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IV. Fortsetzung von 1746- bis 175s.

Daß die Zioirsbrüder sich auch mit unter dieElaste der Enthusiasten und neuen Prophetenrechnen, ist aus dein nächst vorhergehenden?ura-xrsplio zu ersehen, weil ße auch unmittelbare Ein-gebungc» und Ostcnbahrungen, die ihnen von Gottgeschähen, vorgeben, und daß man die so genann-ten Methodisten in Engcland der Enrhusiaste-in verschiedenen Stucken beschuldige, und deß-wegen in verschiedenen englischen Schriften dieEnkhusiastcrey der Methodisten und Papistenmit einander verglichen habe, ist schon oben unterden Merhodistlschen Srceltlgkclcen zur Genü-ge angeführet worden.

Unter denen neuern Enthusiasten und neuen Pro-pheten ist nun zu unsern Zeilen ein Nadler in Schnee,berg, Iol). Georg Vogte) bekannt worden, derauch eine besondere Schrift k) von denen ihm ge-schehenen göttlichen Offenbahrungen 1744. in 4.mit beygesetzten Anfangsbuchstaben seines NahmensI. 6. V. (Ioh. Georg Vogt) auf anderthalb Bo,gen hat drucken lassen: Er giebt in solcher Schriftvor, daß GL>tt ihm 1741. in einer groscn Rrank-hcit erschienen sey, und ihn plötzlich gesund, auchauf 14. Tage Gott selbst gleich, und seinen Leib un-vcrwcßlich gemacht habe. Hierauf habe er Bußegeprediget, und zwey Wunderwerke mit seinem Ge-bethe gethan, nehmlich einer Besessenen geholfen,und ein Mägdlein von der Epilepsie gerettet. Ergab auch unbändiger Weise vor, Gott wolle ihn zueinen Könige in den Morgenlanden machen, under solle über viele Völcker regieren, da würden vieleGlauben in einen Glauben verwandelt werden, g)

Von des Jüdischen ProsclytcnS (Hppcnher-mcrs b) seinen Enthusiastischen närrischen Grillengeben die Weimar, Uiiioricn-Lcclel 1'. 14. p.78s-?88- mehrere Nachricht; wir aber wollen all-hicr mit Anführung derselben dieZeit unddasPap-pier nicht verderben.

einer besondern Oblernirlon 6e origine uoci; LnrbuÜLlmi< welel'e Vol. I. num. 8. der dtiicellanLorum nouorvimI.>p5cns>um, 1742. zu Lcipz. in 8. gedr. stehet) mit der-scbicdcncn Zeugnissen bewiesen, das dieses Wort eine über-narürlicke göcrlicl'e Lcrvegung anzeige, und leitet alsoselbiges von lliuinirut mouerl her.

e) Dessen auch schon in der dritten Zortsetz. dieser Kir>chcnhistorie oben p. 844. aber ohne Meldung seines ei»gentlichen Nahmens gedacht wird.

5 ) Davon der ganze weitläuftige Titel l. c. x. 12-4.angeführet wird.

g) keipz. fortgesetz. Camml. von alt und neuen theo-log. Sachen .74;. p. 4z;. l

b) Der sich einige Zeit zu-Hamburg aufgehalten hat,lind dessen wir auch oben schon unter denen Streitigkeitenr'or» der kviederbruigung aller Dinge und von einerallgemeinen Indenbekchrung gedacht haben.

Der bekannte ehemahlige Prediger auf dem Lan-de nicht weit von Oßnahcück Lheovor Rumpf I)der sich wegen seiner wunderlichen Meynungen, miteinigen seiner Anhänger von seiner geistlichen Be-dienung in andere Länder gewendet, hat nach derZeit seine vorgegebene prophetische Wahrheiten durchverschiedene neue in den Druck gegebene Schriftenimmer weiter und weiter auszubreiten gesuchet,denn er gab heraus: Erklärung des 10. und n.Cap. der heil. Offenbahrung S. IohanniS, umwelchen der von Papisten >md Ltuckci» denenProtestanten in Teucfchland bevorstehende er,schreckliche Mord-Rmeg gewichen wird. Eü-strin 1744. in 8- Bogen, ingleichen Erklärungdes ls. und t6. Eap. der H. Pffenb. S-Iohannis,nach welchen dre angedrohte Zorngerlctireüber das sündige T-mtschland in dem t?44stenJahre solle erfüllet werden. 1744. Eüstru» in8. 6 Bogen. Ferner Erklärung des aosten Eap.der H.Offenb. S.Ioh. kraft welchen das ln Gogund Niagog Teurschland gedrohere Zorngc-richte nahe bevorstehet. Eüstrin >744. »n 8-'sieben und einen halben Bogen, k ) Es glaubt derVerfasser aus einer besonder» Gnade der Erleuch-tung den Schlüssel zu den Geheimniß vollen Offen«bahrungsbuch gefunden zu haben. Er weiß daheralles so auszulegen, daß seinen Gedanken nach nichtsmehr verborgenes dannne ist. Daß er aber denSinn des heil. Geistes getroffen, daran hak manum so viel mehr Ursachen zu zweifeln, da seinenseltsamen Erklärungen zum Theil die Erfahrungschon widersprochen hat, wie der >. in nur. k ^ort. kurz angezeigte Inhalt der Eapikel deutlich da-von überführen kan.

Auserdcn, ist allhicr noch zu gedencken, daß die>0 genannte Inspiriere an dem ehemahligen SattlerIoh. A'tcdr. Rock ihr Haupt verlohrcn haben,als welcher 1749. zu Gcinhausen, allwo er sichseine letzte Lebenszeit am meisten aufgehalten hat,mit Tode abgegangen ist.

Wie ein, von denen Herrenhutel n durch ihreLehrsätze angesteckter Erbbauer vo» dem Gute Hahn-hof im dorparischen Eräyse in Urständ, Nahmens«Lallima Paap nebst einigen seiner Anhänger, ab-sonderlich einem, Ruusma Johann genannt, vorneue Propheten, vornehmlich um die Jahre 174;-und 1744. ausgegeben, und in dem Gefängnissedurch ein 40tägiges dem Hrn. Ehristo nachzuah-mendes

>) S. die dritte Fortsetz. dieser Kirchrnhistorie oben

p. >8k».

I-) Der kurze Inhalt dieser z vorhergemeldeten Scheißten wird i» der citirrcn Leipz. forlgrs. Sammt. «747- k-7^7-7Z-angeztiLet.