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Unpartheyische Kirchen-Historie Alten und Neuen Testaments ... / [Johann Georg Heinsius]
Entstehung
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IM. Cap. von Ketzereyen und Trennungen.

279

kinsdn, Sanderkok, Simon Browne, rc. r) vonden Wiedertäufern Jacob Foster, rc. r) von denQuackern Alexander Arftott, rc. u) von denEvangelischen Herr Peter Hansen in plön, Herrv. Locher in Leipzig. Herr K1- ^ortholt, und über.dem" viele andere in Engelland und sonst, die sichnicht genennet haben, x)

Wider diese vertheidigte er sich theils selbst, theilswurde er von andern vertheidiget, als voml). M«d-dlcton, Vlbliothccario zu Cambridge, der sichwider den ^Vaterland setzte, und darüber bald seinVibliothecariat verloren hätte, der aber an dem v.pearce einen« Prediger zu S. Martin in zr.-tos,einen scharfen Gegner fand, y'» ferner vom Johann

Handlung von den Eigenschaften der Geselschaft,und einer Schuzschrist dieses Buchs, wider die ineiner Anklage der Oberschöppen in Middleftr ent-haltenen Verläumdungen, und wider einen an denLord C. -' geschriebenen schimpflichen Brief.

Er hatte ferner auch geschrieben die kreeTKougbt,on keliginn rbc Lburck anä blational klappinel; ,oder kenüe; libre, tur la religion, darüber der Hoch-berühmte Herr 0. Löscher 1724. nöthige Anmer-kungen geschrieben hat. Desgleichen hat er widerdes Bcrr«ey Alciphron ein so genantes Schrei-ben an vion, herausgegeben, und seine Unter-suchung über den Ursprung der Ehre, wenigeMonate vor seinem Ende ans Licht gestellet, die

Jackson, rc. r) und endlich folgte einer dem Tin- auch genung ungezahmte Freydenkerey in sich hiel-dal, Namens Georg ^sohnsion, dessen M) oben ten Seine Lebensart und seine Schreibart warengedacht habe, wegen seiner Predigt, Lcligion plain, gleich frey, seine Aufführung und sein Vortrag

not mzilkeriou;, or k.calon, kbe «ugäc of r»ll ciaickri-nes, darin er alle Geheimnisse verwarf, und der noch

gleich unordentlich, so daß sich Leute seines Schla-ges und die in Engeltand betanke Parthey der

schrieb: Lbrüllanu/oläer rkan rbe creauon, or tbe!Oci?cn, aus dem Andenken seines Namens eben6olpcl lbe tarne vrub nsrur-ü relegion, 17;;. darin er! nicht viel Ehre zu machen haben, b)behallpten wolte, das Christenthum sey noch älter,!

als die Schöpfung, und das Evangelium sey nichts! Vllll.

anders, denn eine Erklärung der natürlichen Relu Was ist V0l1 detl HatteN1l'steN"zU NMkeN?

gion, a) anderer selzamen Grillenfänger zu ge-schweigen.

Iu eben dem Jahre, da Tindal starb, giengauch der berüchtige Bernhard LNaioewr l ausder Welt, ncmlich 17^3. den 17. Ienner im 6z.Jahre seines Altere, er war ein V. bteäicinse vonDordreHr gebürtig, der aber seine meiste Zeit inLondon zubrachte. Er hatte sich am meisten mitseinen naturalistischen Lehrsätzen durch sein Buch,Ibe kable o 5 kbe 6-e5, das ist, Habet»! von denBienen, in Ruf gebracht, welches ein Gedicht ist,so aus 400. Versen bestehet, darin der Verfassereinen Bienenschwarm als einen glücklichen Staatvorstellet, ob gleich alle Laster darin herschen, deraber nachgehende durch Einführung der Wahrheitund Tugend gänzlich inö Abnehmen kamt. Es wur-de dieses Buch 17)4. zu London unter andern neugedruckt, nebst einem Versuche von der Müdigkeitund den Schulen derselbigen, wie auch einer Ab«

D>ese Secte «st vor kurzer Zeit in Holland erst-lich, mit noch einer andern Sccre der Hebräerbekant worden. Die Secte der Hebräer hatteso viel nicht auf sich, und bestand meistentheils außFrauensleuten, unter welchen Maria Voß die vor-nehmste war. Sie kamen in Leiden, nicht weitvon der Peterskirche alle Sontage zusammen, undeine auö der Geselschaft erklärete alsdann einen Bi-bltschen Spruch. Ihre besondere Meinung warvornemlich diese, daß alle, die Christen seyn wollen,verbunden seyn, die Hebräische Sprache zu lernen.Wiewol sie auch öfters von andern Lehren der Christ-lichen Religion sehr verwirke Reden führten, wiedenn leicht zu gedenken, daß bey ihnen eben nichtdie deutlichsten Begriffe von den Wahrheiten jderChristlichen Religion müssen angetroffen werden.Doch diese würden auch allenfals eine eben so grosseKetzerey nicht bedeuten, daher ich ihrer hier; auch

_nur beyläusig gedenke.

r) Kortholt I. c. Gekehrte Leipziger Zeitung l?zz. p. 9«8> Aber «nit der Secre der Harremisten hakte. esNiedersächsische Nachrichten «7Z4. p. «6v. kiittorico- mehr zu sagen: sie hatte ihren Namen von ponri-3 '?' aan vair Harren;, einem in Amsterdam wegen

der Atheisterey abgesetzten Prediger, welcher schon

kcclellMcr I. c. 9

bahrte Leipziger Zeitung 17z«. p. 594. Nitdersachfische Nachrichten «7zr. p. jjoz.u) zkorthrlt I. c.

H""'burchsche Berichte 174z. x. 41z. „9. Nieder-wchstsche Nachrichten 17;;. p. z6>. 66». Gelehrte Leip-

""" """"" 7 Z>- p. 7»». 174,. s»6. 696. «7;;. p. ,47.

' 6.8. Niedersäch.

ziger Zeitung

» Eben diese ,?zz.p. ».9. .7Z4. «sische Nachrichten 17zr. p. 47,. s-r.r) Eben diese «7z 1. p. 96.

») Hainburgische Berichte «72z. p.

- 7 k-

langst gestorben war, diese hielten nichts vor Sün-de,

b) Gelehrte Leipziger Zeitung -72;. p. »4Z- > 7 ?;- p- 4lo.17,4. p. i>. ^46. .7;;. x>. 4 Z 8 . Niedersächsische Nachrichten,7zr. p. 476. 4,r. 76 -. 17;;. p. 898. >7Z4. p zro. A.theologische Bibliorhek 4. Theil, p. ^79. 4. Theil. p. ;?4.6. Theil p. 4Ü^.Genealogischer Archivarmö l 7 ZS.t>.j 6 r. 857 «