Versöhnlichkeit. Match. V. 23.24.25.26._ 827

fig aufihnezugeworffenen Steinen/vor sie überlaut gen Himmel geschryen:

Vater/ verzeihe ihnen : dann sie wissen nicht / was sie thun. Und: LueHerr / rechne ihnen diese Sünde nicht zu. Dannethin mögen Wir als Act. 7 '.so.ein solches Exempel auch ansehen den theuren Mann Gottes JohannemLalvinum / der gegen seinem Widersacher dem hitzigen Luthers sofreundlich gewesen / daß er seinetwegen/bey Anlas der ungeheureften vondiesein leztern gegen ihm und andere Reformirte Lehrer seiner Zeit ausge--offenen Lüfter-Worten/ gegen unsern seligen Herrn Bullinger in einerseiner Episteln neben vielen anderen Christlichen auch folgende merckwür-dige / und aus einer recht Apostolischen Sanfftmuth hargefloffene Worte

geschrieben: clicere lolicus lum : me I^ulkerus 6isbolum vo-

carec, me rzmen boc >I1i konoris lrrl>ln.irum, ur inliznem vei lervum »Ano-scsm , d. i. Ich habe öffters gepflegt zusagen : wann schon Lu-therus mich einen Teufel heissen wurde/ wolte ich ihme doch dieEhre anthun/und ihne für einen treuen und vortrefflichen DienerGottes erkennen. Sehet/ das M. Gel. haben wir dann auch in gleichem criv.ep.s.zuthun gegen andere / von denen wir auch etwann im Zorn belcydigetwor- ^den stnd/ und so müssen Wir bald freundlich seyn mit unserm Wider-sacher.

Es möchte aber hier jemand sagen und fragen: Das lasset sich endlichalles noch hören / und so weiß ich / was ich dann als ein Christ gegen mei-nen Widersachern zuthun habe/ im Fal sie nämlich auf oberzehlte Weisekommen/und sich mit mir/nach deme das von dem ersten Fal erinnert wor-den/ versöhnen wollen. Wie ist ihm aber zuthun in dem widrigen Fal/so nemlich mein Belcydiger und Widersacher dieses nicht thun/noch mirim geringsten entgegen gehen / vielweniger bey mir abbitten/ und mir diegezimmende Satisfaction geben wolte ? Hierauf antworte ich. Auch indiesem Fal bleibt diir / 0 Christ / gesagt: Sey bald freundlich mit dei-nem Widersacher:. Hat dich dann dein Nächster beleydiget / so magstdu wol eine Weile warten / ob er sich begreiffen/ zu dir kommen / und sichmit dir versöhnen wolle. Dann das ist ja eigentlich seine Pflicht zuerst.

Wer das Band der Liebe und Freundschafft zuerst zerrissen/der sol es auchzuerst widerum ergänzen. Doch gesezt / der Widersacher wolte das ausOpiniarrirat und Hartnäckigkeit / oder fleischlicher kesEtiE-Sucht/hiemit Stoltz und Hochmuth/ oder aus einem gar vergüteten und vergal-leten Hertzen / oder einem auch andern Princips nicht thun / so must dudarum nicht unterlassen das deinige zuthun / d. i. doch bald freundlichmit deinem Widersacher zuseyn / und ihme die auch nicht gesuchteVersöhnung von dir selbs anerbieten / oder durch einen dritten anerbie-

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