Cap.III. Libertas

«. XXI.

Duritiam cordis maxime Dem punit , ne-gatione auxiliorum efficaciam.

A Ddit item Dominus : Quid clamas fupercontritio netua i Infanabilis eft dolor tum.Propter multitudinem iniquitatis tua: & propterdura peccata tua hacfeci tibi. Et quidem pecca-toris durities fic obftruit viam falutis, &c facit, ne

D*n. 3 .

Deus illi auxilium praebeat 3'quod efficax fit. Na-buchodonofor fureris aliquando tres pueros He-braeos mi (it in forhaccm ardentem Dan. 3. Quidtunc ? Angelus autem \Domini defcendit cumAz.aria & fociis eius in fornacem : '& excufitflammam ignis de fornace fecit medium for-

nacis , qua fi ventum roris flantem , & non teti-git eos omnino ignis , neque cohtrifiauit , necquicquam moleBia intulit. Longe aliter accidicleptem fratribus Machabaeis , quos farraginibusardentibus, aliifque incredibilibus tormentis tra-didit Antiochus Machabaeor. fecundo capite fe-primo, nec illis pepercit ignis , ied omnes con-lumpri.funt, dicente textu : NoniJJime pofi fi-lios mater confumpta eft. Et quando tribuspueris pepercit flamma ignis , cur ftmiliter nonpepercit feptem fratribus 1 Cur Deus fecit coramNabuchodonofor tantum miraculumvt viue-rent inter flammas pueri fui : comiti Antiochoautem nullum miraculum fecit in liberandisfratribus ? Nori tantam duritiem cOrdis inue-nit tunc Deris in Nabuchridonofor , quan-tam in Antiocho , quia Nabuchodonofor vnofuroris impetu tres pueros coniecit in flam-mas ; Antiochus autem iri Angulos faeuiebat,& Angulorum poenis indurabatur. Ideo DeusNabuchodonofori dedit videndum miraculumin pueris liberatis , quo in falutaretn Dei cogni-tionem veniret •, Antiocho autem propter eiusduritiem cordis negauit miratuliim videre in fra-tribus , qud infanabilior eft fa<ftus. Ait DiuusAuguftinus epiftola ni. Ne aliquis exiftimetillos Dei feruos Ac illam mortem euadcre de-buifte , quomodo tres illi viri ab ignibus , &Daniel a leonibus liberatus eft ; (ciat illa prop-terea fadta effe miracula , vr eos verum Deumcolere crederent reges , a quibus in illa fuppli-cia tradebantur. Hoc enim erat in occulto indicio y 0- mifencordia Dei , vt illis regibus'eo modo confuierei a‘d falutem. Antiocho au-tem regi y qui Alachabaos poenis crudelibusinteremit , noluit ita confulere , fed eorumglo-riofijfirnis pajfionibiii cor duri regis acriori fe-ueritate puntuit. Expende illa : Cor duri regisacriori feueritate puniuit ; In pueris tribus per-fequendis , nec iri perfequendo Daniele adhticindurati tunc erant reges illi , rie miremlir,quod Deris illis prouideat miracula , quibustrahantur iri cognitionem Dei. Verum An-tiocho , cuius cor iairi induraturri erat in fra-

trum fuppliciis efficacia negat auxilia * vt eumacriori feueritate puniat. Et quando duritiesMdr.[i6. humani cordis non caftigatur a Ded 1 DicitMarcus capite decimo fexttn Recumbenti ±bus illis vndecim difcipulis apparuit illis Ie-ficB.Pint. fit* 3 & exprobrauit incredulitatem eoritm j &duritiem cordis. Circa quae fapienter ait He-$or Pintus in fecundo capite Ezechielis. SiBaezade Chrifto figur. Tom.Vll.

per Chriftufri. 325

Cbrilhis reprehendit difcipulos fiios , & ex-probrauit duritiam cordis , cum refpeSlu nofirieffient cera molliores , quid faciet noftra duri itiei ? Quibus fuppliciis no Uram obBinationemcafligabit i Sic ibi , Vt pateat , quam At poe-nis obnoxia durities humani cordis,

§. XXII.

fifk* altis infers mala , (fi tu patreris.

"jLlud eft euidentiffimum , & certifiimurriJlconfequens ,, quod nimirum patiaris mala ,quae aliis intulifti , ideo ait : Pr opter ea , quicomedunt te y deuorabuntur , & vniuerfi ho-fies tui in captiuitatern ducentur , &c. QiiaAdicat , Exederis illa plaga , qu£ infanabilis vi-deatur , propterea ftmiliter exedentur, quieam tibi intulere : & qui te in captiuitatern du-cunt , in captiuitatern ducentur. Certum enimconfequens eft , vt quis patiatur eadem ma-la , quae intulit. Ait Iiaias capite Quicon-folamini in diis fuper omne lignum frondofumimmolantes pafuulos in torrentibus fkbter emi-nentes petras. Jn partibus torrentis pars tua'yhac eB fors tua. Graece legitur clarius in rempraefentem nimirum : Jugulantes fiios veBrosm vallibus per medium petrarum. Hac pars tua,hac fors tua , Qualis parS , Sc qualis fors illiserat ? Qualem per illos habebant filij dumdaemonibus madfarentur. Madlabantur pueridaemonibus , Amilem exitum madtatores for-tituri erant. Ait ibi DiuuS Cyrilkis Alexan- Cyr. Alex*drinus. iMaBaflk* liberos veBros y inquit , invallibus. Illa ergo eft tua pars , hac tua fors;id eB y in eadem deduceris mala erit que parsyac fors tibi maBatio. Expende ednfequens ni-mirum : Illa ergo, eB tua pars , &c. Pars tua,

& fors tua certiffime erit , quam in aliis ma-lueris inferae. Similiter dicebat Chaldaeae Ifaias JfA.ifif.capite quadrageftrho feptimo. Reiiclabitur igno-minia tua y & videbitur opprobrium tuun/y vl-iionem capiam. Quae fic leguntur apud DiuumCyrillrirrt Alexandrinum. Retegetur ignominiatua. Apparebunt dedecora tua. Quod nifiurneft , de te fumarn. Et quod iuftum eft fumifuppliciiim de inalefadroribus ? Nimirum quodipA malum patiarltur , quod intulere. Ait ibiDiuus Cyrillus. JuBurn de te fumarn , id eBfumam de te , quod pati oportuit. Quid autemillud fit , per alium prophetam [anitum prafi-gnauit dicens j Quemadmodum fecit , ei faciam.

Et iterum : Quemadmodum fecifti , id erit tibi.'retributio tua retribuetur tibi in caput tuum.

DiBum eft autem & alibi de omni delinquente :

Fa iniquo , mala opera eius euenient ei. Haec eftfors iniquoriim , vr quae aliis intulere mala, in ,eos reuertanttin Ex quo dicebat Ifaias cap. 27. 2 7 *

tSIunquid iuxta plagam percutient is fie percujfiteum f aut ficut occidit interfeUtos eim y bccifiuseft i Graece clarius leguntur: Nunqmdy vt ipfepercujfit y fic & ipfe cadetur i Et ficut ipfe occiditfic occidetur ? Ita plane 5 vt dic at ibi D. C vr. Alex.

Impotenti iracundia, & effranato impetu contrafanBos vfm eos interfecit , quafi nullo modo mife-reri nduiffet. Jtaque pari menfura ac pondere iravtetur in eos fons clementia : ficque tollet eos , quo-modo & ipfifanElos fuBulere. Sic ibi &planenullo alio fupplicio durius caftigarentur.Dicitenim 1

E e Tertoh.