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LE PHILOSOPHE

vent un Désir brutal, mieux connu sinus le nomde Débauche, & qui en effet n’en différé pas moins,' jqu’une Courtisane d’une Mere de famille, & qu’unBoulon d’un homme agréable. L’autre jour (a)PhiLmdre , fort choqué, de ce désordre, en Faisoic |de grandes plaintes & me fit une petite mercuri-ale à l’occalìon de ces deux Vers que jj’avois ci-tés il y a quelque tems. (b) j

Ce nom si Sacré

Aux sales Passions à présent se prodigue,

„ Comment pûtes vous, me dit.il , laisser là„ cette pensée fans vous y étendre ? Et com-,, ment est ce depuis ce tems-là, qu ’AspaJìe 8c„ Sempronie , ont pú fe présenter à la fois à vôtre,, esprit, sans qu’il nous ait paru bien nettement„ qu’il a fait à l’une & à l’autre leur accueil dif-„ ffrent? Les figures fous lesquelles les Mytho-„ logistes , & les Poètes de l’Antiquité représen-,, toier.t l’Amour Sage & l’Amour déréglé, sont„ pleines de belle Morale. Dans leur peinture,

„ l’Amour Sage est un bel Enfant dont les yeux,, font couverts d’un bandeau , armé d’un Arc,, & d’un Carquois, & qui pour se divertir tire„ au hazard ses fléchés. Cela veut dire que la„ personne aimée n’a pas dessein de causer les,, chagrins qu’elle donne, Sc que les btautés de„ ce digne Objet ressemblent aux charnus d’un

„ aima-

fa) JTai dit ailleurs que c’étoitMylord Halifax, qu’il in-troduit ici parlant, parce qu’il s’y agit d’intrigu»s de Ga-lanterie entre personnes de la première qualité.

(b) V. Art. V. du I. Vol.

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