Et erit indie illa , ait Dominus exercituum,conteram iugum eius, drc.

§. I.

De afflittione carnis venit {rufiusfalutis»

D I durus propheta libertatem hominum perChriftum obtinendam ; illorum in primisproponit afflidiones , & anguftias. Ait enim:Vocem terroris audiuimus } formido , efi non efi■pax. Interrogate, efi videte yfi generet mafcu-Ius: quare ergo vtdi omnis vin manum , fuperlumbum fuum, quaft pauturientis, &c. Nihil inhominibus non terrificum , nihil quod non bel-lum, & pugnam offenderet, ficque vniuerfi cru-ciabantur , vt gefius parturientium proferrent.Quorium hoc ? In parturientium gefiu aperte pro-monftrabatur, quo illi terrores, & affiidiones, Scpugno mala tenderent. Vt enim dolores ;partustendunt ad gaudia filij nafcentis ; fic carnis affli-diones , & preftiiro ad frudum falutis faciuntproferendum. Ait Michoas cap. f. Et tu Bethle -hem Ephrata paruulus es in millibus luda» Ex temihi egredietur , qui Jit dominator in IJrael. Beth-lehem idem eft, ac domus panis , Ephrata autemidem , ac videns furorem. Ex quo non paruaquoftio excitata eft, quomodo poftitdomus fu-roris efte, vbi Chriftus natus eft ? Quid pani, 6 cfurori ? Quid afflidionis orumnis, & Ielu ? Cre-de mihi’de carnis aftlidionibus, de furore conce-pto aduerlus carnem nafeitur frudus falutis. Cir-ca quo ait D. Amb. epift. 18. Nemo de remediodiffidat. Ecce tibi vbi domus furorem videntiserat. 3 ibi domus panis efi : vbi crudelitas ibi pie-tas i vbi poena innocentium , ibi vniuerforum re-demptio , ficut fcnptum efi : Et tu Bethlehem do-mus Ephrata , non es minima inter principes lu-da. Ex te enim exibit princeps IJrael. Bethlehemdomuspams efi , Ephrata domus furorem viden-tis. De domo videntis furorem nafeitur panisviuus, 3 c viuificus •, de afflidione enim prodit no-tiflimus frudus. Hinc monebat Michoas cap. 4.Surge , efi tritura filia Sion , quia cornu tuum po-nam ferreum , (fi vngulas tuas ponam areas , <kc.Cornvrferreum, &vngulooreo dantur animo,quibus trituret, Sc paleas comminuat , nifi enimde confradione palearum non apparet triticum.Quorefpiciens D. Amb. fupra ait : Non otiosedantur ei cornua , efi vagula , vt conterat omnesmanipulos area ficut vitulus Libani. Nifi enimmanipuli contriti fuerint , efi palea ventilata ,frutius apparere interiores , efi abfolui nequeunt.Comminuit igitur , atque excutit prius animaproficiens pajfionum fuperfiua , vt fruttus fuosdemonfirare poffit in ipfa\fegete. Promittendoequidem funt confradiones , *& excufliones pa-learum , vt inde frudus in medium prodeat.De afflidione enim venit frudus. Numer. iC.Cum oriretur feditio & tumultus increfceretfiifiojfes efiAaron fugerunt ad tabernaculum fce m

Hieroft,

Hier. C

er.ad Euang.pert. ,

deris. Quod pojlquam ingrejfi funt 9 operuit nu-bes , & apparuit gloria Dei. Non equidem ve-nit diuino glorio apparitio nifi de afflidione, tri-bulationeque feditionis , & tumultus. Vt dicatOrig.iibi. hom. 11. Difcamus ex hoc quanta fit Orig,vtilitas in perfecutiombus Chrifiianis , quomodopropugnator eis fiat Deus. Tunc maxime gratiaDei adefi , cum hominum Jauitia concitatur....

Quamuis magni fiwt vita merito JHoyfes , erAaron , quamuis animi virtutibus polleant , ap-parere tamen eis Dei gloria non potuijfet , nifim perfecutionibus , in tribulationibus , in peri-culis , in ipfd pene morte conflitutis. Et tu ergone putes tibi dormienti , & otiofio apparere poffitgloriam Dei. Sic ibi.

§. 11.

A Deo in primi‘s veniunt trifiia, pojhe-mo Ut a,

E A funt ptima , quo a Deo folent venire , ni-mirum. Vocem terroris audiuimus , formido,efi non efi pax. Interrogate 3 efi videte , fi generetmafculm , quare ergo vidi omnis viri manumfuper lumbum fuurn , quafi parturientis , 6cc.

Circa quo lapient er notat D. Hieron. Pradicitpropheta tempus miferia ingentis >, vt latiorisgaudij tempus inferat. Is eft ordo rerum, quo aDeo veniunt, in primis triftia funt, deinde lota.

Hinc dicebat Dominus Hieremio cap. 1. Confii-tui te hodie fup er gentes , vt euellas , & defiruas ,efi difperdas , efi dtjfipes , (fi adifees , & plan-tes. Quo in primis ponuntur ad triftia pertinent,poftrema ad lota, vt fic diuina manus manife-ftetur. Dicit enim Orig. ibi hom. 1. A trifilibusfiemper , fed neceffariis inchoat Deus > velutiegooccidam , & vimficabo. fpfe dolorem facit , efiiterum reliituit Ltitiam. Similiter (fi in pr&-fenti Dominus ait :ConJlitui te hodie fuper gen-tes „ & regna , eradicare , & fufodere , & dif\perdere , & adificare , & plantare. Verumta-men primum efi , vt mala auferamus a nobis.

In primis triftia veniunt a Deo , quo eradicentvitia , vt deinde loca magis effulgeant. Sic illiCenturio dicebat Matth. 8. Ego horno furn fubpotejlate confinutus , habens fub me milites , efidico huic yvade y & vadit alij veni, & ve-nit. Expende, quod in primis ponit illud, quoda fe abiicit , trifte enim eft vitiorum volupta-tes abiiccre , & a fe amandare : fed non alitetvenient lota virtutum. Cum autem in primisamandatum fuerit , quidquid ad vitium perti-net, ftatim affulget virtus , quo immarcefcibi-lemlotitiaminferat. Ait D. Nyflen. hom. 10. inCant. Quando enim expulfm fuerit miles vitijfoetus 3 eius autem loco mgrejfus fuerit miles vir- '■tutis 3 lorica mfittia indutus , efi in manibus fe->ens gladium fpiritm , tunc prompto alacriqueanimo exeqnitur imperium eius , qui domina-tur , quo fit } vt miniflerio .corporis virtus re -Ile admimflretur. Semper vidoria lota venitde trifti, & metuenda pugna. De Michoa pro- j\4‘ tc h.i.dicatum aduentum Meffio dicitur capite pri-mo. Verbum Domini , quod facium efi adAlichaam Moraflhitem , in diebus loatham ,

Achaz. 3 Scc. Circa quo ait D. Amb. epift.. 18.Prophetare capit Michoas tempore loatban , efi

Achaz

Origy

AfiattR»

m

Amb.