A24 Die weite Pollen-Pforte/ und der vonvielen bewandelce
den ; ja die See! und Marck durchschneidende Worte des Herren Jesu/die wir Eingangs haben angeführet/ mit einichen darauf folgenden/die ob-gleich wir sie droben schon angezogen / doch verdienen nochmahl in ih-rem Zusamenhang E. And. vorgesprochen zuwerden : Einer aber sprach«zu Christo : Herr/ stnd wenig deren / die selig werden? Er abersprach zu ihnen: Ringet darnach / daß ihr durch die enge Pforteeingehet: Dann viele werden/säge ich euch/suchen einzugehen/und werden es nicht mögen: Von dem an / wann der Haus-Vaterwird aufgestanden seyn/und die Thür verschlossenhaben/und ihrdann ansahen werdet voraussen zustehen / und an der Thür zuklo-pftn / und zusagen: Herr / Herr / thu uns auf: Und er antworten /und zu euch sägen wird: Ich kenne euch nicht / woher ihr seyt.Dann werdet ihr anheben zusagen: wir haben vor dirgeessen undgetruncken / und du hast auf unsern Gassen gelehret. Und er wirdsägen: Ich kenne euch nicht/ woher ihr seyt. weichet von mir/welche die Ungerechtigkeit würcken. Daselbst wird Heulen undZahnklaffen seyn/ wann ihr Abraham / und Isaac/ und Jacob/und alle Propheten / im Reich Gottes/euch aber hinaus geworfferr- sehen werdet. O lebendige und krafftige Worte / die als ein wahrerDonner-Klaps Mich in das tieffeste unserer Seelen hineintringen sollen!
Und da nun/ meine Wartheste/müssen bey uns fehrnerskeines Wegsgelten die lose Entschuldigungen/ die gewöhnlich unser träges Fleisch hie-wider zumachen pfleget/ und deren wir einiche in der letzten Predig allbereitangebracht haben. Da müssen wir nicht grochsen : x. Ab dem breitenweg/und unter der weiten Pforte wegzugehen/und sichaufdenso gar schmahlen weg/ und unter die enge Pforte zubegeben / seyeeben bitter für das Fleisch. Ey sey es für selbiges bitter und sauer / so esnur/ wie wir auch letzthin gesagt haben / für den Geist selig ist. Ein Christmuß ja nicht zuzart seyn / zur Abhebung der ewigen Höllcn-Pein/und Er-langung der ewigen Himmels - Freude/ etwas bitteres zukosten. Das habenalle Heilige und Selige zu allen Zeiten gethan. Sotten und wolten wirdann was besonders haben / und auf einem andern Weg / als jene/in dashimmlische Zion eingehen wollen ? Da giltet es auch nicht einwerffen:u. So wir ab dem breiten weg / und unter der engen Pforte weg-gehen wolten/ so wurden wir müssen jedermanns Aarren seyn/und aller Welt/ auch selbs der nahesten Angehörigen / Haß undWiderwillen auf uns laden / und wol gar den Entschlußfassen / auf der Welt keine freudige Stunde mehr zuhaben. Zwahrwas angehet jenes / so kan ich dawider keinem gut seyn. Das ist ja freylich