PROLEGOMENA. Cap.L

illam e manibus studiosorum excu-tere noluisse; sed illam potius, sub-latis e piedio tam librariorumquam typothctarum erroribus , acdefectibus, ubicumque forent, sup-pletis , correctiorem atque inte-griorem reddere, orbique eruditoexhibere, voluisse, ex ipsius adClariss. Millium epistola constat.Verum Historicos Veteris Testa-menti libros quamprimum ille juxtaRomanum & Alexandrinum Exemplardiligenter inter se comparare cae-pisset, ut de seipso fatetur ; ani-mum protinus mutavit: atque illorepudiato , ut dicit» hoc eligen-dum statuit. In libris enim Histo-ricis praesertim hanc Codicis Ale-xandrini cum Origeniano confor-mitatem ac consonantiam depre-hendit. De libris autem Propheticisquod verum est ac congruum, inProlegomenis ad Tomum Tertiummox secuturum, id, Deo volenteac benedicente, dicturi sumus.

§. 46. Dari loca, ubi Editio Ro-mana ex Theodotione, Hesychio,aliisque interpretamenta ac addita-menta habet : dari quoque locaubi nec Theodotionis additamen-ta , nec Hesychii interpretamentahabet» manifestum est sine dubio.Loca autem ubi Romana habetadditamenta talia, aut interpreta-menta » a Veteri LXX. interpreta-tione aliena , haec ipsa in Alexan-drino exemplari, si Librarii (autfortan Librariae) sphalmata vel er-rata excipias, puriora Sc sinceriorasunt; sicut Grabius, post multaexperimenta facta, observavit. UbiRomana non habet, etiam Ale-xandrina non habet; nisi rarissime,

idque ex Origenis Hexaplis, & ra-tionis evidentia. A veritate igiturmaxime alienum est Codicem Va-ticanum , ex quo manavit Roma-na Editio, authenticae Origenis E-ditioni magis consonum esse, quamhunc Alexandrinum ex quo nostraEditio fit: vel illum esse Origcnia-num , vel hunc esse Luciancum,aut Heiychianum ; quemadmo-dum asserunt nonnulli. At necLuciancum nec Hesychianum essehunc Codicem , sed Origenianumpotius, contra Voisium aliosque,lblo ejus conspectu firmiifime pro-batur : Editionem LXX. Lucianeamin quibusdam Orientis Ecclesiisetiamnum exstare , hujusque apudreginam Christinam exemplar sevidisse dicit J. Vosiius. Quod siveverum, sive falsum sit, illud cumAlexandrino consonum esse a ne-mine adhuc demonstratum est.Editionem Hesychianam hunc se-qui multo minus constat. Alexan-dria , inquit Hieronymus , in Sep-tuaginta suis Hefychium laudat %Autho-rem. Hesychianam Editionem , inquitVosiius , exhibet Exemplar Alexan-drinum , quod in Anglia adfervatur.Hoc asserit, non probat; nec ra-tio enim ulla , nec rationis etiamumbra , nec experientia unica, neccollatio minima , ad illius conje-cturam stabiliendam affertur. Mo-rinus quidem in Epistola ad Patri-cium Junium» quae est LIV. interAntiquitates Ecclesiae OrientalisRomanam Editionem cum exem-plari Alexandrino comparans, Ro-manam , inquit , praeferre ratio fana& experientia suadere videntur. Ra-tio : Romana efi ex Origeniana exscri-pta > quae semper habita est sincerissima.

Deinde