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Le philosophe nouvelliste / traduit de l'anglois de Mr. Steele, par A.D.L.C. suivant l'edition d'Amsterdam de 1735
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NOUVELLISTE. Art. XIV. 107

„ aimable Enfant. Ces charmes vous gagnent,, le cœur, quoique cet Enfant qui vous inspire,, tant de tendresse, connoisse auilì peu le prix„ de vôtre amour , que vous sentez vivement„ qu’il le mérite. D’autre part, ces sages Anciens„ représenterent l’Amour déréglé sous la forma„ d’un Satyre, Animal moitié homme Sc moitié„ bête, pour nous apprendre que. ses imitateurs„ prostituent la Raison humaine aux Appétits de„ la Brute. On dit que ce Satyre fréquente les,, retraites solitaires des Nymphes & des Bergeres;„ qu’il va fureter fur le bord des Ruisseaux &„ des Fontaines où les belles vont se rafraîchir;„ Sc qu’est ce que cela lignifie? C’est qu’une pas-„ sion déréglée en veut principalement à l’inno-,, cence ; qu’elle a la cruauté de haïr son pro*„ pre Ouvrage, Sc qu’elle évite l’Objet qu’elle„ aimoit , aussitôt qu’elle la rendu semblable à„ elle-méme. Ainsi l’Amour sage est un Enfant„ qui se plaint de foi blesse Sc qui pleure pour,, obtenir du secours, fans connoitre distinctement,, ce qu’il lui faut. L’Amour déréglé est un Vo-„ leur qui se saisit de sa proie, qui tend des em-„ bûches pour se satisfaire, Sc qui n’en voulant,, qu’à l’innocence, ne commet point de vol,„ qu’il ne commette un Meurtre en même tems.

„ En suivant ces Idées on trouvera le diffe-„ rent caractère des Passions & des personnes„ qui ressemblent ou à Cupidon , ou au Satyre,jj Aspafie tiendra, fans dispute , le premier rang„ dans le bel Ordre de l’Amour sage. Sa liber-,, té naturelle, Sc son heureuse innocence la font„ toujours aacompagner des Grâces qui animent

„ tou.