Petrus Non Papa.

G)u& porrbtxplictn-tur j

» 4 *

menta duodecim , 8c in ipsis duodecim nomina , duodecim Apo-stolorum agni. Nec aliud probant allata a Bellarmino testimonia ; quasvindicat & addit ; Itaque posito , quod hac verba ; & super hancPetram; a Christo de persona Petri diäa sint, ut ego probabilius esse ar-bitror , nihil aliud hic sibi vult Christus , quam Petrum ad adificationemEcclesia, hoc esi, sideUam conversionem & Ecdefiarum administratumemplurimum laboraturum. Ad Summum igitur mde deduci potest, eum pri-mum ac pracipuum fore inter eos,qui Evangelium erant annuntiaturi:sed inde colligi minime potest cum Bellarmino,Petro totius Ecclesia regimenesse commissum ,prasertm circa fidem.

X. Et haec quidem optime te habent Doctiffimorum Viro-rum judicia. Quid enim Petro hic diceretur, quod non & aliis,Lc de aliis dici potuerit, imo revera dictum sit? Si solus ita dictusfuisset an hoc majorem quam gradus alicujus differentiam invol-veret ‘Quemadmodum , dum Zebedaei filii Boanerges dicuntur,caeterosin concionando fulminatores fuisse non ideo negatur. Sedquid inappellationePetraeillulirius/«w^W7rari significatione? At-qui vidimus commune hoc die Apostolorum Epitheton; Imo vi-dimus Hieronymi testimonium, quod super omnes ex aquo Ecclesiafortitudo solidetur. Differentiam quidem Bellarminus assignare co-natur,sed cui jam occurrimus. Petra seepe de Deo dicitur,si igiturhomini applicari debet,pro statu etiam hominis explicari debet,quod etiam Ambrosius pulchre monet Serm.4.. Petra, inquit, Petruspro devotione dicitur,& Petra pro virtute Dominus nuncupatur ; Et quod,cedem m Evang. Luca l. 6. Com. penult. notante, circa alia vocabula,qua Christi gratia discipulis ipsis donavit sita, lucis,panis, vitis recte fit,& fieri debere Chrysostomus in hom. post captum Eutropium monuit,utpote quae tunc potilis significent- iyaUd dvdjw«!©-. quam vero <pv-ru 7rgsty/ttx1&,in Deo rem declarant, in hominibus honorem nomi-nis. (ta certe Petrus non aliter potuisset Petra vocari super quamaedificanda foret Ecclesia,quam vero de Abrahamo Genes.XII.j.legitur,in eo beneddlum m omnes gentes ; Quod quidem in omni em-phasi complementum in Christo accepit, Abrahami semine prima-rio, sed etiam in ipso Abrahamo , quatenus nimirum cum fideliAbrahamo & post eum & in imitatione fidei ejus gentes benedi-ctionem consequuntur. Eodem modo hic Petro promitteretur,eumnon tantum soo commodo vivum lapidem fore in aedificio DomusDei, sed & aliis instrumentum communis. salutis, fundamentum

iotec