breiteLust-und Laster-Weg. Match. VlI. iz. 14. 29-

werdet warnen und heulen. Er hat es bckräfftiget durch jene nachdrück-liche Gleichnus von dem reichen Mann undarmenLazaro/dereu dieser beyftinem Tod per LNßust3 363Ußusiz,durchdreEngein dieweitegekom-men/ und von den Engeln in die Schooß Abrahams hingetragen wvrdm/jener aber in die Pein der Hölle gefahren/ und da vergeblich geschrauen:

Vater Abraham/erbarm dich meiner/und schick Lazarum / daßer das äusserste seines Fingers in das Wasser tuncke/ und meineZunge kühle / dann ich wird in dieser Flamme gepeiniget. Endlich Luc 'Si-r.dienen auch dahin jene treffe Wortedcs Hevlands/ die er der Eingangs an- ^geführten Erinnerung : Ringet darnach / daß ihr durch die enge Pfor-te eingehet / dann viele werden / sage ich euch/suchen einzugehen/und werden es nicht mögen / beygefüget hat : Von dem an / wannder Haus- Vater wird aufgestanden seyn/und die Thür verschloststn haben / und ihr dann ansahen werdet voraussen zustehen / undan der Thürzuklopfen/ und zusagen : Herr/ Herr/ thu uns auf;und er antworten / und zu euch sagen wird: Ich kenne euch nicht/woher ihr seyt. Dann werdet ihr anheben zusagen : wir habenvor dir geessen und getruncken/ und du hast aufunsern Gassenge-lehret. Und er wird sagen: Ich sage euch / ich kenne euch nicht /woher ihr seyt/ weicher von mir alle/welche die Ungerechtigkeitwürcken. Daselbst wird Heulen und Zähnklaffen seyn/ wann ihrAbraham / und Isaac/und Jacob / und alle Propheten/im ReichGottes / euch aber hinaus geworffen sehen werdet. Und darum :zb.y.-,4-»rWer weis ist/ der wird dieses verstehen / und wer verständig ist/der wird es erkennen / und ja lieber/ durch eine engepfortc/ mit et-H^."».was Beschwerde seines Fleisches/wollen in das Leben eingehen / als durchdie Anzüglichkeiten dieses breiten Lust-Wegs verleitet/aufselbigemdemewigen verderben zulauffen/ und wann gleich deren / die darauf gehen/noch so viele/ ja tauscnt und wieder tausent mahl mehr wären. Wie bannJesns letztens auch wider dieses Vorurtheil seine Gläubigen bewaffnet da-mit/daß er hinzuthut:

Und viele sind / die dadurch eingehen; eingehen nemlich ins ewigeVerderben. Und so begegnet der liebe Heyland einem heimlichen Ein-wurff/ den die Menschen/auch selbst etwann die nicht gar bösesten/über dieseMaterie bey sich selber zumachen pflegen. Wann sie nemlich gewahren /wie daß ja wahrlich viele / jadie meiste andere Menschen /viele gewaltige/reiche / edle /viele gelehrte / kluge und gescheide / ja selbs viele ehrbahre / bür-gerlich-sittliche Menschen auf obangeführetem zweyfachem breiten wegwandeln/ und unter der beschriebenen weiten Glaubens-pforte durchge-

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