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PORT-RO YxVL.

« fêtes. La Purification était exceptée, à cause quea c’était le temps du carnaval, où l’on s’occupait à faire<t des mascarades dans la maison, et le confesseur en« faisait avec les valets. » — Les religieuses portaientd’habitude, selon la mode mondaine, des gants et desmasques. Elles vivaient d’ailleurs, bon gré mai gré, assezpauvrement, étant volées par leurs domestiques : l’abbayen’avait alors que six mille livres de rentes. Elles étaienttreize professes, quand la jeune abbesse y entra ; la plusâgée avait trente-trois ans, et ce fut la seule que madameArnauld jugea à propos de faire bientôt éloigner poursa conduite.

Tout continua d’abord comme par le passé, très-futi- *lement et assez innocemment. La jeune abbesse avait dixans et demi, pourtant aussi peu enfant qu’il était pos-sible de l’être à cet âge, d’un esprit fort vif et avancé, etne sentant déjà pas mal, au moins humainement, cequ’elle devait au rôle qu’on l’appelait à remplir. Lors-qu’elle eut onze ans, ceM. de La Croix, abbé de Citeaux,homme fort déférant à M. Arnauld, et de très-peu demérite , comme elle nous l’apprend, offrit de lui-mêmede la bénir, ce que M. Arnauld n’osait sitôt lui demander.

Il la bénit donc abbesse \ et lui fît faire le même joursa première communion. Il y eut dans l’intérieur de l’ab-baye, à cette occasion, compagnie nombreuse et grandfestin.

On a, sur ces premiers temps de la mère Angélique,des Relations, on ne saurait plus circonstanciées 1 2 , desespèces de dépositions régulières dressées par les prin-cipales religieuses qui lui survécurent, et des récits *

1. Elle n’avait été bénie précédemment que comme religieuseou comme coadjutrice.

2. Mémoires pour servir à VHistoire, de Port-Boyal et à la Viede la Révérende Mère Angélique de Sainte-Magdeleine Arnauld,réformatrice de ce monastère. Trois vol. in-12; Utrecht, 1742.