PRiEFATIO.

mina spargunt; illi facem illam virtutum, quas mentis aciemad maximas quasque res gerendas illustrare consuevit, dilci- (puiis luis accendunt,&: praeferunt*

Optimo igitur jure Scholae pietatis officinae, religionis ,pa! aestrae,castitatis domus, pudicitiae arces, templa honoris,vir- Itutis curiae vocantur.

Quorum ea est felicitas, ut in Scholis Sc Gymnasiis bene ■constitutis» publica tideliumPnaeceptorum institutione rruan-tur,illi; ut nunc quidem omnia alia taceam, eas addiscunt Lin- ^guas, quarum subsidio & ope,quae sunt tradita in historiis, co- :gnoscere; de rebus pulcherrimis, &; maxime necessariis lo-quentesintelligere: sua cum aliis, etiam sine interprete,com- :municare possunt. *

Quam,quaeso,jucundum est, ex ipsis etiam saniorum inter 'Erhnicos Philosophorum monumentis percipere, Deum ubi-que tarn evidentia cognitionis suae suspendisse ut so-

lam ducem naturam, & humanam rationem secuti, ut aeternae ^veritatis 1 umine destituti,sua nihilominus suffragatione, Deumraturameße -primam , & mentem incorporea w,comprobarint ?

Ne hic dubitare possis, sequentia paulo accuratior i mentis tusetrutina examina. Marcus Antoninus, Imperator} quem Justi-nianus S.<piAoov<Pa>riichv,&t l1 .(piAoevQov co ßaoitevciiJililmasMiir-tyr h evo?£>i)(£ <piÄo<w<pov,(c QvXuxoi ^iKouoovvyic,

<ha appellant;exclamat: tu <ro\7tct,v(ß,hs \

7sciv'(&: O naiura,ate omnia funt,w te consfluniidd te redeunt •Naturam autem ipsum vocat Deum.Testis est Seneca, *. Quidenim-) inquit, aliud e Fi natura-) quam Deus-, & divina ratio,totimundos partibus ejus inserta f Plato in Cratylo, ex Anaxago-tx sententia, r LU,vxv Ihls ■ndv'vm dvlgsf ovem ,mentem omnia^mzj^TWWjVocat.Marcus Manilius: \ w

•Cum spiritus unus

per cunüas habitet partes,'atque irriget orbem ,omnia pervolitans .-—— Et Maro:

FrmcipiQ coelum,ac terram,camposque liquentes-,

lucenm

g. In Novell.tit.XXII. h.lbid.tit.CVIII. i. Apolog.II., k.Lib.lV. <ra>v ei;lctv-«rcv, (tct.XXIII.p.ig. 1. Debenef.lib.IV. cap.VII. w. Astronom.lib.il. n. fEncid.lib. V X.